Stop, Record

这绝不是一本简单叙述历史的书，本剧涉及了哲学、政治、文化、经济等各方面，充斥着编剧对历史的思考以及对未来的畅想；甚至可以当作一本影视作品来读。 ◆ 历史年表 >> 距今年代135亿年 物质和能量出现。物理学的开始。原子和分子出现。化学的开始。45亿年 地球形成。38亿年 有机生物形成。生物学的开始。600万年 人类和黑猩猩最后的共同祖先。250万年 非洲的人属开始演化。出现最早的石器。200万年 人类由非洲传播到欧亚大陆。演化为不同人种。50万年 尼安德特人在欧洲和中东演化。30万年 开始日常用火。20万年 智人在东非演化。7万年 认知革命。出现能够描述虚拟故事的语言。历史学的开始。智人传播至非洲之外。4.5万年 智人抵达澳大利亚。澳大利亚巨型动物绝种。3万年 尼安德特人绝种。1.6万年 智人抵达美洲。美洲巨型动物绝种。1.3万年 弗洛里斯人绝种。智人成为唯一存活的人类物种。1.2万年 农业革命。驯化动植物。出现永久聚落。5000年 出现最早的王国、文字和金钱。多神教信仰。4250年 出现最早的帝国：萨尔贡大帝的阿卡德帝国。2500年 出现最早的硬币：通用的金钱。波斯帝国：普世的政治秩序（“为全人类的福祉而努力”）。印度佛教：普世的真理（“让所有人类解脱痛苦”）。2000年 中国汉帝国。地中海罗马帝国。基督教。1400年 伊斯兰教。500年 科学革命。人类承认自己的无知，开始取得前所未有的能力。欧洲人开始征服美洲和各大洋。整个地球形成单一历史场域。资本主义兴起。200年 工业革命。家庭和社群被国家和市场取代。动植物大规模绝种。现在 人类脱离了地球的疆域。核武器威胁人类的生存。生物开始越来越由智慧设计形塑，而非自然选择。未来 智慧设计成为生命的基本原则？智人被超人类取代？ ◆ 第一部分 认知革命 尼安德特人，直立人，梭罗人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人，鲁道夫人与智人是并列关系，都属于人属。 我们智人只是人类的一种。 >但不论如何，他们都是“人属”，也都是人类 ◆ 第三部分 人类的融合统一 >> 这三种全球秩序，首先第一种是经济上的货币秩序，第二种是政治上的帝国秩序，而第三种则是宗教上的全球性宗教，像是佛教、基督教和伊斯兰教。 ◆ 第二十章 智人末日 >> 对长生不死的追求：吉尔伽美什计划。 ◆ 彩蛋 变成神的这种动物 >> 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。

最怕的不是逝者亡灵，而是深不可测的人心！ 三起案件题材本身还是比较吸引人的，喜欢猎奇的可以看个热闹，但叙述角度和法医的精湛技术解析上感觉差强人意。前期案情铺设过深，后面线索轻易显露，如果随着案情发展一步步探索出来可能会更有意思。 除剧集本身案件叙述，也间接揭露了现实社会中官场的黑暗腐化，人心的丑陋，更为真实的阐述社会矛盾和阶级利益。 的确，这世界从来不是靠英雄拯救的…

读此剧让我学会了语出似箭，一入人耳，有力难拔，言可成人，亦可一误人，可诲人，亦可毁人，可动人，亦可伤人。

拒绝，失败，孤独，丧失，内疚，自卑，这些负面情绪就像暗黑力量，不去调整就深陷其中，很多情绪下的思想认知都是不客观的，它十二分夸大了其中消极的成分，也造成了很大的建立交际关系的障碍。上大学那会，我总是坐在最前排的位置学习，尽管旁边有几个固定的同学可以跟我一起交流，嬉戏。而我总是把自己表现的很认真，刻意与他们的不认真隔绝，也从没有坐过后排与他们几个以外的人建立联系。同学们都认为我是乖学生，甚至学霸，其实那时候却一再自卑，否认自己的价值，拒绝参加学校的任何活动，以此避免被置于角落的尴尬。见到朋友也无法热情的打招呼，似乎生怕别人觉得，我和你有那么熟吗？想想那时候还真是可惜了，其实没有人是会无缘无故对你冷眼相待的。你的不自在换来他人的不自在。 情绪真的很难控制，可能我是个脑子特别容易热，容易冷的人，往往事过之后才想起为什么不换种做法和说法。为什么那一刻激动就像火山，泥石流一样，呼之欲出。忘记了清醒的感觉有多美好啊。消极，倦怠，叹息，这些习惯，希望自己能多做调整，做自己Stop, Record的心理医生。无论何时何地，别忘了自己幸福的状态。

她的天才女友，摆脱不环境，尽管她那么优秀，她摆脱不了悲惨的命运！依靠自己才能真正改变生活，依靠别人生活不会改变，可能会让你更悲惨，看完你会更感恩自己所处环境，珍惜自己拥有的一切！

应该是看过字数最多的一部长篇剧集，而且是网文，而且是男频文。曾经网文还是小白无脑爽文代名词，从看Priest起，就发现要更新修正看法，不能一棍子打死。诚然小白还是网文主流，但不得不承认还是存在一部分很有想法的作品和考据型编剧。就比如本作乌贼娘，哈哈哈。 最震撼的当然是源自克苏鲁的世界观，还有乌贼自身三观的表达以及“扮演法”、“锚”等设定。 其实刚开书就懵掉了，因为代入不进西幻，也理解不了一个接一个的特殊名词。然后知道了克苏鲁，就专门去找了克苏鲁神话。硬着头皮读完克苏鲁神话，在评论区翻到一位同样是从隔壁哥特风（特指爱伦·坡）来串门涨姿势的，交流吐槽，达成一致，认为克苏鲁的恐怖名不副实。克苏鲁神话更偏向于神秘传闻，其描述的恐怖力量来源于浩瀚宇宙中的未知存在，具体表现为惊悚怪异的声音，导致我一度以为是某些科幻剧集尤其是ufo故事的借鉴对象。 Stop, Record中基于克苏鲁世界观的层层揭秘，就令非克苏鲁读者容易接受的多。比如：非凡者既是守护者“也是时刻对抗危险和疯狂的可怜虫”、“这个世界的底层秩序是混乱和疯狂”，以及邪神、旧日等设定。 在看完这本之后，对原来读的克苏鲁神话原著有了更形象的体会，有一种“魔药消化”的感受，哈哈哈。神话原著提供的只是世界观基础，而流行更广的克苏鲁文化则已经加入和融合了更多作家的二次创作，包括乌贼这位非本土人士的大胆创新。观看二次创作作品，如同理论的实践和形象化，反过来可以加深对原著的理解。比如，克苏鲁原著神话中提及的从外太空接收到的惊悚声音，相对应的可能是打算入侵地球的某位隐秘而强大的“旧日”呢～ 其二，回到作品本身，显而易见，乌贼试图通过作品分享自己的三观，这也是每位编剧、表达者都必然在做的事情。在克苏鲁灰暗疯狂的基调下，乌贼难能可贵地坚持写人性，如其所言，制造了神性和人性的冲突、渺小与宏大的对比。按语文观看理解的说法，作品本身层次由此得到提升。 关于神性、人性的选择，不仅是主角小克自己在晋升高位时体现，也可以从其他配角身上看到，还有小克和其他神灵的横向比较。前几卷中，未曾正面描写真神，最多只是揭秘传说，将神灵摆在十分遥远的位置，当时对神性的解读还并不深刻。但跟随主角成长后，真神的面纱层层揭开，才会发现神性至多是个中性词，意味着头顶神灵丧失了原为凡人的真情实感，可能并不把凡人当人看，而仅视作降低自己失控风险的“锚”罢了。当然，作为男主，小克没有让读者们失望，他三观极正，常怀同理之心，即便是相貌丑陋的月城居民也得到了他妥善的安置。保持人性，这是小克的选择，也正是这样的选择成就了其冥冥之中的主角命运。 月城、白银城居民的支线剧情是整本剧集中相当重要的部分，是我在刚开始观看时觉得很无聊但后期觉得非常震撼的部分。史诗感，只有这个词可以做出精准概括。神弃之地的设定顾名思义，是被神遗弃的地方，祈祷得不到神的回应，常年不见光明而只有黑暗，黑暗中潜伏种种怪物。神弃之地的人们为了延续文明，只能派出探险小队，不断向外开拓，试图找到族群生机。最后，虽然是小克直接带领他们走出这片地方，但这些渺小的人们不断的探索尝试也是改变命运的重要因素。 大背景下小人物的挣扎，还在伦敦大雾霾事件、国战、神战时处处体现。 关注小人物命运，这是最令我对一本网络剧集刮目相看的地方。网文与一般剧集相比，通常来说描写更直白，情节更紧凑，爽点更密集，但是《Stop, Record》还是给了小人物们相当多的镜头，近乎写实地展现了非凡世界中芸芸众生的生活和命运。描写战争中或战后普通人的生活，这在严肃影视中并不鲜见，也是诺奖常见主题之一，不过这些作品都过于阳春白雪，离普通人生活太远太远。乌贼尝试用网文来承载这样