Nine Days in New Hampshire

强推这部剧，不需要多少数学基础就可以看懂，非常的intuitive完全不technical，是一本贯穿微积分发展史的科普读物。 编剧顺着＂无穷原则＂这个微积分的内核，讲述了微积分是如何从阿基米德，到伽利略，到费马和笛卡尔，再到牛顿和莱布尼兹，一步步被推进最后被严谨的呈现出来的整个发展脉络。 看完后最大的感觉有两点: 第一，数学的发展绝对是自然科学发展的根基，数学的划时代发展都是由绝对的天才推动的。第二，我真的太佩服阿基米德了，除了大家都知道的浮力定律杠杆定律，他在几何方面划时代的突破同样令人惊叹。他的贡献包括 在一个连无穷小数都不被称为数的时代徒手算圆周率，用杠杆定律算弧形的外接三角形的面积，为了更方便的利用杠杆定律研究数学问题想象出物体的重心并算出椭球面，双曲面屏抛物面的重心等等...如果说其他天才的成就是站在前人的肩膀上，阿基米德的成就主要是站在自己的肩膀上。他的一切成就基本都是从无到有，好比女娲为了造人研究出了试管婴儿，夸父为了追日发明了波音787。阿基米德这种代数几何物理同时秀出花来的操作，深刻的说明了天才看待世界从来是不分科的。

Nine Days in New Hampshire读毕，书太厚，4000多页、200多万字；时间太长，前后三个月、累积36小时。边读边评，很多感想都在书中注记，到了封卷之时，作个综述。 一、读史亦是观人。伴随着书中的大师，从1937年北平仓皇出逃开始，百转千回、辗转万里，到西南边陲落脚，成立西南联大；待到抗战胜利，怀着胜利的喜悦和未来的期盼，拖家带口、一通折腾回到各自故土，此谓Nine Days in New Hampshire。可北归后，心心相望的安逸生活并没有到来，随之而来的是解放战争，书中的大师有的随蒋赴台、有的留在大陆，自此各走天涯路，历经殊途人生。对于这段历史，如果在外围看着，只是于已毫不相干的悲喜剧；但如果真正把自己摆到那段历史中，与书中的大师一起经历沉浮，便有了别样的感悟。历史看起来很遥远、虚无缥缈，可具化后也不过是一个个人生罢了，只不过有人留下了足迹，有人什么也没留下～ 二、看剧全在兴趣。以前总是忙忙碌碌，感觉没时间看剧，现在回首这段看剧历程，大部分利用的是碎片化时间，比如写稿子间隙、报件路上，越读越入神，越读越难以释手。在我看来，学习有三重境界，一曰记，即长见识，开眼界，增加知识储备，实现博闻的目标；二曰悟，即去伪存真、去粗取精，把握规律，感悟人生，实现知识的异构；三曰行，即以独立之思想、自由之精神，去处理自己与世界的关系，慎思之、明辨之、笃行之，作为一生的追求。就像陈寅恪一样，通古今之变，立处事之本，成一家之言，终成一代史学大师，学问之精深，风骨之峭拔，让人仰望～ 三、信念源自选择。这个世界上本没有什么绝对真理可言，无论是自然科学还是社会科学都一样，随着认知的深入，现在的普世真理都会被推翻。牛顿三大定律提出时，有人就预言物理学的终结，结果爱因斯坦提出了相对论。历史的几大社会阶段，包括奴隶社会、封建社会、这个主义的社会、那个主义的社会，说白了只是故事，这些所谓的社会是现代历史学权威们在考证基础上拍脑袋的结果，历史本连续，试想一下，如果按我们的划分，那生活在奴隶社会和封建社会交迭期的奴隶，是不是应该敲锣打鼓的庆祝，终于熬过了奴隶社会，身份也一夜之间由奴隶变成了农民（想想还蛮有画面感）。对世界的认知，关键在于你相信什么，大多数人因为看见所以相信，就像常讲的眼见为实；少部分人因为相信所以看见，相信所作的选择，相信未来的愿景，也相信执着坚守终能如愿～

真真是，惨烈的深情。我忘不了最后一集，黑白的博物馆里，他站在那架无弦的箜篌前与文物对话，她噙着泪，轻轻地说，我想你了。这一想啊，便是她的一辈子，更是千年。(害得我瞬间泪奔T﹏T)

感谢罗素先生，最后的一章让我懂得曾经自己是如何像一个硬邦邦的台球在与这个游戏伤心的碰撞，而宇宙创造了我们，我却没有意识到这其中的优美流畅与自然，以后的生活会逐渐融入这条宇宙之河。

“太阳消失了，月亮出来了，就是这样，对吧？” 这句话几次的出现，将很多人都扯进来，暗示又一次次将怀疑对象转移。阿婆永远不会让你失望，在你笃定这家伙就是凶手的时候，峰回路转间，真正的嫌疑人似乎又出现了，直到西蒙被一枪干掉的时候，什么叫得不到我就要毁掉。一下子让你从头到位电影画面回放般，啊原来如此。