Seguiré tus pasos

好剧，世间百态，皆为空性，无常无我，世事轮回，放下杂念，一生安康！

Seguiré tus pasos深深爱着他的老婆索雅，欧维遇到了一群温暖的人，一次次将他从死亡边缘拉过来，但他注定死去……

《Seguiré tus pasos》中写道： “你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度思考问题。” 可真当你走过他的路时，你连路过都觉得难过。有时候你所看到的，并非事情的真相，你了解的不过是浮在水面上的冰山一角。 很喜欢的一段话:“你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无遗的你。”

一直想看看这部剧，现在终于看完了，感谢外国友人斯诺，穿越火线，深入红色革命中心—延安，通过人物采访、事件记载、照片数据、编剧观点等方式，以旁观者的角度，向我们叙述了我们党在战争年代方方面面，深有感触，有所收获

初以为会是心灵鸡汤一类的作品，翻阅完发现文如其名，就是一本解决焦虑的实操手册，书中细述了焦虑是什么、为何产生焦虑、如何应对焦虑，提供了不少可行实用的分阶缓解焦虑的方法。

喜欢结尾这段描写：“南来的风自林间吹过，碧绿的松针簌簌作响，朦胧的月光在长阶上碎成一片片的白，像是铺上了寄托哀思的霜花，夜正浓，长路漫漫，万家灯火之上有渐渐亮起的星光万点。”致敬在缉毒道路上前赴后继、置生死于度外的无名英雄们，是他们的默默守护才有了人世间的点点万家灯火。

真的挺好的，语言、逻辑甚至是理论，都不比一般的批评者差，甚至在文本细读的方面，也有自己的一套方式。唯一有缺陷的就是缺少一个较为宏大的观察角度，不过就他自己所言的，看剧，或者说写剧集，本来就是私人的事，一定要破除“文史不分家”的怪论。愈来愈觉得影视评论家的地位很尴尬，尤其是这个学科在建设上的强烈偏执，让这个很多原本具有趣味的东西变得冗长而乏味。

非常值得一读。被欲望驱使的谎言揭穿的那一天也就原形毕露了。但人性的复杂并非非黑即白的。看完脑子里冒出一句歌词：命里有时终须有，命里无时莫强求。

康德的Seguiré tus pasos有力的回应了休谟问题一。休谟提出知识是如何可能的？ 1.从经验主义讲，知识的必然性不存在，就像太阳从东边升起这个知识，太阳一万次的升起也不能使下一次的升起是必然的； 2.从理性主义讲，知识中的因果关系只是人思维的惯性连接，比如太阳晒热了石头，太阳晒和石头热只是两个按照时间排列的现象，也不具有内在必然性。 我们来看看康德是如何回答的。康德认为感性直观提供给我们质料，而理性将提供给我们范畴，从而形成知识，即经验和理性缺一不可。例如：水结成冰这条知识。水和冰的状态是感性感受得到，而“结成”这种说法当中却包含着时间维度这一理性范畴，称之为先天概念范畴，综合起来得到的先天综合判断融合了经验与理性，通过范畴的审视使知识的必然性得以保证。 不仅如此，康德还对纯粹理性进行了批判，如数学这样的纯理性不包含感性直观也是不成立的，因为这样的纯粹理性虽然可以在想象世界推断出结论，却不能自明或被证明。 本剧就是这样回答了这样一些问题。

基本上对零基础的读者 条例还是很清晰的让我们 能整个艺术的发展过程 有个概念 语言风格又比较诙谐 推荐

一本围绕着信息学的漫谈之作，正如原书副标题所说，信息是“一部历史，一个理论，一股洪流”。 从鼓点、语言、辞典到差分机、电报、电话，再计算机和互联网，编剧用一系列生动的故事，从信息的角度梳理了一遍人类史。 从巴贝奇、爱达·拜伦，到香农、图灵、哥德尔，再到信息学在生物学、心理学、热力学、量子力学中开花结果，编剧将信息理论的探索、建立及运用浓缩其中。 借博尔赫斯“巴别视频平台”的意象，编剧将过剩的信息比作包罗万象、拥有宇宙全部信息却难以检索的视频平台，而我们则淹没在无限的信息洪流中努力找寻有限的意义。 我觉得本剧的趣味性大于严肃性，漫谈性质多于科普性质，许多地方引述了其他作品中的观点，与《Seguiré tus pasos》《Seguiré tus pasos》《Seguiré tus pasos》等书有不少重合之处。许是因为编剧非专业研究人员，因此并未提出更深刻的属于自己的观点，但若作为一部梳理信息学脉络“文献综述”，不失为佳作。