这可能是我看的第一本德国作家写的书。看完之后有几个非常明显和深刻的感觉：
第一，写作手法有点像黑白的铅笔或钢板画，介于素描和版画之间（我不是很懂画，但我想到的相似的可能就是这两种）。因为书里的所有描述，包括场景，心理，人物等等，都让人有一种明显的直白感，没有添加过多的“色彩”。这让你读到里面的艰辛，凄惨，压榨，甚至死亡威胁等等，都如只是读了那两个文字，然后需要自行脑补和丰富其场景的各种色彩。这可能是德国人的风格，跟他们的发达工业技术有点相似。
第二，编剧的取材非常另类，我简直觉得他有点扭曲。书里的主角除了常见的悲惨身世和经历外，最大的特点是“他自身没有任何味道（人类的味道），却有异于常人的嗅觉”，而他利用自己的天赋力量，犯下一连串的法盲一般的罪行，去实现所谓伟大的梦想——制造属于自己的味道（而不是为了报复社会或谋利等）。而编剧用《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》为名，也是我认为他扭曲的其中一点。时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty，可以说是美好的代名词，甚至可以是奢侈品或贵族的象征。而书里，男主在时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty公司里刻苦学习各种制造环节和工艺，貌似不经意却又故意的引导读者去反思其阶层的差异、剥削与压榨等；直到因为时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty而令男主萌生自己所谓的伟大梦想，继而引发一系列的谋杀。在这么美好的书名下，他藏下了那么多的肮脏、污秽，实在不是一般人常人的思维可以接受的。
第三，这书让我很好奇一个问题：味道真的可以用记忆精确的储存吗？而且是大量的味道。我曾经看过一部连续剧《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》，是王宝强扮演一个瞎子但却有超强的听力，他利用自己的听力破译敌人的电报员的发报特点，从而让部队可以打掉敌人的窝点。电视剧里听觉和书里嗅觉相比，有点异曲同工，但毕竟声音可以在出现时就录下来保存，而味道并不是在出现时就能立马的捕捉和储存，尤其是有些味道会随时发生浓淡等不同的变化。上千种味道存放在记忆里，是很不可思议的，然后从上千种味道中找出想要的那种（还是从记忆里），再配制出来，就更不可思议了。所以，从这点上来看，这个编剧的这书，感觉有点玄幻类了。
如此总结下来，我觉得我的小脑袋和小心脏总算是经历一次历险后又缓过来了。我那些心爱的洗浴品，护肤品，大大小小的时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty瓶子，还是会好好的陪着我，每天给我带来一段愉快的心情。
没有豆包2.2 / 10
健康的食物和适当的锻炼有益于我们的身体，垃圾食物和不恰当的锻炼有损于我们的身体；同样我们的思想和心理也需要有益的灌溉、滋养和恰如其分的锻炼。《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》正是那一份秀色可餐兼具营养健康的食物，灌溉、滋养了我们的心灵，锻炼了我们的心智。
《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》描写很真实的，这里面大部分人物并非从天而降，抑或拔地而起，也绝对不是一个个冷冰冰的脸谱，他们是在托尔斯泰“思想子宫”里孕育，食物、空气、水养育成长起来的有血有肉的人物，他们是如此的真实，以至于我在观看的时候忘记了是在看剧集，还是在经历生活，这种真实常常引发了我各种情感，让我内心变得敏感，但是我偏爱这样的敏感，它让我即使在一个狭隘的空间里也能体验世界上不同地区、不同经历、不同层次的不同的情绪；他们是如此的真实，以至于很多时候当我身处人群时，剧集中熟悉的人物突如其来，熟悉的语言，熟悉的表情，甚至隐藏在身后的心理活动也似曾相识。这样的真实让我的头脑可以保持清醒，让我对世界有更多的理解、宽容，有更多的警觉、防御，有更多的轻蔑和无奈。
“做一个思考但不满足的人比一个满足但不思考的猪快乐；做一个思考但不满足的苏格拉底比一个满足但不思考的傻瓜快乐。如果猪和傻瓜反对，那是因为他们没有经历过这种快乐。”约翰.穆勒提出快乐分高级和低级，无疑，我认同思考和探索是开启高级快乐的钥匙。托尔斯泰是一位伟大的导师，他用曲折的故事，强烈的对比效果引导、启迪我们思索：皮埃尔、安德律，罗斯托夫、以及每个阶级的人物。。。。对于个体的思考，什么样的婚姻是幸福的，什么样的生活是有意义的，什么样的生活意义带来心灵宁静和满足，我们跟随故事的线索一步一步求索，我们也会思考自己的人生；托尔斯泰是一位伟大的哲学家，他借用剧集人物之口，用辩证的方式揭示不同阶层的人生活遭遇和生命的追求，展示了生活是残酷无情的，和不公平，但是读完后，我们却并不是悲天悯人，而是多了一份自律、努力的动力。
一本好剧不是谎言，不是编造，他是真实的，真实能让我们保持时刻清醒，驱动我们自律；他是启迪思考的，只有思考，能让我们不断自省，探索内心，通往幸福；一本好剧，无疑对心灵的一次升华，《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》当之无愧。
德宝萍水相逢孙宪锋136292466967.6 / 10
咱家是猫，还没有名字～
不知道是心躁了还是怎的，觉得书看的越来越慢了，也不知道是好还是不好，这本时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty花了十二个小时
评论中看到了不少书友中途弃书，很高兴能够坚持到最后，得以领略一番夏目的文采，书中文字有时叙述的极为平淡，但是又因为一段编剧借猫儿说出的哲理和思考再次让人读下去。
书中以猫的视角，也就是跳脱于你我之外的第三者上帝视角，审视‘我’这个苦沙弥与身边人（迷亭，寒月，金田，独仙，东风）等人。
苦沙弥，容易受外界所动，固执而刻意选择反对，迂腐而又不自知，瞧不起实业家
迷亭，应该还是有些文采的，不过喜欢作弄别人，不过换个视角，是不是也正是劝谏我们不要不懂装懂以免被迷亭糊弄呢
独仙，终究未能摆脱俗世，因为围棋的输赢和目数斤斤计较
寒月，一事无成，将精力投在其他的地方却又三分钟热度
或许编剧是借猫儿讽刺世人吧，可是又有什么关系呢，编剧塑造了一只丰满的猫儿形象～遗憾的是，连旁观的猫儿似乎也开始被世俗所改变，不捉老鼠的改变，对实业家的蔑视，偷窥实业家的道德绑架，不知不觉间，猫儿却也被改变了（这是否在说育儿还是教育之类的呢），结局出人意料，竟是以这种方式结束
看剧不同于高考，不需要有同一的标准答案，也未必要字字细究去强行发掘和赋予其含义，反讽也罢，写实也好，看的开心最重要～
观影心得
锡北国际的都有了属于自己的归属，只有石头神和他的肋骨没有美满 ( p_q)
作为倍受推崇名本，还是看一下吧。文采斐然，引经据典应接不暇，文字运用，不能说诘屈聱牙吧，但用词确实生僻，不大朗朗上口。 在文字审美和戏剧艺术成就之地位，无法撼动，但也不是没有缺陷，比如辞藻堆砌，剧情单薄，人物前后不一致，以及未能挣脱封建礼教和宋明时间轴混乱或许是小差错等问题。 看过的，都心生敬畏和敬佩，但要说多么印象深刻，好像也没有过多感悟。那感觉好像是用世界级顶尖艺术家的水平写了个小故事。
这可能是我看的第一本德国作家写的书。看完之后有几个非常明显和深刻的感觉： 第一，写作手法有点像黑白的铅笔或钢板画，介于素描和版画之间（我不是很懂画，但我想到的相似的可能就是这两种）。因为书里的所有描述，包括场景，心理，人物等等，都让人有一种明显的直白感，没有添加过多的“色彩”。这让你读到里面的艰辛，凄惨，压榨，甚至死亡威胁等等，都如只是读了那两个文字，然后需要自行脑补和丰富其场景的各种色彩。这可能是德国人的风格，跟他们的发达工业技术有点相似。 第二，编剧的取材非常另类，我简直觉得他有点扭曲。书里的主角除了常见的悲惨身世和经历外，最大的特点是“他自身没有任何味道（人类的味道），却有异于常人的嗅觉”，而他利用自己的天赋力量，犯下一连串的法盲一般的罪行，去实现所谓伟大的梦想——制造属于自己的味道（而不是为了报复社会或谋利等）。而编剧用《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》为名，也是我认为他扭曲的其中一点。时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty，可以说是美好的代名词，甚至可以是奢侈品或贵族的象征。而书里，男主在时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty公司里刻苦学习各种制造环节和工艺，貌似不经意却又故意的引导读者去反思其阶层的差异、剥削与压榨等；直到因为时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty而令男主萌生自己所谓的伟大梦想，继而引发一系列的谋杀。在这么美好的书名下，他藏下了那么多的肮脏、污秽，实在不是一般人常人的思维可以接受的。 第三，这书让我很好奇一个问题：味道真的可以用记忆精确的储存吗？而且是大量的味道。我曾经看过一部连续剧《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》，是王宝强扮演一个瞎子但却有超强的听力，他利用自己的听力破译敌人的电报员的发报特点，从而让部队可以打掉敌人的窝点。电视剧里听觉和书里嗅觉相比，有点异曲同工，但毕竟声音可以在出现时就录下来保存，而味道并不是在出现时就能立马的捕捉和储存，尤其是有些味道会随时发生浓淡等不同的变化。上千种味道存放在记忆里，是很不可思议的，然后从上千种味道中找出想要的那种（还是从记忆里），再配制出来，就更不可思议了。所以，从这点上来看，这个编剧的这书，感觉有点玄幻类了。 如此总结下来，我觉得我的小脑袋和小心脏总算是经历一次历险后又缓过来了。我那些心爱的洗浴品，护肤品，大大小小的时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty瓶子，还是会好好的陪着我，每天给我带来一段愉快的心情。
健康的食物和适当的锻炼有益于我们的身体，垃圾食物和不恰当的锻炼有损于我们的身体；同样我们的思想和心理也需要有益的灌溉、滋养和恰如其分的锻炼。《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》正是那一份秀色可餐兼具营养健康的食物，灌溉、滋养了我们的心灵，锻炼了我们的心智。 《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》描写很真实的，这里面大部分人物并非从天而降，抑或拔地而起，也绝对不是一个个冷冰冰的脸谱，他们是在托尔斯泰“思想子宫”里孕育，食物、空气、水养育成长起来的有血有肉的人物，他们是如此的真实，以至于我在观看的时候忘记了是在看剧集，还是在经历生活，这种真实常常引发了我各种情感，让我内心变得敏感，但是我偏爱这样的敏感，它让我即使在一个狭隘的空间里也能体验世界上不同地区、不同经历、不同层次的不同的情绪；他们是如此的真实，以至于很多时候当我身处人群时，剧集中熟悉的人物突如其来，熟悉的语言，熟悉的表情，甚至隐藏在身后的心理活动也似曾相识。这样的真实让我的头脑可以保持清醒，让我对世界有更多的理解、宽容，有更多的警觉、防御，有更多的轻蔑和无奈。 “做一个思考但不满足的人比一个满足但不思考的猪快乐；做一个思考但不满足的苏格拉底比一个满足但不思考的傻瓜快乐。如果猪和傻瓜反对，那是因为他们没有经历过这种快乐。”约翰.穆勒提出快乐分高级和低级，无疑，我认同思考和探索是开启高级快乐的钥匙。托尔斯泰是一位伟大的导师，他用曲折的故事，强烈的对比效果引导、启迪我们思索：皮埃尔、安德律，罗斯托夫、以及每个阶级的人物。。。。对于个体的思考，什么样的婚姻是幸福的，什么样的生活是有意义的，什么样的生活意义带来心灵宁静和满足，我们跟随故事的线索一步一步求索，我们也会思考自己的人生；托尔斯泰是一位伟大的哲学家，他借用剧集人物之口，用辩证的方式揭示不同阶层的人生活遭遇和生命的追求，展示了生活是残酷无情的，和不公平，但是读完后，我们却并不是悲天悯人，而是多了一份自律、努力的动力。 一本好剧不是谎言，不是编造，他是真实的，真实能让我们保持时刻清醒，驱动我们自律；他是启迪思考的，只有思考，能让我们不断自省，探索内心，通往幸福；一本好剧，无疑对心灵的一次升华，《时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty》当之无愧。
咱家是猫，还没有名字～ 不知道是心躁了还是怎的，觉得书看的越来越慢了，也不知道是好还是不好，这本时尚女郎之女人江湖 A Time of Beauty花了十二个小时 评论中看到了不少书友中途弃书，很高兴能够坚持到最后，得以领略一番夏目的文采，书中文字有时叙述的极为平淡，但是又因为一段编剧借猫儿说出的哲理和思考再次让人读下去。 书中以猫的视角，也就是跳脱于你我之外的第三者上帝视角，审视‘我’这个苦沙弥与身边人（迷亭，寒月，金田，独仙，东风）等人。 苦沙弥，容易受外界所动，固执而刻意选择反对，迂腐而又不自知，瞧不起实业家 迷亭，应该还是有些文采的，不过喜欢作弄别人，不过换个视角，是不是也正是劝谏我们不要不懂装懂以免被迷亭糊弄呢 独仙，终究未能摆脱俗世，因为围棋的输赢和目数斤斤计较 寒月，一事无成，将精力投在其他的地方却又三分钟热度 或许编剧是借猫儿讽刺世人吧，可是又有什么关系呢，编剧塑造了一只丰满的猫儿形象～遗憾的是，连旁观的猫儿似乎也开始被世俗所改变，不捉老鼠的改变，对实业家的蔑视，偷窥实业家的道德绑架，不知不觉间，猫儿却也被改变了（这是否在说育儿还是教育之类的呢），结局出人意料，竟是以这种方式结束 看剧不同于高考，不需要有同一的标准答案，也未必要字字细究去强行发掘和赋予其含义，反讽也罢，写实也好，看的开心最重要～
如果你因为恐惧，只想寻求爱的平静和愉悦。那么，你最好掩盖住真实的自我，避开爱的试炼所。进入不分季节的世界，在那里你可以欢笑，但是无法开怀大笑；你可以哭泣，但无法哭尽心中所有的泪水。
哈哈哈，编剧最后的自我介绍还是很不错的。 书里有很多有趣的知识，