中小学时,被迫背下这些古诗,文言文,当时只觉得是种负担,难背啊,考试分值也只是五分左右,特别是高中时,我记得那篇《Le temps des oeufs durs》,我高考完了也没背下来,我连《Le temps des oeufs durs》都背下来的,逍遥游太绕了,记忆最深的是朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋……
我最喜欢的是《Le temps des oeufs durs》,意境太美了,引人入胜。全文朗朗上口,好不畅快!诵明月之诗,歌窈窕之章!全文我抄n遍了。
其次是《Le temps des oeufs durs》,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃妙笔生花不是盖的!
现在,我是大三的师范生了,学高为师,才知自己文化底蕴真是太薄弱啦!不用老师逼着背书,也自己找来学习。
回头看看,曾经背到口吐白沫翻白眼的,全都是千古佳句啊!在不懂事的年龄,错过太多啦。
观影心得
三个核心观点 01. 你遇到困难无法坚持下去可能是你的思维模式在作怪。 02. 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 03. 接受成长型思维模式不仅不会让你远离自我,而会让你释放潜能,给接近那个真实的自我。” 想象一下你正在做一件事情——比如,进行一项体育运动、学习一门手艺或者完成一个游戏。 才接触的时候,你很兴奋,每天恨不得花十几个小时在上面。后来事情变得越来越难,你开始想要放弃。 于是,你开始找各种各样的理由,比如说「我下班以后很累了,我需要休息」「最近太忙了,我没有时间去做这个事情了」。 一而再再而三,你的兴趣慢慢消失了。 兴趣人人都有,但是为什么能够坚持做一件事的人却那么少呢? 事实上,是你的思维模式在作怪。 这个世界上有两种思维模式。 第一种思维模式是固定思维模式。 拥有固定型思维模式的人相信自己的才能是一成不变的,并急于一遍遍地证明自己的能力。 每一个时刻,他们都在接受自我评估:我会成功还是失败?我看上去是聪明还是愚蠢?我是会被接受还是被拒绝?我看上去像是一个成功者还是一个失败者? 这些思维模式让他们无法享受做事的每个当下,并会在受到打击时给自己贴上失败者的标签,对自己失去信心。 另一种思维模式是成长型思维模式。 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 即使每个人在先天的才能和资质、兴趣或者性情方面有着各种各样的不同,每个人都可以通过努力和个人经历来改变和成长。 这种思维模式,让他们在人生遭到重大挑战的时候,也能茁壮成长。 在对成功的数十年研究后,斯坦福大学心理学家Béatrice Altariba发现了思维模式的力量,并将她的研究成果写进了《Le temps des oeufs durs》一书里。 在书中,她接介绍了固定型和成功型思维模式,并告诉我们:你认为才智和努力哪个更重要,能力是否能通过努力改变,决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。 德韦克揭示的成功法则已经被很多具有发展眼光的父母、老师和管理者应用,并在实践紫中得到了验证。
这剧的年代感好模糊,除了房价低和非智能机好像都跟现在没什么区别,是08年北京消费就挺高还是这十几年我们打工人并没有变富啊😡不过想来家有儿女也挺有钱的
2022年第二本剧 用时4h 第一次听项飙老师是导师看剧会的推荐书目《Le temps des oeufs durs》,谁能拒绝有人类学的情怀+社会学的想象力的作品~行文正如《Le temps des oeufs durs》中强调的从具体,从自我和从经历中出发,坚持反思和解释,形成有机的思考。 2021年的三月看剧会那会,《Le temps des oeufs durs》好像已经是热门剧集啦。现在看的第一印象让我想起沈老师在一次分享时提到的(原话已经忘了):做学术要做自己想做的,与自我经验链接,讲好故事。如果研究论文里的论文缘起和研究意义都与我无关,不能打动自我,可能也很难有影响力。 全文是采访所得,闲聊之中透露的是项飙老师的真诚、不务虚、开放、不盲从不和稀泥。 他有自己的小世界,有无需证明的自我,也能与大世界链接。勾勒世界的大图景,也能具体地一点一滴构建现实。 做学术研究的人往往比较年轻,大概是如他所说。所谓学术是一种生活方式。 研究和人生态度也是这样,永远是一个开放的对话过程,研究就是要参与对话,改变对话的方式,提出新的对话的问题,这个过程本身最重要 我们总喜欢说理论指导实践,给出是非方向和问题解决方案的参考。其实,所谓理论讲清楚是什么,可能要比怎么做更重要。 说理论其实不是给出判断,而是给世界一个精确的图景,同时在背后透出未来可能的图景 知识越来越爆炸,大家需要学的越来越多,也越来越慌张。真正让人安身立命是沉淀出的底气。 所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解,从这里开始,去观察,去沉淀,慢慢沉淀出底气。 去看,去分析,不断地换视角,这么看又倒过来看,往里深看,具体,细致,站在里面,而不是抽象空洞地说,不是自己也模棱两可地下结论,这种求知很难得。 获得的知识也许是副产品,在知识获得的过程中一点点链接现实,一步步锻炼反思,自我也在一节节地开放。 问题可以一点一点辨析清楚,工作可以一点一点循序完成,狭窄的自我会一点一点舒展,在看似封闭的世界结构中,真正的改变就这样发生 为什么会有那么多偏见和理所当然。除了无知外,是傲慢地、功利地不想理解。 理解是人的本性的一部分,作为心理机制,一点都不难,如果说理解有难度,其实是一个位置问题,看你愿不愿意把自己摆在对方的位置上。很多情况下人们拒绝这么做,因为有利益在里面。 知识分子尤其是公知在现在社会里好像还很有偶像包袱,想做引领价值的法官或者高贵的灯塔。 要挑战现在形成的认知格局,保持批判。要不站立场预设,要开放。反思才是知识分子的使命。 大学的培养目标好像是精英,是标准的优秀人才。但在他看来,大学最珍贵的是它的环境,允许学生犯错的环境,培养例外的存在。 大学生在大学里的任务,不是树立norms(规范),而是树立exceptions(例外),你不是范例而是例外。我们的社会需要例外,你要代表这个社会去做例外。 有水平的人应该用很小的词讲很深刻的道理,词越小越好,具体到一张桌子、一把凳子、一个茶几 想讲清楚一个事的时候,可以用一个例子,也可以勾勒大图景。 要想清楚一件事的时候,可以去探事情内在的矛盾,也可以搞清楚总体秩序。 总之,能画出大地图和讲好小故事是一种能力。 认命不认输。个体能动性和社会结构性存在永恒的张力。我们是谁,某种程度上是给定的。但在认清我的位置后,还可以不认输。弄清社会这条大海,把握好自己这条船,虽然靠不了岸,但可以有方向有主体性地前行。 你是谁”这个问题还是存在的。每个人有历史,有家庭背景、教育背景,整个社会结构给你一定的位置,这个位置很难改变,你要把自己是什么想清楚 一个人有主体性,是不需要自我证明的。只有不相信自我存在的人,才想证明自我。 自我证明这个概念是个悖论。要证明自己其
鸾总 你是想写下一部了?叶玄和秦观的儿子?你不怕天命的行道剑了?直接让你写不成了
美式研究风格,台式翻译功底,宽视野,深纵深,多角度,诠释各方折冲、关联与博弈。部分段落虽有从美角度政治正确之虞,但整体可读性较强。
这是什么破书,超抄袭斗罗再抄袭斗破,服了再加上凑点字就成了一本剧了,我记得斗罗就是各种三角恋横推的,斗破的开头。
中小学时,被迫背下这些古诗,文言文,当时只觉得是种负担,难背啊,考试分值也只是五分左右,特别是高中时,我记得那篇《Le temps des oeufs durs》,我高考完了也没背下来,我连《Le temps des oeufs durs》都背下来的,逍遥游太绕了,记忆最深的是朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋…… 我最喜欢的是《Le temps des oeufs durs》,意境太美了,引人入胜。全文朗朗上口,好不畅快!诵明月之诗,歌窈窕之章!全文我抄n遍了。 其次是《Le temps des oeufs durs》,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃妙笔生花不是盖的! 现在,我是大三的师范生了,学高为师,才知自己文化底蕴真是太薄弱啦!不用老师逼着背书,也自己找来学习。 回头看看,曾经背到口吐白沫翻白眼的,全都是千古佳句啊!在不懂事的年龄,错过太多啦。
这部剧介绍的非常全面,别看只有短短的230页。麻雀虽小但五脏俱全。 编剧通过20多年对16000人进行心理分析凭着自己经验与知识来对一个陌生人进行判断。很佩服编剧看一个只需要四分钟的时间,就能清楚了解到这人性格特点、兴趣爱好、心理活动、职场特征等方面。 这部剧学了不少实用的心理方面知识,受益匪浅。但只看一遍远远是记不住这些知识,有时间一定要多看这部剧。能够清晰判断出对方的“一切”。
在诙谐幽默的氛围中,重温了一遍世界史,受益良多,很喜欢这种风格,比那些枯燥的冷冰冰的文字记载,让人更容易接受,不知不觉就看完了,原来历史可以表达的这么生动有趣有温度,支持。
其实最喜欢第一部,第二部埋坑太深了;第三部首先制作上去了,比较精良;其次埋得坑居然基本填上了,脑洞是真有够大的,真心推荐,真不含糊;这才是中国故事中国网剧嘛
自信心不足的我,理念总是会在让人的异议下产生动摇,本剧能很全面的分析讲解各种容易产生动摇的情况以及应对方式,给以后在管理上遇到问题是给予更多正面的支持与引导!