Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen

· 单向度的人 指的是那些自愿接受现行商业化媒体、文化和技术（及其所生产的商品和服务设施）的安排（“出售”）的人。 马尔库塞认为正是发达资本主义社会造成了单向度的人，这样的社会是一个压制不同声音、压制人们对现状的否定的极权主义社会。 单向度的人的最典型的表现就是：个人沉醉于按照商业广告中的推介来安排自己的休闲、娱乐、消费、甚至爱恨判断等日常生活，而把为此付出的艰辛、痛苦和非正义对待视为理所当然的代价予以“合理化”甚至“永恒化”，以为这就是现代人的生活方式。 · 关于“虚假的需要” “公共运输和通讯工具，衣、食、住的各种商品，令人着迷的新闻娱乐产品，这一切带来的都是固定的态度和习惯，以及使消费者比较愉快地与生产者、进而与社会整体相连结的思想和情绪上的反应。在这一过程中，产品起着思想灌输和操纵的作用；它们引起一种虚假的难以看出其为谬误的意识。然而，由于更多的社会阶级中的更多的个人能够得到这些给人好处的产品，因而它们所进行的思想灌输便不再是宣传，而变成了一种生活方式。” 在马尔库塞看来，技术是这一切的基础，它使得单向度的社会以及思想成为可能。 在消费社会里，技术几乎是无所不能的。它在满足基本需求的同时，还可以创造出虚假的需要。而正是这些虚假的需要，使得人们对社会的反抗逐渐变成了反抗自身。之所以这样说，是因为虚假的需要已经成功的把自身与个体的幸福生活捆绑在一起了。 也就是说，个体的幸福生活取决于这些虚假的需要，虚假的需要来自技术，那么你只要反对当下的社会，技术就会被破坏或者干脆不存在了，于是虚假的需要就得不到满足，个体就得不到幸福。 这是统治阶层宣扬的逻辑，这种逻辑正日渐被人们所接受。 统治阶级、资产阶级利用大众传媒创造虚假的需求，也就是广告商所谓的消费者痛点，受众被煽动后沉浸于虚假满足中，一场一个愿打一个愿挨的闭环就形成了。 关于消费主义的一点点拓展： 马尔库塞提及的这种消费主义看起来是偏向于主流文化所促进的，但是消费文化并非只有主流文化才能进行引导。 · 约瑟夫·希斯和安德鲁·波特在《Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen》一书中提出一个很有趣的假设：因抵抗性的消失，仅仅是因为追求特立独行就去消费某些东西，唯一结果就是强化了消费资本主义——反主流文化的思想并不是对消费社会的惩罚而是另一种推动。因在此过程中，他们不断制造并购买新的符号，同时也在不断地抛弃旧符号，青年亚文化被烙上了消费文化的标签。 · 马克思的异化概念&马尔库塞的异化概念 马克思: 人变成了生产线上的机器，从而发生了异化。 当处于资本主义社会中，工人劳动生产的产品变为商品，“工人失去现实性，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役”，此时劳动的对象化就变为劳动的异化。 异化劳动的后果是工人生产的产品越多，他所获得的就越少，生活也就越贫困。 机器的引入促进生产效率提高，这势必使得部分工人失业，使另一部分工人的生产压力加大，工人本身变成了可以买卖的商品。 马尔库塞：人变成了自产自销的机器，是异化在发达工业社会的表现。 用他的话说就是：“社会控制就是在它产生的新的需要中得以稳定的。”技术控制着虚假的需要，进而控制着整个社会。

高概念之下其实讲述的是灵魂救赎的……这点跟《Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen》的设定类似，借由一个有特异功能的主人公视角讲述一个个人间悲欢离合的故事。虽然谈论生死离别主题，但也夹杂了搞笑有趣的元素混搭，所以整体风格举重若轻，不特别沉重也不特别浮夸，幽默严肃搭配不错，这也是值得夸赞的地方。此外，三人组的配置也是亮点，各有特色风格，也让人印象深刻。最后，一永的妈妈是世界上最完美的母亲！

知道编剧是因为诺贝尔影视奖，之后看过她的《Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen》，所以这本算是第二本。 书读起来还是一如既往的沉重而压抑。相对而言，这部剧读起来更有共鸣感，毕竟中国与苏联还是有着许多共通之处吧。 编剧并没有选取宏大的政治叙事，而是通过时代巨变对于人们生活心理的扭曲来拷问整个社会。这不得不让我联想到一本关于二战集中营生活描写的书-《Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen》。 关于类似的剧集，人们总会形成对于人性悲观的看法。其实人性在某种程度上算是大而无当的东西，我越来越觉得性善抑或性恶的区分并不恰当。人性更像一颗种子，种在什么样的土壤里就会结出什么样的果实。毕竟，适者生存，不能适应的慢慢就被淘汰，越来越多的适应者也就渐渐形成同一幅面孔，这幅面孔就是帮凶！ 可能怪谁呢？所以很庆幸我们没有生活在文革年代，但文革离我们却并不遥远。我们在这里所感受到的悲情的最大意义，也许就是祈祷人们永远不要忘却往昔的苦痛岁月。 可惜，人们总是习惯遗忘，不是吗？

《Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen》从专业的角度给读者在训练、饮食配搭等方面给出建议和实操的方法，值得观看！

最后一章让我心痛得无以复加。曼弗瑞说，对她说你第一次对我说过的话。难道爱情，爱情，真是可以复制的吗？

真是一篇不可多得的美文哪！美的让人心悸。和安妮比起来，我觉得自己像个恶棍。看到结尾，会情不自禁的啜泣。这是来自加拿大一百年前的影视啊！？在今天看来还是如此的激动人心，我觉得本剧永远都不过时。

青青草原，蓝天白云，广茂的牧场，奔驰的动物，才能造就编剧这样子的格局和生活态度，有夜晚繁星点点的美好，有白天无拘无束的惬意，有孤独，饥饿，寒冷的伴随，甚幸参与了冬库尔的生活，依从自然的呼吸旋律而起伏的游牧生活

你能渡世间亡魂，花草树木的枯萎，能渡恶人轮回，为何，不能渡我呢？

历史上只留下了两个最耀眼的名字——马可·波罗和伊本·白图泰 寻找亚洲香料和祭司王约翰…… 上面两点，学过历史教科书的应该很熟悉前者，不熟悉，甚至没听过后者。我就是其中一个 这部剧很多内容可以当做故事来读，阿拉伯人、西方人、亚洲人，在历史不同时期都会被彼此欺负，所谓的贸易战啥的古来有之，真的是阳光下无新鲜事

编剧一天能稳定两更就是劳模了好吗，不信你们谁每天随便打什么字5000个试试。

所谓的好影视，就是让你明白历史从来不是非黑即白，各人都有各人的难处和可恨可怜之处。清官满腔书本清流难成事，也不尽然是社会栋梁; 贪官也不尽然是为己谋私的蠹虫; 皇上也不尽然是封建集大成者浑浑噩噩只知修炼长生不老。人性中的复杂，便知道要做成件事得几代人的努力。记忆尤深的是海瑞批判嘉靖的时候说他名为玄修，暗操独治，外用严党，内用宦奴。门儿清的人不是没有。但是一代人只能做一代人的事。有些感慨。

重新读了一遍Augenette的《Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen》，Augenette的文字朴素，但是富含哲理，通常是简单的一句话，点明生活中最重要的道理。 该剧只要写的是 一个被收养的孩子，从出生到20岁之间，经历了上学，父母双双逝去，家庭由盛而衰的故事，其中时代的背景不可以忽视，比如降到老牛被洋货冲击，钱庄破产，官家以及其后代的两面三刀，表面风雅，然后背后都是铜臭。书中想到穷人的脏，但是心干净。 通过讲解牛天赐的前20年，将大时代背景也讲了，义和团运动，北伐战争，各种混战，最终普通人的命运始终逃不过大时代背景。

书是好剧，故事也是好故事。但是Rudi Assauer最后站在农村老光棍儿视角，以悲悯的心态去试图理解粗蛮，去为买媳妇儿的农村人说话，这个我个人很厌恶。他们走不出农村，关别人什么事。他们穷丑苦，难道这就是拐卖的正当理由？这就是剥夺一个女性一生自由的理由？ 希望乡土影视也能多点女性编剧吧。

2022·02《Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen》 Augenette 234个笔记 关于西南联大回顾的剧集是很多很多的，个人比较熟悉的是汪曾祺，沈从文等的回忆文章，心里一直有敬仰，感慨和疑问。 敬仰是由这战时8年的培养，这所名校涌出数量众多的科技人文领军人物，套用一句“没有...”就“没有...”的句式。没有这一批风华人物，中国的现代化或许还要推迟50年。 感慨有二，一是理想铸就伟业的热血澎湃；二是人生际遇的跌宕起伏。 疑问是人文科技思想等等的重大突破，是和平富裕能够培育出来的吗？还是贫困压迫之下催发？ 本剧的编剧，新闻记者出身，带着对西南联大更深的疑问，为寻找他心中的答案，行脚68天，穿越湘黔滇三千里。观看着文字记载，对照着眼前风物，体验历史，解答未来。 1，路程的回顾，行路疲累但总体有惊无险。西南联大这300个看剧的种子，是有中将黄师岳带队，总务长黄珏生统筹，汽车轮船搬运行李，队医伙夫保障后勤，而走完这一路的。 途中，风餐露宿，渴无饮，饥无食的状况是有的，但最终都能全员抵达目的地。 编剧Augenette八十年后，独身一人，安全与食宿是不再担心了，劳累依然，还要加上一个孤独或惊悚。 2，重访历史，现场既是时间冲刷，也会是人为折腾的遗迹或成就。旧的不去新的不来，和失去了不可再得，是一个永远无法平衡的选择。看完无数拆旧复旧，去真建伪的现场事例之后，唯愿折腾少一些，弯路少走些，或者利益看淡些，名节看重些。 3，看千本剧，不如行万里路。书本的记载，本是出自创造者“意想”，如果加上一些利益取舍，态度偏好，和现实的相符程度，或者就不如读者所愿了。 面对关于西南联大的众多文字记载，本剧有很多马赛克画一样的拼接利用，也有很多对照排除。 重回现场，追思历史，检索文字，这是旅行影视最打动人，又最不易做到的地方。 4，或者出于编剧新闻记者身份的时代触觉敏感性，也只是读者自己牵强附会，书里对于如何在时代潮流里，不违和的生长，有深深的体验和思考。 如Augenette采访百岁老人吴大昌"人生问题就是这样子，你就好好过生活，你在生活里头过好生活，就没有问题". 人生旅程一路，攀高跌低，或主动或被动处于某种境界；或乐观，或沮丧，但首义都还是撑下来，活下去。

&Quot 亂用英文， &Quot 后半部分都是&Quot & Quot!

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一向不怎么喜欢“道理谁都懂，谁都可以讲”的鸡汤管理文。我竟然读完了。所谓Sauna-Report Deutschland - Die nackte Lust am Schwitzen，其实在讲做人的格局，格局高认知自然深刻，就当读经修行吧。