Who?

看过此剧，大开眼界！虽然读完这部剧花了很多的时间，但读完觉得这些时间花的太值了！这世上，永远拥有你到不了的远方，永远拥有你所不知道的另一种思维模式，这部剧的编剧从另一种角度让我们重新认识了这个世界和我们自己！ 我们曾经并不是唯一存在的智人，这个庞大的家族还有我们素未蒙面的兄弟姐妹；这个社会发展快速，但我们也在破坏，人类才是毁天灭地的特大洪水，人类对这个世界所造成的破坏远远超乎人的想象；农业革命的巨大骗局，如果可以，一定有人希望时间倒退，而农业革命永远都不要发生，我们就做自由自在的狩猎者；看完牛奶的工业化制造过程，我再也不想喝牛奶了，为那些惨死的小公牛，也为那些命运悲苦的小奶牛，人是如此的功利和残忍，为了自己的口腹之欲、为了自己的一己私利，竟然能够做出如此残忍无良的事情来，我深感忧虑，为我们自己，也为那些对人类有利用价值的动物们；21世纪，生物科技已经抢占先机，背上长人耳的老鼠，能发出荧光的兔子，拥有机械手臂的生化人，未来世界究竟会变成什么样子，真是难以想象，但不管怎样，我敢肯定，会有越来越多的物种遭殃甚或是智人自己，因为，要生存，我们就不可避免的每一天都在毁坏这个世界！可能未来自然的东西越来越少，而更多的都是人造之物；可能未来人类会创造出更多古怪稀奇的生物，如果有一天，智人走向灭绝，相信也不会有人惋惜和惊讶！一切皆有可能，而我们又打算怎样描画我们自己的人生呢？ 未来已来，我们究竟该向左还是向右？我们是该紧跟脚步还是停留原地，或者回到过去？不同的选择，不同的人生，不同的未来，要怎么选？我其实还真的挺矛盾和纠结的！且行且珍惜吧！

老天，你为什么没教过我这生死的一课？你什么都教了我，却竟然略过这最基本、最重大的第一课？ 还记得自己真正的思考死亡启蒙竟然是小学二年级。睡醒后，自己和自己在床上玩，莫名其妙地想到自己死后，再也看不到爸爸妈妈兄弟姐妹，再也看不到这越来越精彩的世界，这地球依然在转，而我却永远埋在土地里，想到这里，我一个反弹，就跳下了床，大口的喘气…… 这部剧设计的最好和最让我感动和伤感的是最后一章，Jack Gold在每一篇的开头都用了一小段与爸爸的对话。让我想起倪萍的姥姥语录，倪萍在前言中有这么一段话:熟悉我的朋友见了我总是问起姥姥，敬一丹每回见了我一定有一句话是不忘的:姥姥还好吧？只是一年比一年问得迟缓。去年主持人六十年六十人在浙江颁奖，她又问:姥姥……还……好吗？我说:不好，走了。一丹说她始终不敢问，是因为姥姥快一百岁了，问候都得小心翼翼。 再来看看Jack Gold和她爸爸十几个电话对话吧。 ——爸爸，是我。你今天怎么样？        牙齿痛。不能吃东西。        有没有出去走路呢？昨晚睡得好不好？ ——爸爸是我。吃过饭了吗？        吃不下。        不管吃不吃得下，都要吃啊。你瘦了很多。 ——爸爸，是我，今天好吗？       好啊。       有出门吗？可以叫计程车啊，你可不可以不要省钱？ ——喂–吃过饭吗？        听见吗？听见我说话吗？我是你女儿–        我说，你–吃–过–饭–吗？是不是听筒拿倒了你？ ——是我，爸爸。今天好吗？什么痛？       脚痛，忍不住吃鸡，痛风又发了。       不是知道不能吃鸡吗？妈妈不是不准你吃吗？你偷吃的是吗？ ——爸爸是我。喂–今天好吗？       ……       今天好吗？你听见吗？你听见吗？说话呀– ——爸爸是我，今天好不好？       我说，你今天好–不–好？      妈，他说什么？为什么我听不懂他说什么？他怎么了。 ——妈妈，是我，爸爸能说话吗？       一天都没说一句话。      把听筒给他，我还是试试看吧。 ——喂—是我，妈妈，他–今天怎么样？       今天好一点，可是一整天，眼睛都是闭着的。       他有说话吗？ ——是我。他今天怎样？        …… ——喂–今天怎么样？       喂–今天怎么样？       喂–今天…… ——喂–今天做了什么？       你是谁？       我是谁？妈妈，你听不出我是谁？ ——喂–妈妈今天好不好？       她在沙发上睡着了。       你要注意一下，我觉得她最近讲话有点牛头不对马嘴。 ——喂–今天好吗？心经写了吗？       太久没写字，很多字都不认得了。      试试看，妈妈，你试试看。 我想自己慢慢的体会到编剧的那句话:“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

本剧对于大宋及宋太祖的评价是我到目前为止看到的最客观全面、最符合逻辑和客观性的。编剧广收博采且极具自己的观点和主张，同时又始终能保持客观性和逻辑性，让我见到了不是千篇一律的“历史读物”。对历史有兴趣的朋友，这部剧不可不看！

我们能知道许多，却不见得能用得到。人的一生，性格不会有太多的改变；能改变的只是看到得不一样。其实我们都一样，平凡而庸碌，普通而幸福。愿我们能够拥抱属于自己的幸福。

本剧选取康熙年间为背景讲述商道，其实隐喻地说明国策才是决定一个国家方方面面的根源。

男主这个演员没什么感情。

一个人的内心若没有根本性的转变（不是说变得完全，也不是说变得更加堕落），ta就还没有Who?！（我想审视内心的深渊可能是开始～）

学会通过让你的钱努力为你工作，而不是你努力为钱工作来解决财务问题。

第45本，《Who?》，偶然机会看到的这部剧，一旦打开，就感觉停不下来，这部剧真的很不错，推荐。 总得来说，全书讲了嘉靖最后5年，为推行“改稻为桑”国策填补国库空虚受阻，人为决堤制造端午汛“天灾”，由此案件引发的大明王朝政治斗争。书中成功塑造了海瑞敢于直言、刚正不阿的人物形象，揭露了嘉靖二十多年不上朝的内幕。 先来讲讲为什么是海瑞？海瑞最早只是个教书先生，后为小知县。当时人灾导致江浙近两个县被水淹，灾后要重建，民心要安抚，国策要推行，需要一个能办事、敢站出来为百姓说话的人，而海瑞就是这样一个合适人选。海瑞也用他的实际行动，证明了这点，并发挥出了巨大的能量，在治灾过程中，发现“决堤案”蹊跷，上演了一出备棺材上书“骂嘉靖”的壮举。总其海瑞一生，不谈其清廉刚正，他的人生色彩无疑是悲壮的，有老母在，不能在身旁进孝，有妻在不能伴其生产，有女儿在时没能照顾她平安……一脉单传的他，自踏上为官那条不归路起，他就背上了“不孝”之名，儿女早年夭折，海妻虽又有几次身孕，但最终难产而死，没给海家留下香火。而这一切，就发生在这短短五年间，好在，最后海妻之死，平息了嘉靖的一些怒火，给判狱中海瑞留下了一念生机。人无完人，虽然家庭不幸，但他的形象被记在了每一个百姓心里，永载史册。 再说嘉靖，这是历史上一位颇受争议的皇帝，之前听完《Who?》，对其印象一般般，认为其一心问道，不理朝政，但自读完这部剧，特别是最后两章，对他也产生了几分敬意。特别是被广为流传的“黄河与长江”之说。“长江水清，黄河水浊”但不能因为长江水清而只用长江不用黄河，都是水，黄河也能灌溉农田，中间拿捏选择是以不泛滥为前提。嘉靖用人如此，也不无道理。孔子推行“仁政”，嘉靖推行老子的“无为而治”，只是方法不同而已。之前借严党之手杀杨廷和夏言，现借海瑞这把剑灭严世藩，都是嘉靖权衡之举。在临死前，他留个裕王的三道诏书，可见他为国社稷的良苦用心。在教育儿孙上，他也有值得后人学习的地方，教子，他精心挑选了讲师团，这一点好处在《Who?》感悟中提过，教孙子，有一段让世子亲手将海龟放生饶海瑞不死，世子回来后说的那句不能寄希望于别人信守诺言的话，意味深远。 综观全书，《Who?》中提到的寥寥几句，背后竟如此错综复杂。历史是诸多个缩影的集合，翻看每一个缩影，都能给人启迪，发人深省。 草草写了一些感悟跟大家分享，不足之处，请多指正。

这部剧从各个方面剖析了二战前后日本民族的内涵。用Who?的矛盾作为日本民族的最根本特征，让我对日本这个民族的了解不仅仅停留于日本侵华时残暴好战的形象。编剧对之前被忽略了的日本战后的表现以及这种行为的内在原因的描述为我们带来了一种全新的认知，读来让人眼界大开。

最开始只是无聊，想看一部穿越的剧集，刚好评分比较高，于是选择了这部。 以我的速度，花了两个多月时间看完，确实时间太长，长到前面的细节似乎已经要记不起来了。 中间大概有一段时间觉得挺无聊的，或者打打杀杀，或者都是些不痛不痒的小事。不至于弃书，但也是草草掠过。直到现在重新耐下心来看，反而整个人比较容易融进去感同身受。 顾昀就像是造物主一般的存在，敢爱敢恨，遇到景翕之前不会顾及任何人的想法，但他所做的一切却又恰到好处，遗世而独立的感觉，这么说可能不太合适，我似乎还沉浸在他离开的场景中没走出来，有点语无伦次不知该如何评价。 他们一生的磨难太多，还好在离京之后将余生交给彼此，留下最美的回忆。景翕迟迟不愿走出来，活在顾昀还在的想象中，甚至一度放弃自己，最终因为家人选择重生，所以结尾说的真的挺好，人始终不能脱离牵绊，不能长久的游离在世俗之外，更不能长久的孤单寂寞。 很久没有这种看完剧集还陷在里面悲伤到不能自已的感觉，然而现在确确实实是这种心情。人生没有什么过不去的坎，却总有一段时间让你觉得这可能是最糟糕的事情了，没有办法继续前行了，似乎没有任何希望。可是再难过的事情，难了之后总要过去的吧，不要纠结于过去，不要有太深的执念，都会好起来的吧。

断断续续看了蛮久的认真写个评论吧，这部剧我也是久仰大名许久了，但是名字实在是劝退。这次看了之后发现这种种田文真的很上头……是因为我种花家就是喜欢种点啥吗……实不相瞒我看到最后一部分觉得越看越热血沸腾，小辈那些写得是真的好好！看完简直意犹未尽，那种画面感仿佛这些祖祖辈辈就在你身边真是发生一般，结尾让人怅然若失。

好好吃饭，就是自己生活最大的财富啊，我们常常忙的忽略了身边的亲人，忽略了那一日三餐所包含的感情因素，单纯的为了吃饭而吃饭，殊不知用心观察，用爱来滋养的生活才更有情趣。活着需要用吃饭来维系生命，用吃饭来维系身边人的感情，清晨的粥远胜于深夜的酒。

感谢让我知道，为什么会活到死，生死对“自然”的意义是什么。推荐。

我知道你们拍的很认真很投入，可是一部电影不好看就啥都白搭了吧。。。

许三多，很简单的人物，很多话却至深至理，所以，很多一开始讨厌他的人，最后都成为了他的朋友，譬如，伍六一，为他的执着，为他待人的那份真挚所感动。高城，看着许三多一路成长，看到成长后的他，最后也为他折服，袁朗从一最开始，就发现了许三多身上的闪光点，也从一开始就认为他是一个可塑之才，果然是站得高，才会看得更远

这部剧看完之后，总想写一些东西留在这里。 1 原来生孩子这件事情，不止在我们国家是这样，在早些年的美国也是这样的。不了解现在的美国婚恋状态，但是日本和韩国应该和中国处于一种类似的状况。 2 在一段关系中，不论是亲情，爱情还是友情，都是一种感情状态的关系链接。本质上来说都是一样，不过在程度上不尽相同，谁痛苦，谁改变，谁适应。 3至于女性不婚不育，人类这个物种就要灭绝了之类的这种话，根本不想理会。 资本家只会觉得钱挣得还不够多。 总之，谁痛苦，谁改变，谁适应。 与其担忧人类的未来，不如去做点实在的，有意义的。 4 人，尤其是女人，永远不要放弃学习。学习和年龄无关，和性别无关。 5 看完这部剧的最深刻的感悟，都说男人30一枝花，但是没生孩子的或者生完孩子好好保养的女人也照样是一朵花，男人30而立，女人同样也是30而来，30而立不分性别。 今天是2022年的第一天，也是我26岁的第一天，你要问我与上一年相比，与上上年相比，与三年前相比较，与大学期间相比较，我有什么变化？就是觉得越长大，不是越孤单，越孤独，而是新年计划越来越少，越来越短了。以前可能会说我要做这个，要做那个，还要做什么什么其他，现在可能会更加认清自己，认清现实。及时放弃，而不是死磕自己。 以前还会想说在自己几岁之前要达到什么样的程度，现在的话会对自己更放松一点。大方向上是松的，在不同的时间段和时间点上是紧的。因为一直很紧张很拧巴自己也会让自己觉得很累。 所以你看，是时间和经历以及各种阅历在丰富一个人，在让一个人成长。 成长就是需要时间的，这个时代很坏，这个时代也已经在力所能及的好。 而我们要做的就是一代人有一代人的坚持和要求。 6 在某个时代的大背景之下，不要去奢求除自己以外的人，尽可能多的保全自己。毕竟，鸡蛋不能放在一个篮子里。更何况是婚姻这种不可能有百分之百的保障。 越早放下期待越好，不说会对自己多有利，起码在你做判断和决断的时候，能给你一丝清醒，不至于被迷住了眼睛。 大环境的力量是绝对的，如果在结婚之前都无法扭转观念，那又怎么敢指望他们在和你结婚之后的时间里，在成为你的丈夫后去自我扭转。 另外，天下乌鸦一般黑，所以不必大惊小怪。

历时八年，终于将三步曲追完。十四真是个好编剧。三本剧一本与一本互有关联，却又可单独观看。故事不算长，但人物丰满，布局严谨，故事情节精彩，引人入胜。权谋始终贯穿了全文，虽然涉及皇权，但却不是后宫的争夺，而是在朝堂，在江湖，在人心。有谈情说爱，但不是小情小爱，而是爱一国，爱天下。如沉鱼于姬婴，彰华于长晏，小雅于秋姜。三步曲中有许多的爱而不得，嫌了我许多的眼泪，如小采与沉鱼话别，小雅睹花思人，曦禾一夜白头⋯也有甜蜜醉人的，如宜王于沉鱼，彰华于长晏⋯苦也好，甜也罢，都让人深深感动。如此精彩之书，当得五星，但我一看到居然还有一部讲宜王的，真对十四又爱又恨，爱他终于想起我们可怜的宜王陛下了，他如此精明可爱，风流又专情，终于到他的主场了，恨十四不写快一点，一解我相思之苦。想必最后一部会把三步曲中一些留笔补全，把故事终结。真是好期待呀。码字十分辛苦，十四慢慢写，最后一星在看到归宜后诚心奉上！