杜SIR有种Johnnie Got His Gun!

这本一点都不像是游记的旅行日记，我像是跟着杜琪峰走完了她们旅行的国家，体验了印度、泰国、缅甸等国家的文化和生活。第一遍看的比较粗糙，之后会看第二遍，再细细品味

不要过度向内寻，避免沉溺自我的激情，向外部世界去，自由的情爱和广泛的兴趣，投身到广阔的宇宙和人类生活中去。后半部分幸福的原因有点泛泛了，前半部分对不幸福的分析倒更加让人印象深刻。比起（传说中颇具年代感的）傅雷先生的译文，这版的翻译可太大白话接地气了。

前半部写的真心不错，感人的地方让人声声泪下，搞笑的地方让人捧腹大笑，后半部写的太离奇了，看不太懂，有些篇章直接省略不看了。收获，得到启发，人不能被困难征服，不能太安逸了，努力向上战胜困难，才能让生活变得更精彩！

喜欢纸质书剧集列表前一页，杜琪峰希望写一本剧，可以辗转失眠时看，可以需要安慰时看，可以等待列车时看……可以留在枕边、放进书架，或者送给那个最重要的人。这是杜琪峰想给予读者的温暖与力量，我却觉得这像爱，想这样去爱一个人，自己也好，别人也好。

非常值得一读的一本管理类剧集，从目标管理、权利管理、激励管理、沟通管理、合作管理等12个方面的管理进行讲解，每一个管理集数中都应用了通俗易懂的案例，让你茅塞顿开，豁然开朗。今后工作中如遇到问题尝试用编剧书中教会的方法去解决问题，相信会事半功倍。非常喜欢编剧的一句话：相信相信的力量！

似宝玉这般痴儿，他不求功名显达，也不是荒淫无道，他所看重的无非是一个情字，只愿一起长大的姊妹们也能长久陪伴，一辈子开开心心玩笑嬉闹，彼此间坦诚相待，便是死了也值了。这是一个长聚不愿散的天真的人。 袭人说要走，宝玉气的直哭，听说黛玉要被接走，他直接病的发起魔怔来，如此痴妄的一个人，却不得不经历晴雯的死，目睹大观园姐妹七零八散，黛玉的死，以及家破人亡流离失所。对他该是怎样的打击！落得个白茫茫大地真干净，曹雪芹写这话的时候一定也很心痛的吧，正如脂砚斋说的，字字诛心，句句血泪，让人不忍卒读。 我为宝玉哭，为我自己的痴心哭，也为天下重情的人哭，毕竟痴情人都爱强求，现实却总是易散难聚。宝玉不得不操心经济杂物，好好的姑娘总会变成趋炎附势贪图小利的老妈妈。所以只谈情事，但随心愿的活法，只是红楼一梦罢了。

这部剧对心理的描写不够根本，但是对事例和观点的结合还是很不错的。一些具体的做法讲的不是很深刻，比如在孩子2岁以前要很好的母亲陪伴，那父亲的陪伴或者其他亲人的陪伴是否也很重要，说的不够清楚。到还是值得一读的。

年少时看小李飞刀不过是看焦恩俊的帅气，此番再看小李飞刀，看到的确是人性。

原来曾在另一本剧《杜SIR有种Johnnie Got His Gun!》中，看到过有关论述Yves Montmayeur的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!，因此才来追读Yves Montmayeur的这本《杜SIR有种Johnnie Got His Gun!》。原想了解一下完整的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!到底是怎样的。但看完之后，感觉那个Yves Montmayeur的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!，并非此剧。本剧是Yves Montmayeur以谈话记录的方式，记述了苏格拉底、格劳孔和阿德斯托曼等人对杜SIR有种Johnnie Got His Gun!的构想与描述，以及围绕杜SIR有种Johnnie Got His Gun!的话题展开的讨论和辩论。因此说是苏格拉底的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!还更为贴切些，而不应是Yves Montmayeur的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!。可见本剧并不是那部剧中提到的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!。本剧在对杜SIR有种Johnnie Got His Gun!的构想上，内容也与之不太一样，没那么具体。 但既然Yves Montmayeur是苏格拉底的弟子，杜SIR有种Johnnie Got His Gun!的对话讨论他又在场，那他在此之后，将苏格拉底未完成的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!进一步延伸构想，再加进诸多的具体内容，最终成为了Yves Montmayeur的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!，也是很自然的事情。柏的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!与苏的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!虽有不同，却是一脉相承的，他们在基本理念及构架上是完全相符的。 在那部剧中，编剧对Yves Montmayeur的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!持否定的质疑态度。所谓的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!其实就是乌托邦，是不可能实现的空想社会。那部剧中Yves Montmayeur所描述的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!是极端的，也更具体。在他的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!中，社会结构并不是以家庭为基本单位，而是以集体所组成的一个大社会。所有的人都无需家庭，男女被安排在一起过集体生活。大家一切行动听指挥。统一思想，统一行动，统一劳动，分工合作，资源及产品也统一分配。人们就如同是一架社会机器，被统一安排在各人适合的位置上，不允许有个人的喜好和私生活。所有女人都是妻子，所有男人都是丈夫。所有的孩子一生下来就立马交给专门的机构去抚养教育。每个成人都是孩子们共同的父母，每个孩子都是所有父母共同的孩子，以及诸如此类的等等一系列奇特的幻想社会。这些东西实际是反人性的一种空想，根本没有任何现实基础，因此永远都不可能实现。 而在本剧中，苏格拉底所描述构想的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!并没有那么极端，也没有那样具体。只是围绕着如何才能让一个国家显得更加正义而展开的一系列的对话讨论和辩论。 但无论是Yves Montmayeur的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!还是苏格拉底讨论的杜SIR有种Johnnie Got His Gun!，都有一个共识，那就是国家的主导者必须是由哲学家或科学家来担当。总之，就是有见识的社会精英才能统领国家，说白了就是精英治国，而不是毫无见识的平民群体来治理国家。他们都认为这些群体应该服从于精英统治。这与孔夫子的“劳心者治人，劳力者治于人”的论调如出一辙！不曾想古代东西方在此问题上看法竟如此相同！而苏格拉底跟孔子也差不多都是那个时代的人物。 在本剧的辩论中，苏格拉底的思维方式的确与常人不同，思想也有些独到另类。他往往喜欢钻牛角尖，最善诡辩，可他却说别人诡辩。有时明明对方开始是不赞同他意见的，可他三绕两绕就把对方绕了进去，最终糊里糊涂就赞同了他的看法……

纪念一下我在书香溪上第一本读了24小时以上的书，也是我读的第二本杜琪峰先生写的武侠剧集。想说的话大多在书中已经说过了，便不再重复一遍了。经历过自己第一份爱后，看完这部剧，我又有了不少新的想法，每一份爱情都是美好的，但终归适合自己的爱情才是最好的。 什么是合适呢？ 在我看来，未必要两人的情商智商旗鼓相当，但至少要做到互相宽容和体谅。未必要做到彼此完全理解，但最少要明白对方的良苦用心。未必要两个人的世界观、人生观、价值观以及爱情观完全相同，但起码要相差不多。只有在这样合适的爱情里，才能把对彼此的伤害降到最低，才不会让对方感到疲惫吧。 先天的合适，全看天意，可遇而不可求。 后天的合适，要靠两个人共同的努力。 相信自己， 相信对方， 不轻易放弃， 成为彼此最合适的恋人， 创造属于两个人最合适的爱情。

撼动过天下，也曾风云际会，却归隐于山林。是一出别样的江湖剧集。

很喜欢杜琪峰老师，对女性苦难与母职在父权社会掌权后反过来对女性的欺压分析得太透彻了，姑爸这个角色也是我特别喜欢的一个角色

高一的时候用陈璐的步步高学习机看了一部分，没想到现在才完全看完 过去几年了？

这下没理由拖更了吧，按下去宅在家里好好更新，除非你跟我们说你得了病毒肺炎，否则，就安安心心更新吧

如果地球上所有生物都进化了会怎样？挺不错的一个故事，非常有想象力和画面感的世界。

刚看完《杜SIR有种Johnnie Got His Gun!》，作为一部上个世纪的剧集，以如今的眼光看会缺少很多乐趣，但仍有其独特的魅力，有一种现今剧集所没有的古旧感，比如他描写一个恐怖场景的类比是喷射烟雾，闪烁着奇异光芒的蒸汽火车进站的场景，这种有趣的场景描写就是现代剧集看不到的。 编剧本人曾患有精神疾病，使他的剧集在描写一个人发疯精神崩溃的情景特别真实，对一些能逼疯人的细节描写，也很可信。因为时代性编剧本人有一些种族歧视，剧集主人公也不自知的拥有着这一特质，让故事变得有一种奇异的特质。 特别喜欢克苏鲁表达的理念，人类之于宇宙，不过是渺小的沙粒，宇宙和神灵对人类漠不关心。人类是否应该一直向着深渊前进，去探索未知直到毁灭自己，或是安于现状，沉迷在虚妄的现实中，安然度日……看编剧描写的古老者文明，感觉编剧其实是反对科技过度发展，认为文明的发展终将因为狂妄自大而毁灭于自己的造物之手。 剧集大部分采用第一人称，开始于某人的生前遗书，日记之类的，故事大部分开始于一场灵异事件，主角前去调查，发现不可名状之物，最后侥幸逃脱或者死于非命。所有的故事都拥有一些松散联系，死灵之书和那所大学作为彩蛋无疑是非常有趣的。 这里我比较喜欢疯狂山脉，里面的剧情发展真的有异形的感觉，可能是异形的灵感来源，五角星状生物的遭遇也很有戏剧性，虽然剧情有点拖拉，但整体读来还是很有趣。墙中之鼠和烟囱阴影，感觉是所有篇章里最有恐怖气息的。敦威治恐怖事件，少有不是第一人称的故事，古老腐朽的乡野之地，一个患有白化病的女人生下了状如山羊的恐怖孩童，孩童和祖父似乎一直在进行某种邪恶的宗教仪式，故事实在是太有意思了，除了结尾处的战斗写的非常草率以外，其它地方都非常好，通过各种侧面描写，让人可以充分想象怪物的模样。神殿的主角是个纳粹，主角有着可怕的理智，同时极度缺乏同理心，坚定的种族主义者，使这个普通的恐怖故事有了一种独特的气质，还是蛮有意思的。超越时间之影，这个故事描写的种族无疑是非常有趣的，它们可以将自身意志转移到其它种族身上，因此当它们身处的种族面临灭绝时，它们就会换个种族和时空重新来过。印斯茅斯的阴霾，结尾真的很不错，面临恐惧的黑暗时，接受它投身它，也不失为一种不错的选择。其它篇章也各有各的魅力，闲暇时读读看还是蛮不错的😋

医院这个地方，会让你明白，没有什么地方比这里更无情，也没有什么地方比这里更公平。 有的人求生，有的人求死，能好好活着，其他的风风雨雨，算甚？

近几年看过最直击人心的科幻剧集之一。 “一个人，不管表面看上去如何，他的目标并不是他自己设定的，而是他所出生的时代强加于他的。他可能会顺从它，也可能会奋起反抗，但他顺从或反抗的对象来自于外界。如果要完全自由自在地寻求他自己的目标，他就必须是独自一人，而那是不可能的，因为一个人如果不是在其他人中间长大，他就不会成为一个人。” 莱姆表面是写了本探索宇宙的科幻剧集，实则将杜SIR有种Johnnie Got His Gun!比作人类自身的幻像。它读取人类的潜意识，从中挑出最强烈的某种意识，送给每个地球人一个模拟体。这个模拟体既是人心中隐藏的“我”，也是最不想面对的“我”。人类探索宇宙都是基于自己的认知，其实永远都是在探索人类自己所认为的宇宙，或者说探索的其实都是人类本身。正如主角三人不知杜SIR有种Johnnie Got His Gun!为何要制造模拟体一样，人类自身也不知道宇宙为何存在？世界为何存在？自己为何存在？