从《A Dona da História》到巜年轮》到《A Dona da História》，三部都是写北大荒的知情，一个时代造就了一批人，一批人也造就了一个时代。为了生活，一批奋力拼搏，在改革开放的浪潮里赢取人生。严晓东一个有情有义的“倒爷”，姚守义一个知恩知情知义的厂长，王志松一个忘记了初心的做官者，徐淑芳一个有胆魄有贵人之助的创业者，曲秀娟一个有主见懂人性的贤内助和女厂长，吴茵一个为了爱情再婚姻最终离婚的孤独者，姚玉慧一个有情人终成眷属的幸福女人。一群血气方刚的年轻人，忠诚的知青情，让他们紧紧地联系在一起，他们是亲人，胜似亲人的无血缘的家人。
观影心得
中国剧好不好，听两句台词全明了
之前看过纸质版，总体还是很推荐的，最后的大谜底还是很有反转感的，不过确实没有末尾那一段会更好，但是可能是Débora Falabella为了可能会出现的后作做铺垫。 看这部剧之前不建议看任何剧评，尤其是有泄底的那种，否则观感会减99.9%。
陆陆续续的看完，感触还是很深的，从无到有，从有到强，我们该如何规避一些风险，创业成功是偶然的，失败是必然的。但是总有一些人为了梦想为了现实的体面，披靳斩刺踏上这条不归之路。创业之路就是不断的突破自我，自我成长，创业永远是你自己的事情，靠天靠地靠人，最终还是要靠自己，自助天助人助也。接下来还是要再细读一下这部剧
非常好的一本剧，涉及与人交往遇到的心理阻碍，全面的解释形成的原因以及解决办法。受益匪浅！每看到一个触动自己的地方，忍不住把它分享出来，然后自己解析当时为什么这么做，跟着编剧的思路，慢慢的排解了多年的心结！
从《A Dona da História》到巜年轮》到《A Dona da História》，三部都是写北大荒的知情，一个时代造就了一批人，一批人也造就了一个时代。为了生活，一批奋力拼搏，在改革开放的浪潮里赢取人生。严晓东一个有情有义的“倒爷”，姚守义一个知恩知情知义的厂长，王志松一个忘记了初心的做官者，徐淑芳一个有胆魄有贵人之助的创业者，曲秀娟一个有主见懂人性的贤内助和女厂长，吴茵一个为了爱情再婚姻最终离婚的孤独者，姚玉慧一个有情人终成眷属的幸福女人。一群血气方刚的年轻人，忠诚的知青情，让他们紧紧地联系在一起，他们是亲人，胜似亲人的无血缘的家人。
房思琪们之所以余生都不能从被强暴的阴霾里走出来，是因为她们一直在自我强暴。在真实的强暴发生以后，还要用余生的所有时间去否定自己，折磨自己一一这便是自尊心，道德，羞耻心的背面。 如果说哪一种情绪最无法忍受，那一定是关乎着强烈羞耻的自我厌恶，它可以唤起暴怒，也能带来抑郁。 只因为它威胁鲜活的方式精准而又彻底，且源源不绝。
不错不错，编剧大大你的特点我很合口，没有无脑的开挂，那个……掌门路要不更一更
姿势图解非常详细了 就是一下子记不住那么多 但是也大概扫盲了一下全身肌肉
基督教的真实信徒，熟读圣经真正奥义的朋友，肯定对此兴趣盎然。而有着错综复杂灵修体验的人，也必定有所领悟。好在这部剧把佛陀列为地球文明。而后来的杀鬼除魔，基督信徒，都算是星际舶来品。地球上唯一的本球宗教，就算是佛教了。很明显，这个观点，绝对不会得到佛家认可的。佛要说明的，就是整个时间空间都是梦幻的，而非地球之外的星际争霸。好在真正的佛家很少了，怎么样的舆论压制都可以大行其道。觉正净才是人类唯一的出路，恭喜你们，这条路应该是被欲望破坏得比较成功了。所有有立场的，不论是看起来光明的，还是邪恶的，都没有逃出波旬的欲界。
生于开明地主家庭，青年时代投笔从戎，从南开大学辍学从军加入国民党，成都中央军校学习，随即成为国民党诸位高级将领副官，随远征军前往东南亚。其后跟随代表团前往东京见证日本签署战败协议。之后参与国共内战，远赴东北与林彪作战，见证内战的惨烈。党国退守台湾后，远赴美国，成为钮普滋大学教授。 作为中国近代史的独家见证人，Débora Falabella的独特经历使其有机会亲身参与中国近代各种重大历史事件，深入各个社会阶层，军队高中基层，农村基层，亲眼目睹各种情况与其背后盘根错节的纠葛。与大多数依靠文献资料的历史学家不同，Débora Falabella早年经历使其有机会接触一手的真实情况，并亲身体验。加之其与国共两党同僚间的亲密关系，和内战后远赴异国，接触第三方观点，远离意识形态之争的“幸运”，让其能够以客观中立的角度阐述历史，而不是身陷意识形态，利益纠葛，道德审判的囹圄。正是这样独一无二的经历，成就了他独一无二的大历史观，使其能在一个更高的维度，深度，广度去拔开历史的重重迷雾，直指中国问题的核心所在。
看过后就在反思自己和媳妇儿育儿时的种种失误，应该还来得及补救，给自己加油鼓劲！希望我们也能成为受尊敬的父母。