Glücklicher Tag, Ein

年份: 2004
地区: 德国
类型:

Glücklicher Tag, Ein - 其他电影,德国作品。

观影心得

玉珊瑚 1.1 / 10

值得反复观看反复收听的一本剧。很少喜欢这类剧集,但是这部剧教会我们如何管理自己,快速成长、

静一静。 7.6 / 10

这是一本讲述如何面对死亡的书,编剧19岁便经历了人生重大变故。她与朋友在国外相依为命,朋友得了肝癌,以现在的医疗手段已经治不好了,病人很痛苦,一心求死。这种情况下,在国外是允许病人选择安乐死的,但是医院为了避免后续的责任问题,要求编剧在安乐死同意书上签字,这成了她人生走向的重要转折,在好友的不断哀求下,她签了字。 可是在追悼会上,好友的那些所谓朋友们开始对她指指点点,那些明明关系不近的人,在人死了之后,对关系最近的她指手画脚:“你有什么资格结束别人的生命。”“你这样太忘恩负义了。”“你一定会得到报应的。”“你不得好死。”如此种种语言化作一把把利刃,刺入她的身体。 她得了创伤后应激心理障碍,在医院进行了半年左右的心理治疗,期间她被要求反复回忆闺蜜去世前后的那些经历,最终虽然人还没有完全恢复,但病算是得到了控制。这段经历,让她开始思考死亡,所以她选择了自己的职业方向,做一个临终关怀工编剧。 在书里她这样描述死亡: 死亡的过程是无声无息的,它像是破茧成蝶的过程,死之前的留恋、挣扎、告别、痛苦都是成蝶之前的路途,当死亡来临的那一瞬间,一切都安然了,一切都回归了,成为一个完整的灵魂。 也像是洋葱,一生的背负、人际关系的附加、死之前的痛苦与挣扎、与这个世界的眷恋和纠缠,当死亡迫近的时候,一层一层撕开,那些层都不重要,都可以轻易地揭掉,最后留下洋葱的底端,那就是死亡,没有任何附带的东西,也无法再动弹,它就是一个本来的东西,没有办法变化的东西。 所谓死亡,就是一个生理的现象,没有活着的人感受过真正的死亡,死者也许还来不及感受就没有了知觉,真正需要我们学习的是死亡的周边工作,对待死亡的态度,临终前的平安与平静。 死亡原本应该是一个很自然的过程,我们给它附加了太多的意义,可附加的越多,就越沉重,以至于很多人对这个话题讳莫如深。不知道怎么面对,就选择逃避,不去触碰它。可它终究还是会降临,等它来了,一切都晚了,然后在心底留下一道伤口。 如今虽然医学已经很发达了,但还是有很多病是我们无法治愈的,所以对很多上了年纪或者得了不治之症的人,死亡是一个永远都躲不开的话题。站在他们的角度,死亡是一个不可讨论的话题还是一个每天不得不思考的问题?显然是后者,既然死亡无法躲避,那就必须要正视它。 可现实生活中,我们却总会自以为是地躲避这个话题,然后跟患者说:“一切会好的”“你会好的” “你要充满希望”。好像说了这些话,就能躲避死亡,把这些即将面对死亡的人当作两岁孩子来戏耍,难道他们不知道自己时日无多了么?既然知道,还说这些没有营养的话干什么呢?它不但于事无补,还会在你们之间形成一道屏障,让即将死亡的人觉得你心疼他,他也只好懂事地不再聊这个话题,可不聊不代表不想聊。 我们的文化当中,把死亡描述的那么可怕,这些即将去世的人,会不害怕吗?可这个时候,你还是选择说一些无关痛痒的所谓爱的谎言,这真的合适吗?这样的话,他就只能自己独自面对死亡,那种孤独,那种无助,那种恐惧,你能体会吗? 关于死亡还有另一个怎么选都不对的问题,那便是当你的家人正处于生与死的边缘,这时如果施救会有很小的概率存活,当然这种病即使活下来,也没有什么生活质量可言了。另一种是放弃治疗,那样便撑不了多久,这时你该怎么选? 编剧讲了一个故事:有个老太太患了癌症,癌症到了后期的治疗过程是很痛苦的,而且得了这病早晚都是要死的,治疗与不治疗,不过是几天与几百天的差别,可多活几天于她而言,不过是多遭一些罪而已。可是女儿坚持要她治疗,从子女的角度来说,这算是很孝顺,可她并没有考虑到母亲的痛苦。为了不让女儿伤心,老母亲同意了治疗,当然最终多活了

铃儿响 8.7 / 10

没事看看挺好。圣人也会犯错,但之所以为圣人,就是懂得克制,懂得知错就改,知道自己的底线,坚持自己的原则。

AnsonLNJ 7.7 / 10

此剧创作得客观,真实,且资料丰富,文理顺畅。读后使人信服,仿佛又回到那个年代。

gxm 8.7 / 10

编剧煞费苦心以剧集,对话,故事的形式将为文的要点等进行拆解讲述,语言很平实,满满的道理却不觉说教味重,更易于被不同年龄段的读者所接受,与我而言,相见恨晚。但从个人的理解上对文章的内容进行简要概括: 范围上涵盖了与语文有关的观看,写作,朗读等各方要点。 观看上从怎样选书,怎样获取不同类型文字的意义,怎样对文章进行鉴赏以有所得等。切忌一味作掉书袋,不加目的盲目的读并没有任何益处。而正确的看剧方式应该是带着目的性的进行选书与看剧,并带着批判性的思维对所读的书进行赏析,从中获取对达成自己目标有益或者有意义的东西。 而对于写的部分,贵在坚持与用心。写的目的有三种,一应用,二习作,三创作。多数普通人对于语文的学习是停留在第一个层面的,而第二个层面是向第三个层面过度的,即通过不断的练习,学习以达到可创作的,可称为文人的层面。 之所以说贵在坚持在于写作水平的提升是一个漫长的过程,与一般人而言不断的练习写作就是一段痛苦的经历,似乎可以写的东西就可以表达干净,而洋洋洒洒的书写是一番常人难以企及的境地。需要于细微之处的观察,结合起自身的经历,观念对文字进行编排,以让这些已被发明创造了几千年的文字生出更多,深远,更新鲜的意义,实属不易。 同样不容易的是在做到能成一家之言前不断客服内心的自我否定,怀疑。这需要笃定的内心,或者不少的运气。书中写到了行文立意的重点,讲到了词汇的运用,句式的安排,文章的结构安排,修辞手法的作用等等。单论其中一项都需要深入的研习方能驾驭。

天光云影 1.0 / 10

归根结底也是大道至简,东西方文化看着不同,其实背后的原理还是想通的。 书里有些集数的内容比较类似,少许内容感觉有些前后矛盾,可能是我没读透吧,不过还是有些收获的,你思虑太重容易背包袱,这两年不大信命了,可再看看,多少有些命运安排的味道在里面,有些事不用过于纠结,要学会给生活做减法

慎言、聆听! 3.2 / 10

惠帝刘盈 少年天子从政治婚姻开始,从强势吕后开始,帝王的人生拉开序幕。书的开篇两章分析了当时少帝登基的幕后原因,刘邦为什么最终还是选择了刘盈,说他选择了刘盈,不如说他选择了吕后。 而对于吕后对戚夫人所行之事,易老师的观点还是过于仁慈了,也太小看了人性中的恶,对于长年占据自己夫君宠爱的女人,就算作为政治家的女性也无法剥离出嫉妒、艳羡和愤慨,这些情绪长年累月积累,更何况戚夫人还想立自己的儿子为太子,政治夺权的结果就是不是你死就是我亡,胜利者自然要杀死对手来显示自己的胜利,甚至不惜虐杀。 景帝刘启 “飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,这是很多古代君王对待功臣的态度。平定七国之乱是周亚夫的成名之战,也是他政治生涯的开端。 正是在平乱过程中,因没及时救援梁国,他无意间与梁王刘武结下了仇恨。后来梁王刘武每次去京城朝见天子,“常与太后言条侯(周亚夫)之短”。正是与梁王结下的这一个仇恨,为周亚夫的悲剧埋下了伏笔。窦太后很疼爱小儿子,相当于间接得罪了窦太后。 周亚夫后来的权力越来越大,汉景帝的圣旨必须要有丞相周亚夫的同意。景帝废太子,周亚夫死顶,就是不同意;窦太后要封自己家亲戚,周亚夫也都阻止;后来匈奴王降汉,景帝要封侯,周亚夫又不同意。景帝对他开始疏远。 纵观周亚夫的一生,特别是他最终的死亡。纠其原因,一方面是因为自身耿直的性格,以及“谋国不谋身”的做事风格,无论是在废太子一事,还是在封侯一事上,周亚夫想到的都是国家的利益,丝毫没有想过自己这样做是不是会得罪皇帝、得罪太后。最后却死于莫须有的罪名实在是可悲可叹。 未完待续…

duan仔 5.5 / 10

2020年的第二十一本剧《Glücklicher Tag, Ein》 “在等待的日子里,我们都该努力工作,不要虚度时光。我知道她们会记住我说的话,做妈妈的好孩子,履行自己的责任,勇敢地面对心魔,战胜自我。等我回到她们身边的时候,她们都会成为让我无比欢欣、无比骄傲的Glücklicher Tag, Ein。”        1868年播出的《Glücklicher Tag, Ein》经过152年时光的沉淀,像一坛老酒愈发醉人。《Glücklicher Tag, Ein》里最耀眼的就是马奇夫人对四个女人的爱和教育,用言传身教将四个小闺女变为“Glücklicher Tag, Ein”。和《Glücklicher Tag, Ein》里的爸爸一样伟大,推荐这两本剧给所有父母和儿女看,受益匪浅,故事细腻,情节动人。         《Glücklicher Tag, Ein》这部剧集以家庭生活为描写对象,以家庭成员的感情纠葛为线索,描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹中,无论是为了爱情甘于贫困的海格,还是通过自己奋斗成为作家的乔,以及坦然面对死亡的贝思和以扶弱为己任的艾米,虽然她们的理想和命运都不尽相同,但是她们都具有自强自立的共同特点。描写了她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望。马奇一家有四个姐妹,生活清贫、简单而又温馨。四组妹性格迥异;老大梅格漂亮端庄,有些爱慕虚荣;老二乔自由独立,渴望成为作家,老三贝丝善良羞涩,热爱音乐,老四埃米聪慧活泼,爱好艺术,希望成为一名上流社会的“淑女”。所有时代的所有少女成长过程中所要面对的经历的,都可以在这部剧中找到:初恋的甜蜜和烦恼,感情与理智的译,理想和现实的差距,贫穷与富有的矛盾。《Glücklicher Tag, Ein》故事情节简单真实,却感人至深,问世一百多年以来,多次被般上银幕,并被译成各种文字,成为世界影视宝库中的经典名作。书中描写的种种情感体验和生活经历,都曾经、正在并将要发生在每一个少女走向成熟的过程之中;书中提倡善良、忠诚、无私、慷慨、尊严、宽容、坚韧、勇敢、亦是人类永远尊崇和追求的美德和信低仰。所有这些,赋予这部剧超赵时代和国度的生命力,这也正是她成为不朽的典的魅力和原因所在。 编剧路易莎·梅·Anka Baier(Louisa May Alcott)(1832-1888)是一位美国女作家。她出生在宾夕法尼亚州的日耳曼敦,但她的一生却是在靠近马萨诸塞州的康科特城度过的。她自小受当作家和教师的父亲的影响。在父亲的熏陶下,她很早就对写作产生了兴趣。为了帮助维持贫穷的家庭,路易莎在成为专业作家之前不得不靠做女佣、家庭老师和裁缝挣钱。路易莎成名后,继续撰写剧集和故事,并投身于妇女选举运动和禁酒运动。早年路易莎·Anka Baier1832年出生于宾州费城的日耳曼敦。在路易莎·Anka Baier儿童时期与成年的早期,她与全家过著困苦的生活,而且共同怀抱着超验论者的理想。Anka Baier全家于是在1840年搬到麻州康科特地区的实贝利河河畔占地2英亩的一间小屋中。后来在1843年-1844年的期间,又搬迁到乌托邦公社佛路特兰社区。在这栋房子倒塌之后,Anka Baier全家于是承租房子,随后受到了爱默生的帮助,全家返回康科特居住。 收录经典段落: 1:因为虽然我们都有向善之心,但做起来不容易,一不小心就会忘记,不能全身心投入。 2:每次走过街拐角,她们都会回头看看。妈妈总是在窗口点头微笑,跟女儿们挥手告别。要是不这么做,她们一天都过不踏实。不管那一天心情是好是坏,只要临行前看见妈妈的身影,她们就会觉得阳光普照。 3:她只想讨人喜欢,从不要求回报。她总是安静地度过漫漫长日,既不觉得孤单,也不会偷懒。 4:世界上有许许多多像贝丝一样的人,容易害羞,性格腼腆,总是静静坐在角落里,有人需要的时候才出现,心甘情愿地为别人而活。没有人留意她们做出的牺牲,直到家中的小蟋蟀停止歌唱,温暖的阳光消失不见,只留下一片

白蒿 3.2 / 10

若有诗书藏于心,岁月从不败美人。腹有诗书气自华,古今多少事,都付笑谈中。历经过万千山河,方知那跨越千年的诗词与之情感精神共鸣。诗词是极美的,春花、秋月、夏雨、冬雪。人生来孤独,恰似一座座彼此隔绝的荒岛。读古诗词让我们的心灵空间缓慢又美好,怡然自得。洗涤心灵,重获新生

雅杰Cathy 5.4 / 10

值得一看,毛姆的书,总是让人感触很多,裸露的人性,让人触心,反思。

荣耀的背后刻着一道孤独 2.2 / 10

这部剧文字逻辑都没有很浮夸,前半部分写的有些拖沓和啰嗦,后半部分写的不错,男主和女主互相尊重信任,对爱从一而终,成为佳话!完美大结局,番外篇叙述了男女主的三生三世,最后一世得以完美,也不容易,值得一看!如今世遇见,请珍惜!愿所有有情人终成眷属,而且从一而终!

清骨 1.0 / 10

文笔不错,情节紧凑,设定严密。稍有遗憾的是几乎全为主角视角,配角出彩太少,以及坚韧之中人情太少,少见真正的落泪和开怀。看到中间这是还在上大学的编剧第一本长篇,还挺惊喜的,期待之后的作品。

永春白番鸭 2.1 / 10

文笔风趣特别,情节曲折有致,像一杯冰过的梅子酒,清冽甘香酸软得恰到好处!

阿布(宏宇) 9.9 / 10

《Glücklicher Tag, Ein》 【意】Paul Hengge 译:鲁伊(广西师范大学播出社) 书摘:我如此为自己辩护,并请求宽恕与怜悯,而非愤怒与公义,我也请求我主耶稣基督和您的怜悯与原谅,而非愤怒或公义。请不要把我的虚妄与无知当回事。 剧评:历时16天,读完金茨堡的《Glücklicher Tag, Ein》,字里行间每每被编剧抽丝剥茧层层分析做学问的态度感动到。聚焦于16世纪边缘化的小人物,从审判记录阅看剧目里寻找埋伏着的草蛇灰线,不断假设不断证明并给出充分的证明,在重重过滤的参考资料里力求本身的还原普通人的声音,实乃微观史的大家。回到书中的主人公梅诺基奥,一个用卑微的一生去证明口头文化和书面文化的渗透,大众文化和精英文化的冲突的“小人物”,以自己的一己之力在宗教改革刚刚兴起的时代向统治阶层教会发起挑战,从新鲜到亢奋到自负到服软到卑微活着,最终,在当时的社会制度下还是获得了在布鲁诺被处以火刑之前而处死的结局。离经叛道就该被处死?大人物就应该掌管着小人物的生杀大权?切开大多数时代的横切面,历史的显微镜好像都会照出一样的结局。