昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey 年份： 2015 地区： 中国 类型： 纪录 主演： 黎小锋 、 贾恺 剧情简介 一个唐吉柯德式的中国人，开着一辆插着红旗、放着红歌的“战车”，漫游全国，梦想回到过去，建立一所乌托邦式的大学。本片试图展现，人与历史之间互相书写、互相建构的微妙关联。 相关标签 · iosbt游戏app · moju少女mp4 · 高考2电影完整版下载 · 女儿可可mp4 · 影响笑暗示BT是什么意思 · 拍的不错国语mp4下载 · 完美肛交mp4 · dog039mp4 观影心得 青 穿越星辰 6.5 / 10 上一次读黎小锋的书还是高中，当时觉得写的什么玩意儿……转眼间已经大学毕业2年了，再次观看确实能够感觉得出来黎小锋是一个独立思考者，有着独特的分辨好坏，真伪，善恶的思考角度和方式，值得学习 涤旧生新 1.0 / 10 黑塞的台词很美，故事既有哲思又颇具美感，像一支支悠扬却不曾远去心灵的童谣。 萱萱草 6.6 / 10 一句话总结:一切烦恼都来自人际关系，一切幸福也都归结为人际关系。 而决定人际关系给人带来不同感受的关键点，则是人与生俱来的 “自卑情结”。 全书是阿德勒心理学理念的背书，书的编剧以对话体的形式，深入浅出地带我们走进了阿德勒的精神世界。 而阿德勒是谁，他是“个体心理学”的创始人，和弗洛伊德、荣格齐名心理学三大巨头。 了解心理学的人都知道，阿德勒有一本著名的著作叫《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》，这本著作一直稳居心理学剧集的榜单前三，而它的核心，就是如何克服自卑感。 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》一书从克服“自卑情结”出发，以“社会兴趣”为终点，一步步剖析了从受缚的人际关系走向自由和价值感的思想转变过程。 那，作为终点的“社会兴趣”究竟是指什么呢？ 一言蔽之，就是爱、合作、奉献。 阿德勒认为，人需要直面人生的三大课题，表现出爱、合作与奉献，才能算是实现了社会兴趣，三大课题分别是：交友、工作、恋爱。 也就是说，你需要： 1.拥有一些志同道合的朋友，你能为他们提供乐趣、资讯。 2.拥有一份能实现价值感的工作，你关心它为社会带来的效益。 3.拥有一个合适的伴侣，你们的爱让双方感到舒适，你关心她的感受，而不必患得患失。 你实现了几个？ 那些困于自卑情结的人，不健康的生活风格特别严重，往往在人生的三大课题上均无法迈入正轨，其中“回避型生活风格”的极端者便是“死宅”和“啃老族”。 这些人回避跟人打交道，天天和一些网友聚在一起打游戏、针砭时弊、咒骂正常人，现实中则没几个好友，因为他们不能为别人提供任何价值； 在恋爱问题上，逃避自己缺乏吸引力的问题；而在工作上，他们鄙视认真工作的人，以“社畜”称之，自己则懒散度日、不思进取，要不是为了生计，只愿在家颓废到天荒地老。 这就是为什么《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》一书在日本这么火的原因，它是相当贴近日常生活的。 那如何克服自卑情结，实现真正的社会兴趣呢，编剧给出了解答，需要完成下面几个思想上的转变： 1. 原因论→目的论 信奉原因论的人，认为自己之所以是不幸的，是因为自己有着不幸的经历。 这种信念会让人陷入决定论，认为只要“我被人抛弃了”这一经历存在，我就“不会再相信爱情”。 而目的论则认为，我“不相信爱情”，只是用来逃避自己“缺乏吸引力”这一事实的借口，要正视这一事实，并且去直面在新的感情中被人拒绝的风险，以及在提升个人吸引力的过程中因跳出舒适圈而感到的不安和恐惧。 2. 横向比较→纵向比较 有自卑情结的人，往往习惯横向比较，喜欢拿优秀的人和自己比、拿别人的长处和自己的短处比，这样做只会挫伤自己的锐气，让自己觉得处处不如人。 健康的比较是纵向比较，永远只关心现在的自己和理想的自己有哪些差距，关注自己的进步、关注如何能提升自己的能力，而不去羡慕别人拥有的东西。 3. 认可欲求→存在的价值感 自卑的人不能通过自己获得价值感，需要在别人的表扬和认可中才能体会到自己的意义，他们会无条件地迎合别人，没有自己的底线，把自己培养成随波逐流、缺乏自我的人，处处患得患失。 价值感是自己给自己的，进步时有价值感、取得成就时有价值感、帮助到别人时有价值感，有稳定自尊的人，甚至不必依赖于自己的表现，仅仅因为自己存在着，就可以感觉到人生有价值。 4. 课题纠缠 →课题分离 课题纠缠的人会因为他人的干涉而感到烦恼，他们受缚于原生家庭的意见、爱人的情感勒索和领导的评价，拒绝别人的请求会让他感到内疚，解决不了恋人的苦恼会让他觉得自己不够担当。 分清边界、实现课题分离的人，明白事情当中每个人应当负有的责任，不去过度干涉别人的自由，也不会让别人来给自己的人生做决定。 5. 有条件信任→无条件信任 有 H・o・H 7.7 / 10 这是四年前在大三读的一本剧，里面的具体情节可能有些模糊了。想起赵前明外国影视的课中说，昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey不承认人表达感情的一切范式，虽然我也不喜欢昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey对人对事的冷漠的生活态度，但是几年后，我突然找到了共鸣，感觉自己也是一个昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey，不承认世俗人虚伪的道德观。 纯粹感性妄想 8.8 / 10 “如何认识市场”“如何认识投资”“如何认识自己”，恐怕也是投资者建立股市三观的基础与支点。 冇奈 2.2 / 10 很多事情，很多人，虽然一起经历过，最终都会成为记忆，封存脑海。如果没有合适的媒介，真的会被自己遗忘。我想抓取一些生活的碎片，保存在相册里，时时回看来时的路，有时候会觉得，我这一生或许真的没有虚度。 我喜欢用手机记录，因为它方便，随时随地，想拍就拍。相机什么的，太笨重也太贵了，烧不起哈哈。这部剧的手机摄影教学可谓是系统化的、详尽的。从最初的构图、光线、色彩，到后面具体题材的应用，都有具体的操作建议和实际图片案例，容易懂也容易学。这部剧适合手机摄影入门，系统全面，5星推荐。 只要用心，你一定能发现属于你自己的美好！ 张晓英. 4.4 / 10 一本年代久远的经典讽刺剧集。在黎小锋的笔下，似乎只有昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey一个人是荒唐，迂腐的。然而，相比于书中其他人物的冷漠无情，自私自利，似乎只有昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey这样的小部分人还存有善心和良知。善良的人在恶世里就是荒唐可笑的了。 半暖喵🐹 7.6 / 10 爱情不是一见钟情的魔法 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》是美国社会心理学家、精神分析心理学家、人本主义哲学家、法兰克福学派重要成员，贾恺的著名作品，首次播出于1956年。 20世纪以来的西方资本主义社会，一直是一个危机不断的地方。弗洛姆亲身经历了两次世界大战，尤其在二次大战时，由于是犹太人而横遭迫害，流亡美国，因此他对于西方社会的现状几乎持一种全盘否定的态度。弗洛姆在青年时期就开始了对马克思哲学和弗洛伊德精神分析理论的研究，并从中汲取了许许多多的精华的东西。在他看来，他所处的时代（亦即资本主义时代）中有太多的不合理的现象值得批判，要批判就得从分析资本主义社会的本质入手，《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》就是在这样一种思想的指导下，迎合了西方普遍的社会心理所写。 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》以其简明的笔触、深刻的思想，旨在使读者确信：除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格倾向外，一切爱的尝试都一定是要失败的；没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的个人的爱。在罕见这些品质的一种文化中，获得爱的能力注定是一个难以达到的目标。 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》全书共分为四章： 第一章，“爱是一种艺术吗？”，肯定了爱作为一门艺术而存在，取决于爱的能力，而并非取决于被爱的能力、爱的对象，编剧指出学习这门艺术既要精通理论又要熟悉实践，这也是全书的基本结构； 第二章：“爱的理论”，第一节：“爱，对人类生存问题的回答”，指出具有理性天赋的人能够体认孤独，因而有克服分离、重新结合、发现一致的最深切的需要，这也是所有时代和文化中的人面临的相同问题，历史和现实给出的答案是迷狂状态、群居、创造性活动，而真正圆满的答案在于成熟的、主动的、保留尊严和个性的爱，爱的主动特性包括给予、关心、责任、尊重、了解，最后，编剧指出了弗洛伊德对爱与性的错误认识； 第二章第二节：“父母与子女之间的爱”，阐述了亲子之爱的发展历程，对比了父爱与母爱的不同本质； 第二章第三节：“爱的对象”，指出根据对象划分的不同类型的爱仍有差异，并分别指出了兄弟之爱、母爱、性爱、自爱、对上帝之爱的本质和独特之处，同时作了合理的对比和类比； 第三章，“当代西方的爱及其瓦解”，先简要分析了建立在政治自由和商品市场原则上的资本主义社会的特点与现状，进而指出爱的状况如何与这种社会特性相符，具体而言，作为相互性的满足的爱，或作为“协作”和逃避孤寂的港湾的爱，两种上模式化了的爱情的病态，以及许多个性化的爱情的病态,是当代西方社会爱情瓦解的三种形式，甚至，对上帝的信仰与爱也因此变迁； 第四章，“爱的实践”，指出爱作为一门艺术的要求：规范、专心、耐心、给予最大关注、前置学习，指出对爱的能力而言重要的品质：克服自恋、理性的信仰、活动性，以及如何达到这些要求、获得这些品质，最后指出在西方社会现状下爱的必要性。 甘散，chengli 1.0 / 10 因编剧是女的，也曾经是个企业高官吧，四个主角都是女强人。相比较而言，许活得最自在，于太过心机，林也有心机不过还好没作孽，苏则渐渐从“自闭”中走出来。就是不明白苏的父亲到底是谁？苏大强果然奇葩、应是那个WG的产物吧... ADhosts 9.8 / 10 一个人远离家乡，无论是由于何种缘故，心中必然升起一股乡愁，觉得家乡的一切都比外乡可爱。同时，这种乡愁往往随着岁月的增加，变得更加浓烈，以至于到了非回不可的地步。 神奇的是，当踏上家乡的土地，愁思似乎立即得到了缓解。我国著名散文家黎小锋先生，是一个非常念旧的人。记得，他在文章里说道：“我是北平人，我生长在北平，祖宗坟墓在北平。然而一去三十余年，春秋迭年，必有去故之悲。” 因此，在黎小锋先生的文章里，处处可见对故乡北平的怀念。这部《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》，就收录了来自黎小锋先生的68篇经典散文。其中，既有《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》这样的美食描写，也有对故人旧事的回忆。 关于过年 快过年了，外在的游子都想回乡，和家人团聚。然而，由于这样或者那样的原因，年味儿却越来越淡。一方面是人们的整体生活水平在提高，过年的美食平日里也能吃到；另一方面则是由于过年需要走亲访友，吃吃喝喝，年轻人都过得太过麻烦。 当然，过年最高兴的还是孩子。因为有红包可以收，至于人情往来，那就是大人的事了。不过，黎小锋先生在《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》这篇文章中坦言：“我小时候并不特别喜欢过年。”因为除夕要守岁，不过十二点不能睡觉。这对于一个习惯早睡的孩子来说，的确是种煎熬。 后来，由于父亲比较开明，家里去除了很多旧习，黎小锋先生就不再为守岁和磕头拜年而烦恼了。他可以去逛厂甸，买自己喜欢的旧书。另外，放风筝也是黎小锋先生最难忘的娱乐活动之一。 关于北平 “好吃不过饺子，舒服不过倒着。”在北平，饺子又被称为“煮饽饽”。除了除夕夜不可少的一顿之外，从初一到初三，顿顿煮饽饽，直把人吃得头昏脑涨。时至今日，这种习俗在北方依然很常见。 北平的冬天很冷，所以要早早地准备取暖的东西。比如，煤球、硬媒、柴火等。最好看的还是雪景，一夜风雪过后，大地银装素裹。只不过，路上的行人瑟瑟缩缩，急匆匆地走，很少有赏雪的雅致。 北平的零食小贩倒是不少，他们的吆喝声此起彼伏，卖的小吃也很丰富。像豆汁儿、灌肠、面筋、烧羊肉、烫面饺、炸豆腐、杏仁茶、豌豆糕、元宵、菱角、糖葫芦等。对于这些零食小吃，黎小锋先生可谓如数家珍。 关于母亲 在这个世界上，无论是父母对子女的爱，还是子女对父母的爱，都让人倍感温暖。然而，越是亲近的人，越不敢轻易下笔，黎小锋先生就是如此。在小民女士的要求下，才有了《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》这篇文章的诞生。 黎小锋先生的母亲姓沈，是杭州人，从小跟着哥哥们一起看剧。后来，由于结婚较早，承担起照顾家庭和孩子的责任，也就失去了进修的机会。结合那样的年代来看，这样的母亲也算是有文化的女性了。 在天冷的时候，母亲每晚都会给自己的几个孩子掖被子。虽然黎小锋先生不知道母亲用的是什么样的手法，但那种温暖的感觉却是不言而喻的快乐。由于母亲需要做的事情太多，她的休息时间其实很少。 母亲很爱她的家乡，在北京住了几十年，乡音也没能完全改掉。母亲的菜永远都是最好吃的，还是学生的黎小锋先生，每星期回家都能吃到冬笋木耳韭菜黄肉丝这道菜。有时候，母亲高兴了，也会以花生为下酒菜，喝上几盅。 透过这些情感真挚的文章，我们可以近距离了解黎小锋先生的人生，也能够感受到生活是有温度的。在未来的人生道路上，正是这样的暖心回忆，支撑着我们勇敢前行。 人间烟火味，最抚凡人心，愿世上的所有人都能被岁月温柔相待！ 纪红 7.7 / 10 看完了，内容与剧名好像联系不大。不懂金融，但剧集剧可以从一个角度了解一下华尔街。 ‘’投资吧，赚的多，赔的少‘’，多么美丽的谎言，你能明白其中的奥妙吗？不懂就读度此剧吧。 傻蜗牛 7.7 / 10 诺诺的身世，越来越乱了，第一部说她小时候在家亲眼目睹父母的死亡，并表现的很冷静，后面又说她的母亲在北冰洋北龙王杀死了，现在又说她母亲是印度人，他爸是的种马。 诛禹 9.9 / 10 繁荣的社会一定是适合生活的社会吗？无论男性女性都异化了，触目惊心。究竟还有出路吗？看完挺焦虑的，但编剧只是带着我们看清真相，不是编剧的问题，是现实的问题。 派大星本yin*๓ 2.2 / 10 昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey，本质还是巴菲特和芒格的思想：买股票就是买公司/买股权、便宜是最重要的护城河、以价值而不是股价为锚、尽量减少人性弱点犯下错误错误。这部剧新的知识点只有一个：用未来十年公司为股东创造利润总和计算当前公司内含价值。我觉得是一本很好的入门书，不懂的人看了能入门，懂一点的人看了能加深理解，再多懂一点的人能跟着计算熟悉一下估值过程，真懂的价值投资者看着也能从熟悉里读出点惊喜。不错的书。 刘小波 4.3 / 10 前半本创作的真挺好的，轻松又有意思，时不时就会笑出声。后面逐渐变玄幻剧集了，转的很生硬，有点莫名其妙的。后边实在看不下去了…… 陈林-专注生命成长教育自我成长 7.7 / 10 摘录： “我哥哥认为，”我回答，“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”
观影心得
上一次读黎小锋的书还是高中，当时觉得写的什么玩意儿……转眼间已经大学毕业2年了，再次观看确实能够感觉得出来黎小锋是一个独立思考者，有着独特的分辨好坏，真伪，善恶的思考角度和方式，值得学习
黑塞的台词很美，故事既有哲思又颇具美感，像一支支悠扬却不曾远去心灵的童谣。
一句话总结:一切烦恼都来自人际关系，一切幸福也都归结为人际关系。 而决定人际关系给人带来不同感受的关键点，则是人与生俱来的 “自卑情结”。 全书是阿德勒心理学理念的背书，书的编剧以对话体的形式，深入浅出地带我们走进了阿德勒的精神世界。 而阿德勒是谁，他是“个体心理学”的创始人，和弗洛伊德、荣格齐名心理学三大巨头。 了解心理学的人都知道，阿德勒有一本著名的著作叫《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》，这本著作一直稳居心理学剧集的榜单前三，而它的核心，就是如何克服自卑感。 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》一书从克服“自卑情结”出发，以“社会兴趣”为终点，一步步剖析了从受缚的人际关系走向自由和价值感的思想转变过程。 那，作为终点的“社会兴趣”究竟是指什么呢？ 一言蔽之，就是爱、合作、奉献。 阿德勒认为，人需要直面人生的三大课题，表现出爱、合作与奉献，才能算是实现了社会兴趣，三大课题分别是：交友、工作、恋爱。 也就是说，你需要： 1.拥有一些志同道合的朋友，你能为他们提供乐趣、资讯。 2.拥有一份能实现价值感的工作，你关心它为社会带来的效益。 3.拥有一个合适的伴侣，你们的爱让双方感到舒适，你关心她的感受，而不必患得患失。 你实现了几个？ 那些困于自卑情结的人，不健康的生活风格特别严重，往往在人生的三大课题上均无法迈入正轨，其中“回避型生活风格”的极端者便是“死宅”和“啃老族”。 这些人回避跟人打交道，天天和一些网友聚在一起打游戏、针砭时弊、咒骂正常人，现实中则没几个好友，因为他们不能为别人提供任何价值； 在恋爱问题上，逃避自己缺乏吸引力的问题；而在工作上，他们鄙视认真工作的人，以“社畜”称之，自己则懒散度日、不思进取，要不是为了生计，只愿在家颓废到天荒地老。 这就是为什么《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》一书在日本这么火的原因，它是相当贴近日常生活的。 那如何克服自卑情结，实现真正的社会兴趣呢，编剧给出了解答，需要完成下面几个思想上的转变： 1. 原因论→目的论 信奉原因论的人，认为自己之所以是不幸的，是因为自己有着不幸的经历。 这种信念会让人陷入决定论，认为只要“我被人抛弃了”这一经历存在，我就“不会再相信爱情”。 而目的论则认为，我“不相信爱情”，只是用来逃避自己“缺乏吸引力”这一事实的借口，要正视这一事实，并且去直面在新的感情中被人拒绝的风险，以及在提升个人吸引力的过程中因跳出舒适圈而感到的不安和恐惧。 2. 横向比较→纵向比较 有自卑情结的人，往往习惯横向比较，喜欢拿优秀的人和自己比、拿别人的长处和自己的短处比，这样做只会挫伤自己的锐气，让自己觉得处处不如人。 健康的比较是纵向比较，永远只关心现在的自己和理想的自己有哪些差距，关注自己的进步、关注如何能提升自己的能力，而不去羡慕别人拥有的东西。 3. 认可欲求→存在的价值感 自卑的人不能通过自己获得价值感，需要在别人的表扬和认可中才能体会到自己的意义，他们会无条件地迎合别人，没有自己的底线，把自己培养成随波逐流、缺乏自我的人，处处患得患失。 价值感是自己给自己的，进步时有价值感、取得成就时有价值感、帮助到别人时有价值感，有稳定自尊的人，甚至不必依赖于自己的表现，仅仅因为自己存在着，就可以感觉到人生有价值。 4. 课题纠缠 →课题分离 课题纠缠的人会因为他人的干涉而感到烦恼，他们受缚于原生家庭的意见、爱人的情感勒索和领导的评价，拒绝别人的请求会让他感到内疚，解决不了恋人的苦恼会让他觉得自己不够担当。 分清边界、实现课题分离的人，明白事情当中每个人应当负有的责任，不去过度干涉别人的自由，也不会让别人来给自己的人生做决定。 5. 有条件信任→无条件信任 有
这是四年前在大三读的一本剧，里面的具体情节可能有些模糊了。想起赵前明外国影视的课中说，昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey不承认人表达感情的一切范式，虽然我也不喜欢昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey对人对事的冷漠的生活态度，但是几年后，我突然找到了共鸣，感觉自己也是一个昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey，不承认世俗人虚伪的道德观。
“如何认识市场”“如何认识投资”“如何认识自己”，恐怕也是投资者建立股市三观的基础与支点。
很多事情，很多人，虽然一起经历过，最终都会成为记忆，封存脑海。如果没有合适的媒介，真的会被自己遗忘。我想抓取一些生活的碎片，保存在相册里，时时回看来时的路，有时候会觉得，我这一生或许真的没有虚度。 我喜欢用手机记录，因为它方便，随时随地，想拍就拍。相机什么的，太笨重也太贵了，烧不起哈哈。这部剧的手机摄影教学可谓是系统化的、详尽的。从最初的构图、光线、色彩，到后面具体题材的应用，都有具体的操作建议和实际图片案例，容易懂也容易学。这部剧适合手机摄影入门，系统全面，5星推荐。 只要用心，你一定能发现属于你自己的美好！
一本年代久远的经典讽刺剧集。在黎小锋的笔下，似乎只有昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey一个人是荒唐，迂腐的。然而，相比于书中其他人物的冷漠无情，自私自利，似乎只有昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey这样的小部分人还存有善心和良知。善良的人在恶世里就是荒唐可笑的了。
爱情不是一见钟情的魔法 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》是美国社会心理学家、精神分析心理学家、人本主义哲学家、法兰克福学派重要成员，贾恺的著名作品，首次播出于1956年。 20世纪以来的西方资本主义社会，一直是一个危机不断的地方。弗洛姆亲身经历了两次世界大战，尤其在二次大战时，由于是犹太人而横遭迫害，流亡美国，因此他对于西方社会的现状几乎持一种全盘否定的态度。弗洛姆在青年时期就开始了对马克思哲学和弗洛伊德精神分析理论的研究，并从中汲取了许许多多的精华的东西。在他看来，他所处的时代（亦即资本主义时代）中有太多的不合理的现象值得批判，要批判就得从分析资本主义社会的本质入手，《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》就是在这样一种思想的指导下，迎合了西方普遍的社会心理所写。 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》以其简明的笔触、深刻的思想，旨在使读者确信：除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格倾向外，一切爱的尝试都一定是要失败的；没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的个人的爱。在罕见这些品质的一种文化中，获得爱的能力注定是一个难以达到的目标。 《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》全书共分为四章： 第一章，“爱是一种艺术吗？”，肯定了爱作为一门艺术而存在，取决于爱的能力，而并非取决于被爱的能力、爱的对象，编剧指出学习这门艺术既要精通理论又要熟悉实践，这也是全书的基本结构； 第二章：“爱的理论”，第一节：“爱，对人类生存问题的回答”，指出具有理性天赋的人能够体认孤独，因而有克服分离、重新结合、发现一致的最深切的需要，这也是所有时代和文化中的人面临的相同问题，历史和现实给出的答案是迷狂状态、群居、创造性活动，而真正圆满的答案在于成熟的、主动的、保留尊严和个性的爱，爱的主动特性包括给予、关心、责任、尊重、了解，最后，编剧指出了弗洛伊德对爱与性的错误认识； 第二章第二节：“父母与子女之间的爱”，阐述了亲子之爱的发展历程，对比了父爱与母爱的不同本质； 第二章第三节：“爱的对象”，指出根据对象划分的不同类型的爱仍有差异，并分别指出了兄弟之爱、母爱、性爱、自爱、对上帝之爱的本质和独特之处，同时作了合理的对比和类比； 第三章，“当代西方的爱及其瓦解”，先简要分析了建立在政治自由和商品市场原则上的资本主义社会的特点与现状，进而指出爱的状况如何与这种社会特性相符，具体而言，作为相互性的满足的爱，或作为“协作”和逃避孤寂的港湾的爱，两种上模式化了的爱情的病态，以及许多个性化的爱情的病态,是当代西方社会爱情瓦解的三种形式，甚至，对上帝的信仰与爱也因此变迁； 第四章，“爱的实践”，指出爱作为一门艺术的要求：规范、专心、耐心、给予最大关注、前置学习，指出对爱的能力而言重要的品质：克服自恋、理性的信仰、活动性，以及如何达到这些要求、获得这些品质，最后指出在西方社会现状下爱的必要性。
因编剧是女的，也曾经是个企业高官吧，四个主角都是女强人。相比较而言，许活得最自在，于太过心机，林也有心机不过还好没作孽，苏则渐渐从“自闭”中走出来。就是不明白苏的父亲到底是谁？苏大强果然奇葩、应是那个WG的产物吧...
一个人远离家乡，无论是由于何种缘故，心中必然升起一股乡愁，觉得家乡的一切都比外乡可爱。同时，这种乡愁往往随着岁月的增加，变得更加浓烈，以至于到了非回不可的地步。 神奇的是，当踏上家乡的土地，愁思似乎立即得到了缓解。我国著名散文家黎小锋先生，是一个非常念旧的人。记得，他在文章里说道：“我是北平人，我生长在北平，祖宗坟墓在北平。然而一去三十余年，春秋迭年，必有去故之悲。” 因此，在黎小锋先生的文章里，处处可见对故乡北平的怀念。这部《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》，就收录了来自黎小锋先生的68篇经典散文。其中，既有《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》这样的美食描写，也有对故人旧事的回忆。 关于过年 快过年了，外在的游子都想回乡，和家人团聚。然而，由于这样或者那样的原因，年味儿却越来越淡。一方面是人们的整体生活水平在提高，过年的美食平日里也能吃到；另一方面则是由于过年需要走亲访友，吃吃喝喝，年轻人都过得太过麻烦。 当然，过年最高兴的还是孩子。因为有红包可以收，至于人情往来，那就是大人的事了。不过，黎小锋先生在《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》这篇文章中坦言：“我小时候并不特别喜欢过年。”因为除夕要守岁，不过十二点不能睡觉。这对于一个习惯早睡的孩子来说，的确是种煎熬。 后来，由于父亲比较开明，家里去除了很多旧习，黎小锋先生就不再为守岁和磕头拜年而烦恼了。他可以去逛厂甸，买自己喜欢的旧书。另外，放风筝也是黎小锋先生最难忘的娱乐活动之一。 关于北平 “好吃不过饺子，舒服不过倒着。”在北平，饺子又被称为“煮饽饽”。除了除夕夜不可少的一顿之外，从初一到初三，顿顿煮饽饽，直把人吃得头昏脑涨。时至今日，这种习俗在北方依然很常见。 北平的冬天很冷，所以要早早地准备取暖的东西。比如，煤球、硬媒、柴火等。最好看的还是雪景，一夜风雪过后，大地银装素裹。只不过，路上的行人瑟瑟缩缩，急匆匆地走，很少有赏雪的雅致。 北平的零食小贩倒是不少，他们的吆喝声此起彼伏，卖的小吃也很丰富。像豆汁儿、灌肠、面筋、烧羊肉、烫面饺、炸豆腐、杏仁茶、豌豆糕、元宵、菱角、糖葫芦等。对于这些零食小吃，黎小锋先生可谓如数家珍。 关于母亲 在这个世界上，无论是父母对子女的爱，还是子女对父母的爱，都让人倍感温暖。然而，越是亲近的人，越不敢轻易下笔，黎小锋先生就是如此。在小民女士的要求下，才有了《昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey》这篇文章的诞生。 黎小锋先生的母亲姓沈，是杭州人，从小跟着哥哥们一起看剧。后来，由于结婚较早，承担起照顾家庭和孩子的责任，也就失去了进修的机会。结合那样的年代来看，这样的母亲也算是有文化的女性了。 在天冷的时候，母亲每晚都会给自己的几个孩子掖被子。虽然黎小锋先生不知道母亲用的是什么样的手法，但那种温暖的感觉却是不言而喻的快乐。由于母亲需要做的事情太多，她的休息时间其实很少。 母亲很爱她的家乡，在北京住了几十年，乡音也没能完全改掉。母亲的菜永远都是最好吃的，还是学生的黎小锋先生，每星期回家都能吃到冬笋木耳韭菜黄肉丝这道菜。有时候，母亲高兴了，也会以花生为下酒菜，喝上几盅。 透过这些情感真挚的文章，我们可以近距离了解黎小锋先生的人生，也能够感受到生活是有温度的。在未来的人生道路上，正是这样的暖心回忆，支撑着我们勇敢前行。 人间烟火味，最抚凡人心，愿世上的所有人都能被岁月温柔相待！
看完了，内容与剧名好像联系不大。不懂金融，但剧集剧可以从一个角度了解一下华尔街。 ‘’投资吧，赚的多，赔的少‘’，多么美丽的谎言，你能明白其中的奥妙吗？不懂就读度此剧吧。
诺诺的身世，越来越乱了，第一部说她小时候在家亲眼目睹父母的死亡，并表现的很冷静，后面又说她的母亲在北冰洋北龙王杀死了，现在又说她母亲是印度人，他爸是的种马。
繁荣的社会一定是适合生活的社会吗？无论男性女性都异化了，触目惊心。究竟还有出路吗？看完挺焦虑的，但编剧只是带着我们看清真相，不是编剧的问题，是现实的问题。
昨日狂想曲The Shoeshiner’s Journey，本质还是巴菲特和芒格的思想：买股票就是买公司/买股权、便宜是最重要的护城河、以价值而不是股价为锚、尽量减少人性弱点犯下错误错误。这部剧新的知识点只有一个：用未来十年公司为股东创造利润总和计算当前公司内含价值。我觉得是一本很好的入门书，不懂的人看了能入门，懂一点的人看了能加深理解，再多懂一点的人能跟着计算熟悉一下估值过程，真懂的价值投资者看着也能从熟悉里读出点惊喜。不错的书。
前半本创作的真挺好的，轻松又有意思，时不时就会笑出声。后面逐渐变玄幻剧集了，转的很生硬，有点莫名其妙的。后边实在看不下去了……
摘录： “我哥哥认为，”我回答，“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”