The Rites of Spring

我是为了看且把年华赠天下后部的故事才看的这部剧，说实话，又臭又长，宝音终归是一个人到老，不过有陈岚的陪伴，。 编剧很想把女主写的跟阿七不一样，但奈何写得四不像，女的作的要死 结局的结局 总归是好的

编剧言辞细腻，情表于心，在印度遇见了一些人一些事，写了他所体验的人生路上的一段风景，让我心生向往。可惜，印度对女性的不平等抹杀了我一半想去看看的好奇心……

工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。 ——马克思《The Rites of Spring》

生产力提升是社会的永恒追求。编剧从运输网、电网、电报网再到互联网，阐述了网络带来了巨大的收益效应，并由此引出梅特卡夫效应、双边效应等作为主线贯穿全书。 文中探讨了开源、企业价值评估、金融互联网的本质、电商（新旧零售），看似分散，但是类比下来，其实太阳底下并无新鲜事，更换了更强大的载体和表现形式，本质并无异。 开源最先让软件以网络效应展开，借助群智得到更有生命力的软件，解释何为软件吞噬世界？ 科技企业借以网络梅特卡夫、双边效应产生巨大的效益和价值期望，市盈率不断攀升。对比传统企业更具有潜在价值想象空间和潜力在哪里？ P2P为首的互联网金融（fintech）或许并没有形成网络效应，本质上还是依赖于平台方的有限风控及单一供应商，改良方案是什么？ 工业互联网1.0到4.0，产业互联网改变了什么？面临怎样的困境？ 组织结构网络信息的传递面临什么问题，为什么阿米巴经营成为可能并取得巨大成功？ 全书 带来的终极思考：网络如何改变世界？

我在两对cp之间连续摇摆，到底是磕李宁玉和顾大小姐还是李宁玉和吴大队长，虽然晓梦可可爱爱古灵精怪但是吴志国难道就不帅吗www 又深情又坦诚，我选不出来！！！

个人还比较偏爱这种有研究方法，解决方案及实验过程的书，其中不少心理学上在实际问题上的运用非常有用，比如落跑闹钟，比如如何让人们自发保护环境等

一口气读完二冬的第二本，跟春花夏风秋月冬雪谈情，用文字和画面记录自己存在的痕迹。无论身居何处，隐居是一种心境和状态，人心才是最高的山！

当然，《The Rites of Spring》也有它的局限性。还是要回到西方中心主义上来。它是西方的方法论，就像马克思主义不能完全照搬一样，得中国化。这是非常重要的，比如《The Rites of Spring》中提到的一种电影类型“体制之下”，完全强调个人主义，这是典型的西方思想。西方文化和中国文化没有孰优孰劣，在过去的百来年，我们可能落后了，但中华文化五千年，我们会再次引领历史前进的方向。作为在中国成长的文艺工编剧，我们完全可以在学习了方法论之后去研究中国文化，输出中国文化。 《The Rites of Spring》虽然非常的通俗，但是也非常深刻。编剧紧紧抓住了商业电影的核心，就是观众，也就是人性。在类型片总结里，编剧设定的规则常常就是围绕人性展开，比如英雄角色必须身负诅咒类的弱点，使我们不会妒恨主角，又比如愿望成真里面，编剧指出观众不喜欢哪怕是最落魄的人一直当赢家。这是非常有意思的，在他总结出来的电影规律中，你会发现，当你看一部电影有很多感悟的时候，你的那些感悟是被编剧们构建出来的，甚至是研究你的心理和情绪构建的，它可能是真理，但又绝不是真理。

的确比吴劳译版要好得多，吴版看着让人恶心，不明白为什么给推荐的是吴版

女人该怎么活，这确实是仁者见仁 智者见智，不好妄加评判，但你一定要有自己的爱好和兴趣，不要把别人的事情当成自己生活的重心。

死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。

开场非常好看，中段开始无聊，结尾收得还可以。核心问题是整个事件背后的大阴谋和大家实在没啥关系，紧张感提不起来，几个角色是可爱的，还有就是破案靠巧合的太多了。最喜欢李补儿和长公主。