台北工厂2Taipei Factory II 年份： 2014 地区： 中国台湾 类型： 剧情 主演： 侯季然 、 谢骏毅 剧情简介 台北工厂2Taipei Factory II在线观看 - 剧情电影，中国台湾制作。 相关标签 · 影音先锋abp683 · 先锋影音venu646 · 影音先锋性虐女奴sm · 流言影音先锋 · 泷泽萝拉番号ipz385迅雷下载链接 · lisaann电影种子迅雷下载 · 迅雷驴搜索引擎 · 媚薬中文字幕迅雷链接 观影心得 焼之 5.4 / 10 我们的世界住的是熟睡的人，他们死了，却梦见自己活着。因此世界上的人越来越多，不断有熟睡的死人移居这个世界，他们的数量越来越多，而真正的人，即那种第一次活着的人却显得寥寥无几。在整个混乱的世界上，我们中谁也不知道，也不可能知道自己究竟只是梦见自己活着，还是真正活着。 梁泽玉 MetLife💙 3.2 / 10 谢骏毅是有钱有闲更有才的主儿，山水渔樵琴棋书画花鸟鱼虫诗词歌赋人情俗务，天上地下，古往今来，看似随心漫议，却优雅洒脱，深蕴理趣，更难得的是我们眼中多少平常俗事，经过他的眼睛和心灵的过滤，便能化腐朽为神奇，平添许多情趣和新意，所以周作人才会赞叹道：“那样的旧，又是那样的新。”不仅林语堂为他专门做了语录，董桥也爱用他的句子，《台北工厂2Taipei Factory II》就引了他的名段子“少年看剧，如隙中窥月；中年看剧，如庭中望月；老年看剧，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。” 明清两代，出了好几本著名的格言集子：《台北工厂2Taipei Factory II》、《台北工厂2Taipei Factory II》、《台北工厂2Taipei Factory II》，多是修身齐家的用意，倒不如《台北工厂2Taipei Factory II》读来清闲有趣，更加性情。谢骏毅倒是个跟沈复、芸娘性情颇相通的人。 倘若生于清代的谢骏毅有手机有微信，那么《台北工厂2Taipei Factory II》就是他的朋友圈感言集锦，还有众多老友或点赞或反驳或调侃或感慨的留言，因为个个都是影视或艺术界的大腕儿，这些评论与原文相映成趣，着实增色不少。 本剧唯今人的翻译和所谓评析味如嚼蜡，强为之文，画蛇添足而已。不过是清代闲适文人的随笔格言，原本浅显，何必画蛇添足？可笑现在的人必须靠吃古人而为稻粱谋，注水多点，本子厚点，才卖得起价钱。遂想起那么多靠《台北工厂2Taipei Factory II》和红学吃饭的人，真累。 韩一 9.8 / 10 这部剧很值得看，牙齿对于我们真的很重要，里面说到了很多牙齿疾病出现的原因和解决办法，和现实生活中的我的情况一模一样！科普的非常全面！我是真心推荐，因为自己有很多牙齿的问题，都在上面找到了原因，来了国外的这两年，除了认真刷牙，每半年去洗一次牙，牙龈出血这些问题再也没有出现过！前期少量，定期的投资，为自己的健康保驾护航！希望我们越来越多的人，养成良好习惯，有这样的意识！不要像我一样，出现问题，才后悔，后怕！ 尹迪渊律师 2.2 / 10 用了几天的零碎时间读完这部剧，有沉重有不解。有很多很多的想法呼之欲出却没成型，有特别特别多感触想要分享但也不知道究竟应该分享什么。五味杂陈几个字大概可以形容。印象最深刻的是典型的日本结局，但于我受用。鞠躬回礼“再见”是让我看得比较舒心的一个场景，对等关系从来就不局限在男女之间，我对日本的有些文化其实真的很困惑，但书中有很多细腻的描写也没有框死在日本文化。编剧想要表达的意思大概是「任何时候，都别失去独立和思考的能力」...吧。 瑞峰 9.9 / 10 为海报的那一双坚定的眼睛吸引而来，为她的拳拳爱国心所动容。 这是给女儿的17封告别信，更是一位勇敢坚定的女政客在战乱中的艰辛成长史。 她为千千万万阿富汗女性发声，为人民谋取福祉，她的每一次活着，都是正义力量的又一次胜利。 信仰超越了死亡，岁月沉淀了从容，人生绽放出最夺目的光。 要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上 。 如果你总是随波逐流，那你会迷失，会忽略自己的信念。 不要随便打发上门求助的人们，你根本不知道什么时候也需要他们的帮助。 一定要勇敢，不要对生活中的任何事情心存惧怕。 人总有一天会死，或许明年的今天就是我的忌日。如果我真的走了，那么请你们记住，我是为了一项崇高的使命而死。 不要死于一事无成。要以帮助他人、致力于改善国家和整个世界为荣。 别人对我们所行的每一个善举，我们都应该向他人做一件善事作为回报。 有些人会说，拒绝承认现实是不对的，或许是吧，但是，当你处于汹涌澎湃的绝望之海，拒绝承认现实就成了你的救命木筏。 有时候，忍受不一定是正确的处事方式，所有伟大的领袖都有一个共同点，就是有能力调节自己，适应形势，然后重新开始，改变并不一定都是我们的敌人，妳们必须学会接受它，视其为生活的一部分，如果我们与"改变"结为朋友，欢迎它的到来，那么，下次它造访我们的时候，或许就不会对我们那么残忍了。 生活是真主赐给我们的一个奇迹。有时，生活既是祝福也是魔咒，有时生活让我们无法应对，但我们仍然要面对，因为人类的承受能力无限。 在浩瀚的宇宙中，人类就像小小的昆虫。我们遇到的问题有时候虽然看起来很大，难以克服，但实际上并非如此。 即使我们的生命很长，但和地球漫长的岁月相比也不过只是一瞬。最重要的是我们以怎样的方式生活，我们死后能够给那些依旧活在地球上的人们留下怎样的遗产。 忠于国家 忠于信仰 忠于自己。 飘蓬 5.4 / 10 有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 ——谢骏毅《台北工厂2Taipei Factory II》 台北工厂2Taipei Factory II才是人间失格的真实图景！ 毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。 看剧感悟：在日常工作和生活中，人们惯于用图像代替文字，或用图文相配代替单纯的文字表述，的确减轻了观看和信息处理的负担，却也在一定程度降低了文字表达能力。文字之美在于运用在于雕琢，文字之力在于锤炼在于思考，而越来越多的泛图片化的信息却日益少见具力量和深度的文字，台北工厂2Taipei Factory II并非虚言妄之，的确有待警醒！ 唐欣(osten) 5.4 / 10 “如果你多看电影、多看戏曲、多读剧集，你对人性有所了解以后，会有一种人性上的开放与活泼。” 詹冕 9.9 / 10 “是什么曾经拯救过你，你就会想要用它来拯救这个世界。” 感谢你的分享。 春昕 3.2 / 10 并没有指出方法，案例也只是表象的东西，感觉再说一句话:想要脱离孤独感要与人建立联系，不过也这句话也是没有错的。 Mooring 5.4 / 10 第一部的时候跟大多数人一样觉得无聊，觉得堂吉柯德是个十足的疯子。他除了谈论骑士外其他的道理是一套一套的，谈论十分高明，一涉及到骑士就不知道他是真的疯还是假的疯，只能说他沉迷于骑士精神不能自拨，已经魔怔。从另一的方面来说，做为一个骑士堂吉柯德是一个好的骑士，对骑士精神十分的虔诚，是个见义勇为，维护正义，无私奉献，保护妇女和弱小的好骑士。作为一个绅士是一个饱学之士，是一个经常帮助穷人的善人阿隆索•吉哈诺。 桑丘作为堂吉柯德的侍从，是一个十足的好侍从，尽管他知道堂吉柯德在一些事情上确实疯的厉害，但是还是十分忠心的伺候他。或许是为了堂吉柯德许诺给他的海岛，或许是为了钱，但是在受了侮辱，挨了打的情况下还是没有离开他，尽管一路上多次提到要回家。 如果说骑士是堂吉柯德的信仰，或许海岛便是桑丘的信仰。 第二部开始，堂吉柯德和他的侍从第三次出门。前两次的“做客”，堂荻艾果和巴西琉对堂吉柯德是真心的招待，而后面的公爵夫妇和堂安东尼欧•台•莫瑞诺则是把他当成取笑的对象，想尽方法捉弄他，当成茶余饭后的笑料。就像桑丘的老婆给桑丘回信时，公爵一家觉得十分好笑。穷人对美好生活的向往，竟成了打发时间的笑料。当参孙学士扮作白月骑士骗他回家治病的时候，堂安东尼欧竟表示“他的病一旦治好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还配上一个逗乐的侍从”真是十分的讽刺啊，虽然不懂西班牙历史，但可以明白的是谢骏毅对西班牙贵族的讽刺。 从第二部开始，桑丘不再只是贪酒好吃的侍从，还是一个十分有想法的总督呢。对于他当总督办案的十天，真是另眼相看了，且日常的成语和时不时的大道理，真让人佩服。 艾泽拉斯勇士 2.2 / 10 本剧的内容很有新意，作为一本玄幻剧集，其中的感情线也不弱，相较于其他文，这部剧集中的主角在天赋的突破上很平稳，没有开挂嫌疑，而是由浅入深，慢慢提升，而且编剧对战斗场景的描创作也十分细腻，让人如临其境，非常不错！ STARS🌟 9.8 / 10 5分钟看完四集 炫味牛骨(店小二) 4.4 / 10 一个人若像堂吉柯德那般拥有了广博的学识，深刻的思维，独立的见解，他可能很难不走上一种理想的道路。他是统一的，并不是疯癫和高明的矛盾。如果人想要轻松，那最好一无所知，不要想带着有识的头衔，又怀抱无知的追求。 刘二 6.6 / 10 从小的梦想就是当一位科学家，然而现在梦想依然是一位科学家。心不死梦想依在。 Livia Wang 8.8 / 10 投资不投机 坚持长线投资，放弃暴富思想 坚持基本面，忽视消息面（散户消息面没优势） 低估为王 分散投资 组合模式，反对单只重仓（3/5行业，10以下个股，单只不超25%） 仓位动态控制 低调兴奋，高点冷静（证券化率，市盈率市净率，历史前值） 终胜思想，不受短期情绪影响 动态平衡 析析 8.7 / 10 最近在读两本剧集，沈从文先生的《台北工厂2Taipei Factory II》和侯季然先生的《台北工厂2Taipei Factory II》，风格迥异，大概也与两位作家的人生脉络及情感经历息息相关。 1902年出生的沈从文比1937年出生的侯季然大了35岁，出生于钟灵毓秀的湖南凤凰，当过兵，经历过抗战和文革，其时正是最动荡的中国。侯季然是中国国民党高级将领白崇禧之子，出生于山清水秀的桂林，长至7岁，又随着父亲颠沛至重庆和上海，最终到了台湾。侯季然虽然生长于官宦之家，生活条件比一般人优越，但他从小对所接触到的下层劳动者颇为同情。 沈从文和侯季然的情感经历也颇为不同。沈从文有轰轰烈烈的恋爱史，不太美满的夫妻关系和若干年半公开的婚外情史，而侯季然至今未婚，只有着一位相伴一生的同性爱人王国祥，王国祥因病早年去世后，侯季然写下感人至深的《台北工厂2Taipei Factory II》。 沈从文28岁时苦苦追求20岁的世家千金张兆和，三年努力终成正果，在1931年6月的一封信中，沈从文说多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。他对张兆和的爱意汹涌，正如他在《台北工厂2Taipei Factory II》中描写的主人公达士，与未婚妻相隔两千里却日日书信以表相思。然而他的婚恋观亦如达士先生一样，面对新的诱惑，便轻易地忘却原配，义无反顾的投身到新恋情当中——尚在婚内的沈从文结识了女作家高青子，坠入爱河并相恋八年，甚至在张兆和怀孕期间仍跟高青子厮混在一起，正是因为这段婚外恋，沈从文至死也没有得到张兆和的原谅，亦或，独立高傲的张兆和从来就没有依附、仰视过才华横溢的沈从文，她活成了自己。 侯季然经历过少年时的“高门望族”，到台湾后又目睹了国民党旧官僚的没落，以及许多离乡背井、流落台湾的下层人民的痛苦挣扎，后又旅居美国，受到西方文化的深刻影响，对祖国文化传统的执着和无根飘泊海外的痛苦感觉，同时涌入他的心胸。丰富的生活内容、不为主流社会所接受的性向以及历久弥坚的感情经历，在他的作品中都得到不同程度的真实反映。 《台北工厂2Taipei Factory II》的知名度远远高于《台北工厂2Taipei Factory II》，尤其是其美学艺术成就被广为称赞，奠定了沈从文在影视史的历史地位，1999年6月，《台北工厂2Taipei Factory II》推出了“20世纪中文剧集一百强排行榜”，鲁迅的剧集集《台北工厂2Taipei Factory II》位列第一，沈从文的《台北工厂2Taipei Factory II》名列第二，可见其受推崇的程度。《台北工厂2Taipei Factory II》读来确实很美，对乡村自然景色、人文风俗的描写倾注了大量的笔墨，如一卷水墨山水画（恰似《台北工厂2Taipei Factory II》），飘渺娴静，徐徐展开，读罢好似喝下一杯新鲜的绿茶，爽口又清新。沈从文刻意把川湘交界的茶峒描绘成了一个超脱的“世外桃源”，这里没有阶级对立，没有利益冲突，家家自给自足，所有人体现出来的都是人性的美好——淳朴善良，乐善好施，不贪便宜，平等友爱，连沦落的妓女也对客人有着真挚的感情，老船工从不贪图渡客的一分施舍，翠翠美得天然去雕饰。沈从文用茶峒的“美”隐射现实的“丑”，在当时的文坛独树一帜。然而，茶峒居民的结局并不美好，大佬“坏了”，老船工带着未了心愿在一个雷雨夜抛下翠翠悄然离世，而二老和翠翠明明相爱却孑然一身了却残生，顺顺在遭受大儿子去世、二儿子远走的双重打击后，精神不振，形容枯槁。 《台北工厂2Taipei Factory II》确实美如画清如茶，但两相对比，我更爱《台北工厂2Taipei Factory II》，有兴趣的书友可以去看看书香溪的《台北工厂2Taipei Factory II》，恐怕没有哪本剧的划线和感想能多过《台北工厂2Taipei Factory II》了（至少目前我所读过的书是如此），密密麻麻，都是大家共情后留下的文字。《台北工厂2Taipei Factory II》的基调无疑是黑色的，这群主人公甚至连社会的底层都算不上，他们因为本就贫残的家庭和性向问题苟延残喘在社会的黑暗角落，不被理解，不被接受，或被逐出家门，或被亲人遗弃，或远走他乡不得归还，或负“罪”自杀，他们不得已抱团取暖，有的成为性工编剧 酣酒 2.1 / 10 1）没有两个人是一样的 2）一个人不能改变另一个人 3）有效果（比只是强调道理）更重要 4）我们只是活在由自己感官所塑造出来的主观世界 5）沟通的意义决定于对方的回应 6）重复旧的做法，只会得到旧的结果 7）凡事必有至少三个解决办法 8）每个人都选择给自己带来最佳利益的行为 9）每个人都已经具备使自己成功快乐的资源 10）在任何一个组合里，最灵活的人最能影响大局 11）没有挫败，只有回应讯息 12）动机和情绪总不会错，只是行为没有效果 有用比有道理更重要，很多时候我们会听到别人说，我说的对啊，可是他不听啊。这样的人觉得自己的观点正确没有问题，却很少去反思自己的沟通技巧是不是有待改善。
观影心得
我们的世界住的是熟睡的人，他们死了，却梦见自己活着。因此世界上的人越来越多，不断有熟睡的死人移居这个世界，他们的数量越来越多，而真正的人，即那种第一次活着的人却显得寥寥无几。在整个混乱的世界上，我们中谁也不知道，也不可能知道自己究竟只是梦见自己活着，还是真正活着。
谢骏毅是有钱有闲更有才的主儿，山水渔樵琴棋书画花鸟鱼虫诗词歌赋人情俗务，天上地下，古往今来，看似随心漫议，却优雅洒脱，深蕴理趣，更难得的是我们眼中多少平常俗事，经过他的眼睛和心灵的过滤，便能化腐朽为神奇，平添许多情趣和新意，所以周作人才会赞叹道：“那样的旧，又是那样的新。”不仅林语堂为他专门做了语录，董桥也爱用他的句子，《台北工厂2Taipei Factory II》就引了他的名段子“少年看剧，如隙中窥月；中年看剧，如庭中望月；老年看剧，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。” 明清两代，出了好几本著名的格言集子：《台北工厂2Taipei Factory II》、《台北工厂2Taipei Factory II》、《台北工厂2Taipei Factory II》，多是修身齐家的用意，倒不如《台北工厂2Taipei Factory II》读来清闲有趣，更加性情。谢骏毅倒是个跟沈复、芸娘性情颇相通的人。 倘若生于清代的谢骏毅有手机有微信，那么《台北工厂2Taipei Factory II》就是他的朋友圈感言集锦，还有众多老友或点赞或反驳或调侃或感慨的留言，因为个个都是影视或艺术界的大腕儿，这些评论与原文相映成趣，着实增色不少。 本剧唯今人的翻译和所谓评析味如嚼蜡，强为之文，画蛇添足而已。不过是清代闲适文人的随笔格言，原本浅显，何必画蛇添足？可笑现在的人必须靠吃古人而为稻粱谋，注水多点，本子厚点，才卖得起价钱。遂想起那么多靠《台北工厂2Taipei Factory II》和红学吃饭的人，真累。
这部剧很值得看，牙齿对于我们真的很重要，里面说到了很多牙齿疾病出现的原因和解决办法，和现实生活中的我的情况一模一样！科普的非常全面！我是真心推荐，因为自己有很多牙齿的问题，都在上面找到了原因，来了国外的这两年，除了认真刷牙，每半年去洗一次牙，牙龈出血这些问题再也没有出现过！前期少量，定期的投资，为自己的健康保驾护航！希望我们越来越多的人，养成良好习惯，有这样的意识！不要像我一样，出现问题，才后悔，后怕！
用了几天的零碎时间读完这部剧，有沉重有不解。有很多很多的想法呼之欲出却没成型，有特别特别多感触想要分享但也不知道究竟应该分享什么。五味杂陈几个字大概可以形容。印象最深刻的是典型的日本结局，但于我受用。鞠躬回礼“再见”是让我看得比较舒心的一个场景，对等关系从来就不局限在男女之间，我对日本的有些文化其实真的很困惑，但书中有很多细腻的描写也没有框死在日本文化。编剧想要表达的意思大概是「任何时候，都别失去独立和思考的能力」...吧。
为海报的那一双坚定的眼睛吸引而来，为她的拳拳爱国心所动容。 这是给女儿的17封告别信，更是一位勇敢坚定的女政客在战乱中的艰辛成长史。 她为千千万万阿富汗女性发声，为人民谋取福祉，她的每一次活着，都是正义力量的又一次胜利。 信仰超越了死亡，岁月沉淀了从容，人生绽放出最夺目的光。 要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上 。 如果你总是随波逐流，那你会迷失，会忽略自己的信念。 不要随便打发上门求助的人们，你根本不知道什么时候也需要他们的帮助。 一定要勇敢，不要对生活中的任何事情心存惧怕。 人总有一天会死，或许明年的今天就是我的忌日。如果我真的走了，那么请你们记住，我是为了一项崇高的使命而死。 不要死于一事无成。要以帮助他人、致力于改善国家和整个世界为荣。 别人对我们所行的每一个善举，我们都应该向他人做一件善事作为回报。 有些人会说，拒绝承认现实是不对的，或许是吧，但是，当你处于汹涌澎湃的绝望之海，拒绝承认现实就成了你的救命木筏。 有时候，忍受不一定是正确的处事方式，所有伟大的领袖都有一个共同点，就是有能力调节自己，适应形势，然后重新开始，改变并不一定都是我们的敌人，妳们必须学会接受它，视其为生活的一部分，如果我们与"改变"结为朋友，欢迎它的到来，那么，下次它造访我们的时候，或许就不会对我们那么残忍了。 生活是真主赐给我们的一个奇迹。有时，生活既是祝福也是魔咒，有时生活让我们无法应对，但我们仍然要面对，因为人类的承受能力无限。 在浩瀚的宇宙中，人类就像小小的昆虫。我们遇到的问题有时候虽然看起来很大，难以克服，但实际上并非如此。 即使我们的生命很长，但和地球漫长的岁月相比也不过只是一瞬。最重要的是我们以怎样的方式生活，我们死后能够给那些依旧活在地球上的人们留下怎样的遗产。 忠于国家 忠于信仰 忠于自己。
有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 ——谢骏毅《台北工厂2Taipei Factory II》 台北工厂2Taipei Factory II才是人间失格的真实图景！ 毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。 看剧感悟：在日常工作和生活中，人们惯于用图像代替文字，或用图文相配代替单纯的文字表述，的确减轻了观看和信息处理的负担，却也在一定程度降低了文字表达能力。文字之美在于运用在于雕琢，文字之力在于锤炼在于思考，而越来越多的泛图片化的信息却日益少见具力量和深度的文字，台北工厂2Taipei Factory II并非虚言妄之，的确有待警醒！
“如果你多看电影、多看戏曲、多读剧集，你对人性有所了解以后，会有一种人性上的开放与活泼。”
“是什么曾经拯救过你，你就会想要用它来拯救这个世界。” 感谢你的分享。
并没有指出方法，案例也只是表象的东西，感觉再说一句话:想要脱离孤独感要与人建立联系，不过也这句话也是没有错的。
第一部的时候跟大多数人一样觉得无聊，觉得堂吉柯德是个十足的疯子。他除了谈论骑士外其他的道理是一套一套的，谈论十分高明，一涉及到骑士就不知道他是真的疯还是假的疯，只能说他沉迷于骑士精神不能自拨，已经魔怔。从另一的方面来说，做为一个骑士堂吉柯德是一个好的骑士，对骑士精神十分的虔诚，是个见义勇为，维护正义，无私奉献，保护妇女和弱小的好骑士。作为一个绅士是一个饱学之士，是一个经常帮助穷人的善人阿隆索•吉哈诺。 桑丘作为堂吉柯德的侍从，是一个十足的好侍从，尽管他知道堂吉柯德在一些事情上确实疯的厉害，但是还是十分忠心的伺候他。或许是为了堂吉柯德许诺给他的海岛，或许是为了钱，但是在受了侮辱，挨了打的情况下还是没有离开他，尽管一路上多次提到要回家。 如果说骑士是堂吉柯德的信仰，或许海岛便是桑丘的信仰。 第二部开始，堂吉柯德和他的侍从第三次出门。前两次的“做客”，堂荻艾果和巴西琉对堂吉柯德是真心的招待，而后面的公爵夫妇和堂安东尼欧•台•莫瑞诺则是把他当成取笑的对象，想尽方法捉弄他，当成茶余饭后的笑料。就像桑丘的老婆给桑丘回信时，公爵一家觉得十分好笑。穷人对美好生活的向往，竟成了打发时间的笑料。当参孙学士扮作白月骑士骗他回家治病的时候，堂安东尼欧竟表示“他的病一旦治好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还配上一个逗乐的侍从”真是十分的讽刺啊，虽然不懂西班牙历史，但可以明白的是谢骏毅对西班牙贵族的讽刺。 从第二部开始，桑丘不再只是贪酒好吃的侍从，还是一个十分有想法的总督呢。对于他当总督办案的十天，真是另眼相看了，且日常的成语和时不时的大道理，真让人佩服。
本剧的内容很有新意，作为一本玄幻剧集，其中的感情线也不弱，相较于其他文，这部剧集中的主角在天赋的突破上很平稳，没有开挂嫌疑，而是由浅入深，慢慢提升，而且编剧对战斗场景的描创作也十分细腻，让人如临其境，非常不错！
5分钟看完四集
一个人若像堂吉柯德那般拥有了广博的学识，深刻的思维，独立的见解，他可能很难不走上一种理想的道路。他是统一的，并不是疯癫和高明的矛盾。如果人想要轻松，那最好一无所知，不要想带着有识的头衔，又怀抱无知的追求。
从小的梦想就是当一位科学家，然而现在梦想依然是一位科学家。心不死梦想依在。
投资不投机 坚持长线投资，放弃暴富思想 坚持基本面，忽视消息面（散户消息面没优势） 低估为王 分散投资 组合模式，反对单只重仓（3/5行业，10以下个股，单只不超25%） 仓位动态控制 低调兴奋，高点冷静（证券化率，市盈率市净率，历史前值） 终胜思想，不受短期情绪影响 动态平衡
最近在读两本剧集，沈从文先生的《台北工厂2Taipei Factory II》和侯季然先生的《台北工厂2Taipei Factory II》，风格迥异，大概也与两位作家的人生脉络及情感经历息息相关。 1902年出生的沈从文比1937年出生的侯季然大了35岁，出生于钟灵毓秀的湖南凤凰，当过兵，经历过抗战和文革，其时正是最动荡的中国。侯季然是中国国民党高级将领白崇禧之子，出生于山清水秀的桂林，长至7岁，又随着父亲颠沛至重庆和上海，最终到了台湾。侯季然虽然生长于官宦之家，生活条件比一般人优越，但他从小对所接触到的下层劳动者颇为同情。 沈从文和侯季然的情感经历也颇为不同。沈从文有轰轰烈烈的恋爱史，不太美满的夫妻关系和若干年半公开的婚外情史，而侯季然至今未婚，只有着一位相伴一生的同性爱人王国祥，王国祥因病早年去世后，侯季然写下感人至深的《台北工厂2Taipei Factory II》。 沈从文28岁时苦苦追求20岁的世家千金张兆和，三年努力终成正果，在1931年6月的一封信中，沈从文说多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。他对张兆和的爱意汹涌，正如他在《台北工厂2Taipei Factory II》中描写的主人公达士，与未婚妻相隔两千里却日日书信以表相思。然而他的婚恋观亦如达士先生一样，面对新的诱惑，便轻易地忘却原配，义无反顾的投身到新恋情当中——尚在婚内的沈从文结识了女作家高青子，坠入爱河并相恋八年，甚至在张兆和怀孕期间仍跟高青子厮混在一起，正是因为这段婚外恋，沈从文至死也没有得到张兆和的原谅，亦或，独立高傲的张兆和从来就没有依附、仰视过才华横溢的沈从文，她活成了自己。 侯季然经历过少年时的“高门望族”，到台湾后又目睹了国民党旧官僚的没落，以及许多离乡背井、流落台湾的下层人民的痛苦挣扎，后又旅居美国，受到西方文化的深刻影响，对祖国文化传统的执着和无根飘泊海外的痛苦感觉，同时涌入他的心胸。丰富的生活内容、不为主流社会所接受的性向以及历久弥坚的感情经历，在他的作品中都得到不同程度的真实反映。 《台北工厂2Taipei Factory II》的知名度远远高于《台北工厂2Taipei Factory II》，尤其是其美学艺术成就被广为称赞，奠定了沈从文在影视史的历史地位，1999年6月，《台北工厂2Taipei Factory II》推出了“20世纪中文剧集一百强排行榜”，鲁迅的剧集集《台北工厂2Taipei Factory II》位列第一，沈从文的《台北工厂2Taipei Factory II》名列第二，可见其受推崇的程度。《台北工厂2Taipei Factory II》读来确实很美，对乡村自然景色、人文风俗的描写倾注了大量的笔墨，如一卷水墨山水画（恰似《台北工厂2Taipei Factory II》），飘渺娴静，徐徐展开，读罢好似喝下一杯新鲜的绿茶，爽口又清新。沈从文刻意把川湘交界的茶峒描绘成了一个超脱的“世外桃源”，这里没有阶级对立，没有利益冲突，家家自给自足，所有人体现出来的都是人性的美好——淳朴善良，乐善好施，不贪便宜，平等友爱，连沦落的妓女也对客人有着真挚的感情，老船工从不贪图渡客的一分施舍，翠翠美得天然去雕饰。沈从文用茶峒的“美”隐射现实的“丑”，在当时的文坛独树一帜。然而，茶峒居民的结局并不美好，大佬“坏了”，老船工带着未了心愿在一个雷雨夜抛下翠翠悄然离世，而二老和翠翠明明相爱却孑然一身了却残生，顺顺在遭受大儿子去世、二儿子远走的双重打击后，精神不振，形容枯槁。 《台北工厂2Taipei Factory II》确实美如画清如茶，但两相对比，我更爱《台北工厂2Taipei Factory II》，有兴趣的书友可以去看看书香溪的《台北工厂2Taipei Factory II》，恐怕没有哪本剧的划线和感想能多过《台北工厂2Taipei Factory II》了（至少目前我所读过的书是如此），密密麻麻，都是大家共情后留下的文字。《台北工厂2Taipei Factory II》的基调无疑是黑色的，这群主人公甚至连社会的底层都算不上，他们因为本就贫残的家庭和性向问题苟延残喘在社会的黑暗角落，不被理解，不被接受，或被逐出家门，或被亲人遗弃，或远走他乡不得归还，或负“罪”自杀，他们不得已抱团取暖，有的成为性工编剧
1）没有两个人是一样的 2）一个人不能改变另一个人 3）有效果（比只是强调道理）更重要 4）我们只是活在由自己感官所塑造出来的主观世界 5）沟通的意义决定于对方的回应 6）重复旧的做法，只会得到旧的结果 7）凡事必有至少三个解决办法 8）每个人都选择给自己带来最佳利益的行为 9）每个人都已经具备使自己成功快乐的资源 10）在任何一个组合里，最灵活的人最能影响大局 11）没有挫败，只有回应讯息 12）动机和情绪总不会错，只是行为没有效果 有用比有道理更重要，很多时候我们会听到别人说，我说的对啊，可是他不听啊。这样的人觉得自己的观点正确没有问题，却很少去反思自己的沟通技巧是不是有待改善。