西比尔回故乡Housekeeping 年份： 1987 地区： 美国 类型： 其他 主演： Bill Forsyth 、 克里斯汀·拉蒂 、 Sara Walker 、 Andrea Burchill 、 Anne Pitoniak 、 Barbara Reese 剧情简介 在把两个未成年的女儿鲁丝和露西尔托付给母亲后，海伦自杀了。外祖母也在七年后去世。外祖母的两位姐妹，莉莉和诺娜便接着抚养两个孩子。姨祖母将海伦的妹妹西尔维找来照看鲁丝和露西尔。脾气古怪的西尔维喜怒无常， 相关标签 · 南昌汇海国际电影院影讯 · 优酷vore视频 · 绿谷影院工作 · 重庆圣马国际影城影讯 · 怀柔经典影城今日影讯 · 花花影院高清版 · 广西平南电影院今日影讯 · 优酷能看小说 观影心得 Tianying🍒 8.8 / 10 终于读完啦。（这还是我当初祈祷只要过了科三就奖励自己读的书，可见我当时是多么病急乱投医。按照这部剧里人物的观点，我这样的行为是不对的。总有人问上帝存在与否，但上帝在与不在，都只在人们心中是否相信它存在。它存在，并不是因为奇迹，因为“显灵”，信仰并不依赖奇迹。） 虽然总说不要去影视作品中寻找某种说教和道德的意义，但是我就是忍不住。比如: 「舍身是所有牺牲中最轻而易举的。」 「我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人。」 「因为与梦想中的爱比较起来，切实的爱是一件严酷和令人生畏的事情。」 「我愣是活着，哪怕不合逻辑。尽管我不信万象有序，但我珍爱黏糊糊的、春天的叶片，珍爱蓝天，珍爱有时自己也不知道为什么会爱的某些人。」 「爱生活，超越逻辑去爱。」 「为了共同崇拜，人类自相残杀。」 「想在封闭的状态中追求生活完满的结果，只能是彻底的自我毁灭。」 「因为权利是给了，而满足欲望的办法尚未指明。」 「兄弟们，爱是诲人不倦的，但必须善于拥有爱。」 「上帝从别的世界取来种子，撒在这地上，栽培了他的田园，凡是能长出的一切都长出来了，但是栽培的植物得以成活并且活着，全靠它们感觉到自己与别的神秘世界保持着接触。如果你身上这种感觉日趋迟钝或渐渐消失，那么种在你身上的植物就会死去。那时你对生活会变得麻木不仁甚至会憎恨生活。」 「贤人已逝，他的光明永留人间。人们总是在救星死后才获救的。人类照例容不得自己的先知，对他们进行迫害；可是人们热爱为他们献身的志士，崇敬被他们折磨致死的仁人。」 「我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。」 书到这里就完了，故事还没有结束。 赵安琪 3.2 / 10 总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里 董奕，🥰 4.4 / 10 这应该是一本感情上用于内心重建的工具书！让感情受挫的人们能够找到自信，走出阴霾，平复心情的方法书！ 张同学呀🌂 2.2 / 10 文字很有感觉。有点点红楼梦的影子。其实也不是，凡写宅斗的，大家族衰落的文都是有这么点大同小异的风格。 绾桃。 3.2 / 10 在我成长的记忆里，从来未曾察觉到我的家庭是贫困的，也从未曾感知自己有何处不如人，今天我骨子里深刻的不卑不亢、平和与骄傲，背后又是我的父母多少辛苦与付出，尊严与骄傲呢？ 真爱与自由 4.4 / 10 断断续续几天看完了这部剧，不是不吸引人，是有些东西需要消化！读这部剧的时候最初我是想快点在这部剧里找到能让我8岁儿子迅速变成自律的乖孩子，看完才发现不是如此，越读越觉得自己的问题越大，越觉得自己在教育孩子上不够用心、知识欠缺太多、见识不够宽广，需要加油学习，才能更好的教育、陪伴孩子！同时也明白了，自律不是孩子一下子就能学会，需要孩子不断的领悟、成长！加油，嘟妈！！加油，嘟嘟！！！
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终于读完啦。（这还是我当初祈祷只要过了科三就奖励自己读的书，可见我当时是多么病急乱投医。按照这部剧里人物的观点，我这样的行为是不对的。总有人问上帝存在与否，但上帝在与不在，都只在人们心中是否相信它存在。它存在，并不是因为奇迹，因为“显灵”，信仰并不依赖奇迹。） 虽然总说不要去影视作品中寻找某种说教和道德的意义，但是我就是忍不住。比如: 「舍身是所有牺牲中最轻而易举的。」 「我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人。」 「因为与梦想中的爱比较起来，切实的爱是一件严酷和令人生畏的事情。」 「我愣是活着，哪怕不合逻辑。尽管我不信万象有序，但我珍爱黏糊糊的、春天的叶片，珍爱蓝天，珍爱有时自己也不知道为什么会爱的某些人。」 「爱生活，超越逻辑去爱。」 「为了共同崇拜，人类自相残杀。」 「想在封闭的状态中追求生活完满的结果，只能是彻底的自我毁灭。」 「因为权利是给了，而满足欲望的办法尚未指明。」 「兄弟们，爱是诲人不倦的，但必须善于拥有爱。」 「上帝从别的世界取来种子，撒在这地上，栽培了他的田园，凡是能长出的一切都长出来了，但是栽培的植物得以成活并且活着，全靠它们感觉到自己与别的神秘世界保持着接触。如果你身上这种感觉日趋迟钝或渐渐消失，那么种在你身上的植物就会死去。那时你对生活会变得麻木不仁甚至会憎恨生活。」 「贤人已逝，他的光明永留人间。人们总是在救星死后才获救的。人类照例容不得自己的先知，对他们进行迫害；可是人们热爱为他们献身的志士，崇敬被他们折磨致死的仁人。」 「我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。」 书到这里就完了，故事还没有结束。
总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里
这应该是一本感情上用于内心重建的工具书！让感情受挫的人们能够找到自信，走出阴霾，平复心情的方法书！
文字很有感觉。有点点红楼梦的影子。其实也不是，凡写宅斗的，大家族衰落的文都是有这么点大同小异的风格。
在我成长的记忆里，从来未曾察觉到我的家庭是贫困的，也从未曾感知自己有何处不如人，今天我骨子里深刻的不卑不亢、平和与骄傲，背后又是我的父母多少辛苦与付出，尊严与骄傲呢？
断断续续几天看完了这部剧，不是不吸引人，是有些东西需要消化！读这部剧的时候最初我是想快点在这部剧里找到能让我8岁儿子迅速变成自律的乖孩子，看完才发现不是如此，越读越觉得自己的问题越大，越觉得自己在教育孩子上不够用心、知识欠缺太多、见识不够宽广，需要加油学习，才能更好的教育、陪伴孩子！同时也明白了，自律不是孩子一下子就能学会，需要孩子不断的领悟、成长！加油，嘟妈！！加油，嘟嘟！！！