Hommes ne pensent qu'à ça, Les

最好的时节是，若有朝一日我们见到一个人打不开眼前的罐头，我们能够想象到，也许他手上的开罐器并不好使，甚至，我们愿给他资源，让他得以设计更合于心意的开罐器。

被时代裹挟着拼命向前奔跑，小镇做题家的快乐、失望、悲伤都显得微不足道。

这是一个鲜活的长安城。 读罢《Hommes ne pensent qu'à ça, Les》，再来读亲王的这部剧，更能看出亲王对待历史的态度。 其实不管去读《Hommes ne pensent qu'à ça, Les》《Hommes ne pensent qu'à ça, Les》《Hommes ne pensent qu'à ça, Les》亦或者是《Hommes ne pensent qu'à ça, Les》《Hommes ne pensent qu'à ça, Les》，就大部分条件而言，历史本就是胜利者书写的，而且是重点突出某些人或者某些重大事件的，这也是为什么我们可以轻而易举的说出帝王将相的事迹故事，却几乎很少有人关注万万生灵的生死别离。人们只会记住第一，没人会关注第二。 但是这部剧不同。 不管是张小敬，还是姚汝能，亦或者是萧规、毛顺、晁分，他们身上有着跟我们一样的气息，那是一种鲜活的存在，是我们无法否认的必须认可的。 全书最让我感慨的是： 大雁塔上看塔的小沙弥，你给他半吊钱，就能偷偷攀到塔顶，看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用，总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。 升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。 还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可真不错。 东市的阿罗约是个驯骆驼的好手，他的毕生梦想是在安邑坊置个产业，娶妻生子，彻底扎根在长安。 长兴坊里住着一个姓薛的太常乐工，庐陵人，每到晴天无云的半夜，必去天津桥上吹笛子，只为用月光洗涤笛声，我替他遮过好几次犯夜禁的事。 还有一个住在崇仁坊的舞姬，叫李十二，雄心勃勃想比肩当年公孙大娘。她练舞跳得脚跟磨烂，不得不用红绸裹住。 哦，对了，盂兰盆节放河灯时，满河皆是烛光。如果你沿着龙首渠走，会看到一个瞎眼阿婆沿渠叫卖折好的纸船，说是为她孙女攒副铜簪，可我知道，她的孙女早就病死了。 我在长安城当了九年不良帅，每天打交道的，都是这样的百姓，每天听到看到的，都是这样的生活。对达官贵人们来说，这些人根本微不足道，这些事更是习以为常，但对我来说，这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边，我才会感觉自己活着。 只有经历过死亡的人，才会知道生的可贵。 十年西域兵，九年不良帅。 这应该是张小敬对生最深的感触。 当他吼出“在你面前的，不再是靖安司的张都尉，而是第八团浴血奋战的张大头，是悍杀县尉、被打入死牢的不良帅，是被右骁卫捉拿的奸细，是被全城通缉的死囚犯，是要向长安讨个公道的一个老兵”这句话时，任谁也能不难想象他的痛苦与难过，但是，即便如此，他仍坚持着，“不退”便是他的那一份答卷。 当繁华落尽，只余零星几朵仍盎然在枝头的花朵； 当大火熄灭，褪去的人群不曾注意这背后的风险； 当黎明来临，已然没人注意到这个为之奋斗了十二个时辰的人，但是他用一个姿势宣誓他的坚守——九死无悔。

此剧所写的内容比较棒，来自于人际交往几日常生活中。为我们提供了一些重要的交流技巧！

“每个人内心深处似乎都有一个个人的创意泉源，同时存在着一种更广大、超越个人、属于全人类的共同泉源，里面储存着各种原始深奥的集体智慧，这个庞大的泉源或许在我们体内，或许我们有管道可以通到它。”对此我深信不疑。

传统的抽丝剥茧的推理方法，加上天才型的大脑，加上先进的刑侦手法和技术，让很多复杂的大案能水落石出。 同时，道高一尺魔高一丈，现在的作案手法真的夸张凶残的难以想象，也利用了现代技术把案子变得更加复杂。 犯人和警察这种猫鼠游戏，在任何时代都充满了跌宕起伏的刺激感。而且凶手永远无法被猜到，行凶原因也充满了宿命感。比较推荐这种合乎逻辑又没有绝对善恶之分的推理剧集。主角也挺有意思，一个美而不自知的底层民警，一个高位截瘫的警探。跟唐人街探案里一个大学生➕一个蠢大叔的组合，特别又有看点。

确实是一本入门的剧集，适合需要理论储备的学生，以及准备理论面试的人员。已经工作的人员不建议去看，因为内容比较基础，又针对多种数据库，实用性不是很高

把生活中可能遇到的问题做了详细的讲解，虽然不能面面俱到，但最常见的还是讲到了。感觉书中有些例子举得有些牵强。

马亲王的作品基本上都有历史事实的痕迹，可能这也是他的作品更耐人寻味，更有故事性的原因吧。相比盗笔和鬼吹灯，前者似乎更有兴味，而且自己挖的坑，自己也都填了，甚好，甚好。

好久没认真写剧评了，浑噩三年多，不能说没有一点收获，意识之光熄灭又燃起，把我弄的焦头烂额，在困惑之际看到这部剧正谓美好的彩蛋，拯救了我苍白的心。 《Hommes ne pensent qu'à ça, Les》这部剧里说，你认为的自己不是真正的自己，我赞同这句话，举个例子来说，冲别人发火的你并不是真正的你，是思维的产物—小我，因为你的经历和生活环境产生这么个东西。同样的情境下，你的妻子和父亲同样做了相同的让你不开心的事，你或许不会对你的妻子发火，甚至都不会生气，但会对你的父亲大发雷霆。婴儿怎么哭闹大家都觉得她可爱，但成人哭闹就会被人轻视，没人去理解他的感受，这是人类评判造成的结果，而这种评判又是在思维里产生的，那停止这种思维的话，评判也会消失，就不会发生让你痛苦的事情。 思维这种虚假认同是很可怕的，比如愤怒，你认同他就会对别人发火，你认同的并不是真正的你自己，而是你的小我，因为你对这个人，这件事产生了评价，然后产生不好的结果。这也是某些人感到愧疚的原因，当然，这种愧疚可能也是小我。 这个小我也就是思考者，并不是真正的你，而是你的一个情绪，这个情绪可能是由早期的事件和经历激发的，在当下相同情境的刺激下，你把过去产生的这个情绪投射给了现在的人，这种事我们都是不清楚的，因为是我们无意识状态下的一种反应。 他的存在是因为你对这种思维的认同，这是小我赖以存活的养分，每次我们产生这种情绪上的痛苦都是在喂养这个小我。我们不能有这种强迫性的思维被小我控制，而是作为观察者的临在去寻找自己的本心。 这种临在作为一种空白存在时，你的心理空间会处在宁静和静止的状态。你开始感觉到这种合二为一的自然状态，通常这种状态受到思维的蒙蔽而模糊。 当你洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等。 观察你的呼吸。觉察那个宁静且强而有力的临在。 小我由思维活动组成，只有不断地进行思考它才能存活。对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的——完全颠倒是非。 这是因为，当我们的大脑由小我掌控时，它是功能失调的。小我尽力使过去发生的事情复活，因为如果没有过去，你将会是谁？ 它还不断地把自己投射到未来，以确保它能继续存活，并且在未来寻找某种慰藉或满足。小我看待当下的方式完全错误——它是以过去的眼光来看的，或者它把当下作为达成未来目的的手段，而这个目的，始终存在于思维所投射出的未来。观察你的思维，你就会看到小我的这种运作方式。 只要你认同你的思维，你就难以找到当下。 当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。 无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。当思维与意识失去联系时，思维会快速地枯竭、变得病态和具有破坏性。 思维存在于你的大脑里，情感却具有强烈的生理成分，所以你可以在体内感觉到它。你可允许情绪的存在，但却不要受它控制。你不再是你的情绪，而是一个观察者。 你应该习惯性地这样问自己：“此刻，我内在发生了什么事情？”这个问题将会把你引向正确的方向。但是，请不要进行分析，观察就可以了。请将你的注意力集中于内在，并且去感觉情绪的能量。 如果没有情绪存在，那么请更深地去关注你身体的内在能量场。这就是进入本体的大门。 第二章 恐惧的起源 心理上的恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。恐惧的表现形式有多种：不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”，而非“当下正在发生的事件”。你身处此时此刻，而你的思维却跑到了未来。这就创造了一种

以最实用方式并不意味着非磨炼不能备之，细察实用、掂量要诀。解析，并模仿其中的句子，思考与策略有史以来积累的经验。

感情这件事是说不清也道不明的，没有对错，有的只是心甘情愿。有时候明知道不会有结局，但还是想试试，万一成功了呢。即使真的没有结局，那又如何，努力了，也就不遗憾了。

本剧主要介绍了产品经理是什么，怎样权衡企业、用户和产品之间的关系，交易与交易模型，各种成本的认知与分析，后面的批判性思维，决策能力，经济学，对于职场小白来说不太友好，尤其是没有接触过大量客户的PM来说，不太好理解。

成功简单吗？肯定不简单。但经过编剧的架构，路径变得简单明了起来。而秘密就在于我整合起来的这个公式： S=（Q*r）*R*f*T 也就是最后的成功S，取决于 Q*r：产品/能力的社会适应度 R：社会关系网 f：尝试的次数频率 T：合适的团队 所以，找到一个可以终身奋斗的领域，然后持续的去做，并且构建领域网络，然后，就是静待花开

历史的必然与某个人的偶然出现，在这里感谢编剧Jacques Fabbri温情细致的讲述