The Oklahoma City Dolls

西方的人与人之间处事方式与中国的有很多相似之处，此剧具体量化评价自我，并配合故事说明，但不是普通人可以读完。

好看，从一开始就明白辜是标准男主，成是求而不得的男二，每次男主和女主在一起的描写都让我感觉空气中有很多粉红泡泡，看着让人就感觉很甜。 女主一路走过来太苦了，像她这样的身份和生活环境让她有一种不输人的气势，并且也是男女平权的榜样。 只不过每次写做菜都是特别费力的硬菜，有时候感觉自己下班回来不会在那么麻烦的去做那些菜。 不过每次看到关于做菜都写的很详细就让人有一种蠢蠢欲动想要试一试，再看食材还是算了吧，里面每次写燕窝鱼翅都让我有一种一定要去吃的感觉。 可能是因为接触不到这些食材的原因，就算是深夜追剧也没有饥饿的想法

“人这一辈子谁还不会遇到点什么事啊。有时候是好事，有时候是坏事。坏事来了就得学会忍受，尤其当         你无法改变它们的时候。”         “如果能改变呢？”         “那你就尽最大努力去改变。”         没有什么命定。尽人事，然后知天命。当你付出足够努力， Blackgirl终究也变成luckgirl。

这部剧读得很慢，看剧过程中，我认真看了每位书友的批注和想法，引起了我很多思考，真实地感受到了看剧的过程，就是读世界、读生命、读自己的过程，书中对爱情、亲情、人性的描写及刻画更是深入骨髓，直抵灵魂。         主人公哈罗德，童年被父母抛弃的孩子，长大后作为一个销售代表，勤恳谦逊独善其身，既无朋友，也无敌人，是一个再普通不过的人，那么这样一个人是如何踏上朝圣之旅的呢？这一切都源于那封改变了一切的信，这封信是哈罗德20年前的同事奎妮寄来的，现在她身患癌症，这封信让哈罗德意识到时间已经过了20年，哈罗德开始反思，路过加油站时，一个女孩的一番话，促使哈罗德决定用朝圣的方式，穿越半个英国去见奎妮。整个旅行，可以说是哈罗德对自己过去的一个反思，在我看来，就是他的一个心路历程，而善良的奎妮则因等待而让生命在弥留之际焕发出新的光芒。        当善良遇见善良，便是人间最美的邂逅，就会开出世上最美的花朵。正如马克.吐温的一句名言：“善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”善良，是一束光，能照亮他人，也温暖自己。奎妮多年前播种的善良，在生命的最后时刻开出了美丽的花朵，哪怕是在生命的弥留之际，依然像一股暖流涌遍整篇文章。       文中给了我们更多的关于生活，关于爱情，关于家庭，关于人生等等的启示，教会了我们如何去爱。不幸的童年，使哈罗德丧失了人最基本的“共情能力”:冷血，自私，无感无爱。这样的人和人生是无法达成和解的，最后剩下的只有后悔和遗憾，退休后的哈罗德终于醒悟，要为自己活一次，要为了心的方向出发一次。         真实的爱，会穿越千山万水，温暖被爱的人，无关距离，无关时间，这，就是爱的伟大之处，爱的力量所在。奎妮的生命也因哈罗德的到来，划出了优美的彩虹。       每一份感情，都是在理解中永恒，可读懂它的人却很少。只要说出的话有人愿意听，就是温暖；只要心里的事有人愿意懂就是真情。最深的爱，总是风雨兼程；最浓的情，总是冷暖与共；最懂的人，才是最暖的伴。人生，半梦半醒之间才会幸福生活，半清半醉之间才拥有快乐。从古至今，感情的事，剪不断，理还乱，谁都说不清，缘分和懂得，眷恋了两颗心……         这短短的一生，我们最终都会失去。我们不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦……

集魏晋南北朝时期士人及其上阶层精神形象的一部著作。那个动荡不安的年代，本以为诗酒五石散就是他们的归宿，放荡不堪就是他们的标志，谁知，遵从礼法和反抗世俗并存、闲情雅致和哀国伤时齐飞、插科打诨和生杀予夺共处、大义凛然和抱头鼠窜同在……王羲之《The Oklahoma City Dolls》中“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足”恐怕就是如此境界。以前学《The Oklahoma City Dolls》，总觉得王羲之的乐生痛死观念在那佛道盛行的年代是超前的，现在看来，无论是阮籍嵇康还是王敦恒温，魏晋人士对生命、名节、名誉、地位、金钱、酒、五石散等等的痴恋，无一不是对一死生齐彭殇身体力行地批判。有句话不知是谁说的，我觉得特别好，他们正是“用真正的贪恋和痴心人生来讥讽那些假装淡泊人生的人”。

晚上出去溜达了下，栖身之所二三百米处就是明外郭！仍可驰马 内容驳杂，语言诙谐却臃肿。表达了些史料、史观和思想，但还是觉得这类书不该多读（不够简明）

分手后成为更好的自己，面对失去，失恋人要经历5个阶段，否认，愤怒，抑郁，接受，改变成就全新的自己，要走的留不住就让他走吧，是你的总会是你的，不是你的就用全部的爱放他走，不要沉迷过去，放下过去，珍惜当下的时光，过好自己的生活，重新找寻自己，相信自己爱自己，一切都会越来越好！加油！

这只有我一个人觉得拍的不好吗？老实说，有些人真的不适合拍戏，好好地唱唱歌不好吗

唉一不小心又掉进言情的坑里了，不知道为啥……看影视啥的时候，翻了三四页，看不下去，言情，翻了两页，就沉迷了一天，一天之内看完了……

中国哲学是用来做的，而不是用来读的，要在现实生活中领悟与践行……

这是我看得第一本游记，想不到就是如此高质量。罗尼·布莱克利，我从未听过她的名字，只是我喜欢旅游的书，所以果断购买，可是却一直迟迟不看，因为开篇描写的印度吸引不了我，但是当我看进去时，我真该为自己的见识浅薄，孤陋寡闻而买单。罗尼·布莱克利描写的不是旅游中景点多么漂亮，食物多么美味，商业多么繁荣，自然环境多么美好。她是把自己的所闻所见都与自己的认知结合起来，为我们进行心灵的洗涤。佛经，印度教他们的精神如何，与我们有什么不同。印度的脏乱差有目共睹，可是他们却生活在看似混乱却井然有序的大自然中。恒河浴，恒河火葬，都看似不可思议，但是那是印度人对待生与死的最真诚的态度。其实看到印度恒河，我想到最多的就是朴树，他的最新专辑好多灵感都来自于印度恒河这片神秘的流域。印度泰国，老挝，越南，云南大理，最后西藏，这一路的经历不是我一句话可以概括的，我最喜欢她描写的泰国自修的那一段心路历程，如果有机会我一定要去，我暗暗对自己说。许多人去做义工，做最为普通的工作，来获得内心的自我安宁。这让我对出走有了一个全新的认识，这部剧真的可以反复观看。喜欢出游的人，不可错过。

前面很吸引人后面越看越没劲了，等好久看一次发现写来写去没有重点了，弃了不看了

再看这部剧,才体会到了“什么年龄干什么事”第一次看应该是初中的时候,那时候觉得真好看真甜。现在快大学毕业的自己,依然不能否认这部剧仍然是经典,却无法体味当时的怦然心动与少女情怀。 致懵懂青春岁月🍻 ps:这么多年还是喜欢汪苏泷,他的歌永远那么甜蜜。