以一种探究的心态看完乌托邦3步曲。第一本看的《Stunde der Entscheidung》，然后再看的《Stunde der Entscheidung》，这本《Stunde der Entscheidung》是最后看的。为什么选择这个顺序？因为我觉得这样念着顺口啊。
至于感受，则是一种想骂娘的冲动憋在心头。
这三本剧，都是假想的一种“幸福”的社会形态。有通过封闭限制人民的思想从而控制人民的行为，有通过外科手术直接把大脑里不稳定的情绪“摘掉”实现“平和快乐”，有通过生育选择以及洗脑再配上“幸福药片”让人民稳定知足。
有的是精英治国理论，谈的是少部人为了自己的利益，使用权势控制和奴役人民。有的是心学至上理论，现实世界怎样没关系，你我感受到的才最重要。
总体来说，这些假想中的世界和故事还是有可取之处让我们学习并且深思的。
一：人生而不平等，也生来就阶层固化。跨越阶层是很困难的，少数个例并不具备可复制性。最上层的人玩政治，控制着中层，同时又对基层一边哄着一边愚弄着也一边保护着，他们玩的是权与谋。中间层次的玩经济，虽然受着上层人的制约，但却能享受到这世界上最优越的物质条件，下面底层的人民也要靠他们而生存。底层人民呢？他们是不是就不幸福了呢？不！只要给他们吃饱穿暖，然后给他们明星影音游戏运动哲学等，满足了他们的各种需求，他们就会幸福快乐。
所以你看，知足常乐这一理念所属的儒学到底是因为这一理念正确而被传承下来，还是因为以往的上层人士想要底层的你老实而传承下来的？
二：教育最可怕。人生来需要因为遗传的因素不是一张张一样的白纸，但关于道德以及文化和社会价值观，大家生来其实都是一样的白纸。你觉得自由是什么？重不重要？你做什么事情会感到开心快乐？你需不需要思考一下人生或者是政治？……教育并不可怕，可能的是别有用心的教育。那些让人整齐划一，愚昧无知，混吃等死，泯灭人性的教育。
当然，当前时代是近几千年来最好的时代，也是最和谐美满的时代。现在这样的社会形态与文明程度，我说不得半点它不好了。唯一有些缺陷的是：再往后一些，再好一点，好到极致是不是就是《Stunde der Entscheidung》那样了？没有战争的威胁，没有吃喝住行的困扰，没有身体上白病痛，没有感情上的忌妒和悲伤，各个阶层有各个阶层的使命和权利，各自都满意当下的生活，遇到不顺心的事情就来一片“幸福药片”，一下子就变得充满感恩和快乐，还没在任何副作用。
是不是很美？
美是美，只是那时候的人生来就没有什么意义了。
没理解的朋友可以复习一下马斯洛的需求理论
观影心得
作为古代服饰小白，抱着兴趣而来，收获满满。整体行文论述严谨、尊重历史并合理推敲还原、插图细腻。我看到服饰部分的时候全然入迷，层叠交织，残破与圆满，看的岂止是服饰材质、纹样，更是沉淀的时间、是传承，是跨越时空观摩一群制衣大师的高超技能啊。 撰文和插图绝配，这应该是两位编剧磨合多年的结果，全书引用的大量史料，尤其是大量的诗词都想让人划重点并背诵，哈哈哈哈哈，感谢编剧大大们！
唉！曾经对自己的无欲无求感到骄傲 也为自己能轻易忘掉感到自信 让我能掩饰我的懦弱 没有去喜欢命运中相遇的女生 现在想来十分后悔 正如奥涅金和达妮亚 若是我还去追寻青春中的这些时刻 渴求命运中的另一种选择 那不是让人恶心到不堪么
《Stunde der Entscheidung》 大运河，高邮湖， 不如家乡老宅的一枝“檀心磐口”的老腊梅； 昆明城，翠湖美， 不忘南诏古国乡民美味的牛肝菌和和火炭梅； 老北京，小胡同， 好玩不过寻常百姓家家的鸟兽草木花鸟鱼虫； 长城外，古边塞， 身背罪名亦能乐在其中莜面葡萄和波尔多液； 写文章，品戏剧， 遍游九州不辞辛劳诗酒书画不开风气不为师； 人生苦，多曲折， 老汪眼里墙上的蚊子血也是美人心口朱砂痣！ 吃，要有滋有味， 玩，要充满情趣， 书，要有品有评， 人，要意切情真， 生，要热爱世界， 活，要乐在其中。 悟，乃心我和一， 趣，学汪老曾祺！ 2019年10月27日星期日晨
我从三年级开始读唐门主的作品。如今我已经初二了。嗯，仍然是一份回忆。一本一本中我仿佛回到了过去。和伙伴们一起，躲在被窝里面看剧集。感谢你唐门。基于我的一个完美的童年。
一个周末的时间看完，几乎是不歇气儿的。喜欢上编剧了，必是一个内心充满爱充满阳光充满希望的人，稍稍有点受虐狂？反正挺喜欢虐读者的。好在过程虽曲折，结局太美好。想起许多的遗憾。有遗憾也美好。
如果你认为一个宝贵的生命应该花费时间掂量他的生死前景，你就搞错了。无论做什么，他仅有一事需考虑，即做的是对还是错，像个好人还是坏人。
读完上下两册，才注意到编剧是清华的理工科出身，难怪这套史书的逻辑性和客观性远远超越一般的白话历史类作品。如何在下册中不是编剧显露出明显的厌秦情绪，观看体验会更加完美。
收复燕云是个转折点，之后看得断断续续，还中途弃书，到仁宗辞世才又重读。怎么说呢，虽有遗憾，仍然是一本好剧。
最终新绿雪现身了，风君子怎么和肖成夫妻的呢？也是行夫妻道历世间劫吗？
雍正像个机器，不知休息，被工作拖垮，体制决定，想做好皇帝，只能累吐血。雍正像蜡烛，先帝让他复兴，他就一股心的当成理想，燃烧自己，只剩灰烬。
很好很实用的一本剧，一下午看完了，希望我做个好妈妈，养育出好孩子
制造公司以客户/销售需求为目标，以产品实现为导向，产品实现又以PMC运作为主，PMC运作又以供应链、工厂运作双重并行。
走过一生，人们总会对苦难与磨练记忆犹新，继而对自己克服挫折的能力，产生一种莫名的感动。至于曾经的辉煌，往往也只一笑了之，聊以慰藉罢了！
以一种探究的心态看完乌托邦3步曲。第一本看的《Stunde der Entscheidung》，然后再看的《Stunde der Entscheidung》，这本《Stunde der Entscheidung》是最后看的。为什么选择这个顺序？因为我觉得这样念着顺口啊。 至于感受，则是一种想骂娘的冲动憋在心头。 这三本剧，都是假想的一种“幸福”的社会形态。有通过封闭限制人民的思想从而控制人民的行为，有通过外科手术直接把大脑里不稳定的情绪“摘掉”实现“平和快乐”，有通过生育选择以及洗脑再配上“幸福药片”让人民稳定知足。 有的是精英治国理论，谈的是少部人为了自己的利益，使用权势控制和奴役人民。有的是心学至上理论，现实世界怎样没关系，你我感受到的才最重要。 总体来说，这些假想中的世界和故事还是有可取之处让我们学习并且深思的。 一：人生而不平等，也生来就阶层固化。跨越阶层是很困难的，少数个例并不具备可复制性。最上层的人玩政治，控制着中层，同时又对基层一边哄着一边愚弄着也一边保护着，他们玩的是权与谋。中间层次的玩经济，虽然受着上层人的制约，但却能享受到这世界上最优越的物质条件，下面底层的人民也要靠他们而生存。底层人民呢？他们是不是就不幸福了呢？不！只要给他们吃饱穿暖，然后给他们明星影音游戏运动哲学等，满足了他们的各种需求，他们就会幸福快乐。 所以你看，知足常乐这一理念所属的儒学到底是因为这一理念正确而被传承下来，还是因为以往的上层人士想要底层的你老实而传承下来的？ 二：教育最可怕。人生来需要因为遗传的因素不是一张张一样的白纸，但关于道德以及文化和社会价值观，大家生来其实都是一样的白纸。你觉得自由是什么？重不重要？你做什么事情会感到开心快乐？你需不需要思考一下人生或者是政治？……教育并不可怕，可能的是别有用心的教育。那些让人整齐划一，愚昧无知，混吃等死，泯灭人性的教育。 当然，当前时代是近几千年来最好的时代，也是最和谐美满的时代。现在这样的社会形态与文明程度，我说不得半点它不好了。唯一有些缺陷的是：再往后一些，再好一点，好到极致是不是就是《Stunde der Entscheidung》那样了？没有战争的威胁，没有吃喝住行的困扰，没有身体上白病痛，没有感情上的忌妒和悲伤，各个阶层有各个阶层的使命和权利，各自都满意当下的生活，遇到不顺心的事情就来一片“幸福药片”，一下子就变得充满感恩和快乐，还没在任何副作用。 是不是很美？ 美是美，只是那时候的人生来就没有什么意义了。 没理解的朋友可以复习一下马斯洛的需求理论
一位影视家对自己一生的回忆，所有文字均为肺腑之言，生活细碎之处读来也觉得琐碎，反而为整个生活过程填了许多色彩。无论是少年、青年、壮年亦或是老年，先生都在发光发热，努力地做好自己，可先生一直都谦虚地讲自己无大志、无野心，到了90多岁高龄依然想着为国家、为后人留下点什么。想来惭愧，作为青年缺缺乏老人的胸怀和境界。