Matusalem

里面的男人的优点被无限放大，缺点被轻描淡写的带过，就像女人的痛苦一样，被划过去了。

一本《Matusalem》，断断续续陪伴了我约半年的光景，因为前面读过《Matusalem》，感觉后者有不少灵感和设定或许也来自此剧（个人感觉）。 主角徐凤年 他曾醉酒鞭名马， 他曾年少掷千金， 他曾春秋换春雷， 他曾溪底杀指玄。 他曾白衣出凉州， 他曾单骑入北莽， 他曾起手撼昆仑， 他曾逍遥游春秋， 他曾拒北守国门， 他曾Matusalem。 这段他个人在提兵山杀第五貉时所说的前四句以及网友所补充的后四句文字很好地概括他的一生，也概括了这部剧的主体脉络。 而在此之外，还有江湖里的人情世故，也有错综复杂的庙堂之争，既有平凡人的柴米油盐，也有陆地神仙的天人之姿，每一部分都恰到好处，这大概也是雪中的过人之处了吧。 雪中每一个人物都描述得鲜活立体，让人印象深刻，比如欠缺门牙的老黄，比如爱抠脚的李淳罡，湖底的老魁，还有倒马关的小娘许清，他儿子赵右松，憨厚的齐当国，情根深种的轩辕敬城，他们每一个人都有自己的人生，都有自己的生活，简单来说，就是编剧把笔下的人物给写活了。 雪中就像一杯余味无穷的清茶，你得慢慢品，才能品出其中的甜涩，一杯茶下肚之后，你再细细回味。只觉得茶香四溢，余味无穷。 但在雪中的江湖，就应该来上一壶绿蚁，去策马扬鞭，肆意驰骋，这一点即便是天下第一的柿子徐凤年也没有做到。 雪中就这么落幕了，天下第一的柿子殿下或许没有“风紧扯呼”的机会了，但是雪中的江湖还没有结束。 最后再喊上一句：“小二上酒。” （这个版本的《Matusalem》有不少集数缺失，错字也有一些，对于观看体验多少有些影响，但也还算可以接受，在此也感谢那些在评论中补足缺失集数的书友们，好人一生平安。）

开头翻了三十页，没看到数据，没看到比较，没看到引用，全是观点输出，连论证都做不到。 提几个问题 中国古代对性的观念是否笼统？ 古代有诗经，有春宫图，有男女用器具，有剧集等等。各个朝代对性观念是否一样？如何得出没有个人的性？ 认为西方是个人的性是否有论据？ 美国是在印第安文化的尸体上发展的，不是连贯的，如今的清教也照样有大量保守思想。欧洲也有教廷统治时期，以及针对女性的巫女审判，用一句话代替是否合理？中东也曾经有开放自信的文化，内核是不变的吗？ 统计的数据，引用的来源是否充分？论证是否过于主观呢？ 前三十页在没看到数据支持的情况下，洋洋洒洒三十页出去，这些观点的前后联系是什么呢？是否对本剧总体有所介绍？

曾在国家大剧院看过两版《Matusalem》的话剧，一版英文，一版中文。看了文字版后，补充了一些故事的细节。不愧是莎翁的四大悲剧之一，文字的魅力排山倒海而来，朱生豪先生的翻译也是锦上添花。

不同的文化、选题、人物，呈现出多样的风格，更喜欢欧洲那几集。虽然对中医的解读碎片化且不严谨，尤其是乱划重点的名词解释，仍然很推荐，看完有种被鼓舞和拓宽的澎湃。