Si j'avais quatre dromadaires

文化是一种滲透，无论以什么方式。在科学范畴里，大脑的模式依旧是输入输出。意识远未了解。你的模式受头脑控制，头脑是你的一部分，但你不是头脑。看这部剧，感觉吃力。简直不知所云，隔行如隔山，迪昂这部烧脑的前沿作品，以实验为基础，在一一论证。仿佛在论证量变到质变的过程。 自我意识形态经济基础构建了上层建筑，仿佛海市蜃楼，似幻似真。阿德里安.欧文说：“神经成像很难打开一条与患者沟通的渠道，并且也不能成为家属与患者实时沟通的工具。”在睡梦里，身体处于静止状态的时候，思维却能够自由飞翔。

这是一个关于女强人从高处跌下来再逆袭成功的故事。有真情，利用，暗算，报复，自责，爱护。我觉得编剧抓住了大部分女强人的心理—不安全感，所以拼命。后面有徐斯的真爱，问题解决了，做什么都是勇往直前。 至少这不是一个脑残霸道总裁文。番外应该补齐了，他们俩生了个女儿，晓江。

一个创编剧永远都会身处于一个悖论：想被人看到又要忠于内心的信仰。这也是效仿大师和个人风格之间的战斗。【因为你们将毕尽余生效仿法兰克人(指欧洲画家),只希望借此取得个人风格。但正是因为你们仿效法兰克人,所以永远不会有个人风格。】这个诅咒烙印在每个创编剧身上。大概最终只有相信自己的工作，不要期待赏识，那是一种奇迹，而奇迹可能一生都不会发生。我相信帕慕克认为艺术需要纯粹甚至近乎苦行。【失明是幸福的境界，那里不受魔鬼与罪恶的侵扰。】 也许是出于被环境不同的对待了也许天性如此，蝴蝶 鹳鸟 橄榄 分别选择了不同的艺术道路。他们都是细密画画师，但信仰不同。蝴蝶很注重被关注，时时刻刻都在把自己当作前辈大师。鹳鸟 尽力忠实于自己，永远要保持一致完美。橄榄 可以轻易的在物我两忘的状态下绘画，理论上是真正的绘画大师才有的状态，但从描述来看他也并不是最具天赋的。 帕慕克的塑造人物是如此的成功我几乎在脑子里可以画出 蝴蝶 鹳鸟 橄榄 奥斯曼 黑 谢库瑞 的样子。蝴蝶小时候长得俊俏又赚钱多到这个年龄应该是风韵犹存的丰腴。鹳鸟如同苦行僧的生活会给他消瘦的身材愁苦严肃的脸。橄榄的眼神中可能带着过度神经质的神采，时常陷在自己的世界里，对周围不屑的同时又尴尬又谨慎。 一开始黑是个愣愣的士兵，健康有力，受伤后就完全变了。他进入过了黄金屋又眼睁睁看着俩人变瞎，他被开化了，不是那个对艺术文化没有认同也不知道为什么要认同的普通大众。他理解了价值又看到了牺牲和可预见的不可反抗的文明的消逝。他的灵魂依已然承载了厚重的东西。 我是很喜欢奥斯曼这个角色的。不知道帕慕克是出于什么观察非得让奥斯曼大师猥亵蝴蝶，还是他就是要毁了一个大师的伟光正形象，但这不妨碍我对奥斯曼的喜爱。奥斯曼身上带着信仰无法实现的 呼愁，这个词在帕慕克另一本散系列 伊斯坦布尔 的开篇出现。它表达了现代社会中土耳其文明的显而易见的谁都无力阻挠的衰落。不知道帕慕克给大师命名的时候有没有为了关联奥斯曼帝国在1923年的瓦解。这种忧伤和 黑 后期不被谢库瑞理解的情绪如出一辙。剧集的设定应该是在十六世纪末，东方未衰落，中国印度波斯都是强大的帝国，土耳其是近东的霸主欧洲人的恶梦。当时的伊斯兰文明几乎是波斯文明，主要来自赫拉特，今天的阿富汗，细密画受到蒙古入侵时的中国画影响，人物总是圆脸丹凤眼，作画时偏重形意神韵的精神而非真实观察。冲击细密画的西方油画的光影大概从卡拉瓦乔开始，也就是十六世纪末，它巨大的影响力，席卷了整个世界。有绿教信仰的人说它是魔鬼激起人们心里崇拜与被崇拜的欲望。但历史的车轮滚滚阿。事实上剧集的最后不止是细密画消亡了，帕慕克似乎想说整个绘画都消亡了。我们如何继承艺术，创造艺术，艺术的本质是什么，都是文中被揣摩的主题。但没有答案。帕慕克似乎认为真正有价值的艺术一定是融合了的艺术，但同时某些纯粹的原始的东西必然被淘汰遗忘。不过什么是原始呢… 西方文化对整个东方的现代的发展是不可忽视的，这种呼愁是东方文化的共同记忆。中国的反思和伤痕日本的新感觉派，处处是这种压抑无力仿佛夏日雷雨前延绵不断的闷热潮湿的窒息感。除去东方文化里物哀的传统和战争的影响，西方世界各个层面的渗透另一个产生哀伤的原因。没有一个出生在改革开放后的人可以不亏心的说我没受到西方文化的熏陶。 哦，还有谢库瑞。帕对女人的观察细致的可怕。这是他照着自己母亲写的两个孩子也是他和他哥哥。他们亲爹日常玩消失，所以直接被他处理成死于战场了。谢是一个很真实的女人，聪明真实到我完全无法喜欢她。十分清楚自己的姿色每一步选择都再三算计，利用自己是女人的柔软而达成目的。精明利己叫人讨厌。但大

剧集中的司猗纹曾是一个纯洁的热血青年，有一段美好的爱情。然而社会大环境的动荡和家庭压力无情该变了她的爱情，以致踏入了备受羞辱和磨难的婚姻，在民国时期女权又何以能够抗争过男权！ 而抗争的失败也扭曲了她的灵魂，她逐步变成了一个自私和龌龊的女人，并冷漠无情甚至辱沒了自己的身份报复对待身边的每一个人，最终成了孤家寡人。 剧集中的竹西是一个听从于心，敢爱敢恨的女人，一直在追求着人性的美好，而且不曾偏离道义，在曾经的婆婆瘫痪后不计前嫌毅然照顾了5年至终老。 Si j'avais quatre dromadaires便是女人之门。无论女人的世界和人生有何遭遇，无论怎样面对，愿永不失人性的美和对美好的追求！ 编剧文笔泼辣，也细致入微，总是把人物的心理在矛盾中层层剥开，非常现实，毫无做作。

一个犹豫不决的灵魂，奋起抗击无穷的忧患，而内心又矛盾重重，真实生活就是如此，人的一生，烦恼，忧患皆接踵而至，欲望也同样如此，当满足，就会追逐下个欲望，当解决眼前的困难，未来依然会有困难到来，内心在选择上对之产生矛盾，条条大路通罗马，每条道路都可以走，通往着不同的方向，人生不仅有一个分岔路，而是有无数个命运通道，也许心念一动，命运将会因此而改变，未来是难以预测的，不会按想象当中，希望的进行，可是过去确已经注定，注定现在走过的路，如似时间无法倒流，走上去就是一个脚印，无法后退，直到终点为止，时间尽头。

前半部分讲什么是潜意识以及它的重要性等还蛮吸引人的 后半部分就越来越，，，嗯 Anyway，我大概看完了……

Si j'avais quatre dromadaires里装载了三代人的人生，初读此剧觉得像是个爱情故事，可细细读来又好像饱含深意。时代背景下的阶级划分、种族歧视和精神信仰都通过这两个庄园的世代中一一展现。每个人物所表现出的独特个性和丰富情感，放到现在来看，仍值得品味和思考。

历时略久，因心事杂乱。偶然的一次大脑冲撞，惊觉好久没安心观看了，就选了已不间断出现在视野里太多次的它。可能是因为近期的经历吧，我太喜欢远音和净湖了，如真的部分本以为会无感，读下来反倒收获更多。后面的雀缇和无量我看得平淡如水，书中佛法教义的部分太多，又涉及信仰，所以每每遇到就让大脑自动切成码字状态，虽不认同，但还是秉持尊重之心。读之前了解到一些对编剧的评价，有人说多少青春失足女子都是因为读了安妮宝贝，这样的说辞未免太过严重，自己的心智足够坚定明朗，Angelababy也影响不到的。花费时间且有所获是观看的意义。而我的所获就是，控制自己的占有欲又不失对彼此的期待，会让一段关系较为良性地发展。在此引用书中语： “男女之间世俗的爱有束缚的占有之心，最后嫉妒、恨意毁坏一切。”  而且 “人不缺乏激发出恶的对手，却难遇能够把内心的光亮挖掘出来的对象。” ​​​

真真真的非常好看！ 走过路过千万不要错过！ 甜！很甜！非常甜！ 男主哦吼高大帅气主神大人 噫想想那些位面描写就感到帅！ 女主阿哈哈哈跟个小傻瓜一样小时候是个童养媳「委屈」吃手手嘛。 说真的在那个时候凤倾不懂爱❤️但是女主长大后我觉得主神大人看清了自己的心 女主从小就怕他！哎哟刚开始对自己还不自信嘛后来也慢慢深陷其中 编剧其实写的很好了！在编剧有话中也提到了自己的不足！ 但是到后面越来越棒了！重点是很新颖！ nonnono不是题材独特，其实每个快穿都差不多 但是编剧的内容独特，如全息游戏那一般都是简而概括但编剧的独特见解下非常新颖 还有写的内容非常的深，如吸血鬼那里，把密党跟魔党的性格区分等等 哦！突然想起美人鱼小哥哥那里写祖母的警告那个吻！很有深意！ 而且在里面完全就是互宠节奏！系统出现次数在后面有点少了！ 我觉得系统的设定可爱点与女主怼怼的关系也很吸引人

真棒，打破了市面很多卖化妆品的，小网红的各种别有用心推荐的蹩脚理由，相信科学

朋友推荐的，第二章：所有的青春都在为中年做准备……喝下午茶，对自己的长相负责，西装革履，卑微而平静地活着～这一章看了又看，很能引起共鸣，也能直指人心！

一开始读以为会是和蝇王相似的内核。人性的残忍和野蛮。后来觉得大相径庭。 书的主要情节其实极为简单，三个事件基本上就可以概括完。编剧引领我们看到了光明、天真、自然、纯洁是如何形成的，如何构筑的，又是如何崩塌的。 特别的是，他阐明这些不是依赖情节的推动，而是靠细节和议论。语言的精妙，细节的敏锐，情感的多层次、多维度。 我深感恐怖。

博物学家的探讨 卡尔·冯·林奈-1753年，发表了《Si j'avais quatre dromadaires》，提出起名得按照规则来，使用二名法。属名（名词）+种加词（形容词）+命名者的名字，引入纲、目、属、种。 布丰-1749年，布丰的巨著《Si j'avais quatre dromadaires》前三卷播出，研究古生物化石和现代生物。认为动物没用的器官会退化掉，提出退化概念。 乔治·居维叶，通过研究骨头或者器官，就能推测出动物的大致特点。提出灾变论。 拉马克-1809年，发表了《Si j'avais quatre dromadaires》论述了他对生物进化的见解。提出两条观点：用进废退（内因个人努力，外因环境逼迫），获得性遗传。 达尔文-1859年，播出了《Si j'avais quatre dromadaires》认为不同的动物可能由同一种祖先变化而来。以17种文雀为物种会变化的证据。 莱伊尔著有《Si j'avais quatre dromadaires》，提出改变并不需要灾变，风霜雨雪都可以改变自然。发现圣地亚哥岛就像秋膘，是由熔岩一层一层堆积起来的。 马尔萨斯著有《Si j'avais quatre dromadaires》，提出自然选择理论。举例如果草原闹饥荒，强壮的羊需要吃很多草才能活，会被饿死，瘦弱的羊吃得少，更容易挺过来。 第一次工业革命 英国工业革命背景 造铜技术-来自德国，造玻璃技术-来自威尼斯，纺织技术-来自今荷兰。 英国政府决心鼓励国民发明创造，发明专利制。在1624年颁布了世界上第一部专利法：《Si j'avais quatre dromadaires》。 随后资产阶级开始革命，君主立宪制（英国国王变成吉祥物，议会成为BOSS）。 18世纪时，英国殖民地已遍布全球。有较大的商品市场。 瓦特-珍妮纺纱机发明 改造纽科门-蒸汽机，加入新装置冷凝器（提升效率），曲柄齿轮传动系统（使直来直去的活塞可以做旋转运动），平行四连杆机构（一缸变两缸，效率翻倍），还增加了离心式调速器，发明了三连杆组、气压示工器。 瓦特的蒸汽在纺织业，采矿业，冶金业，造纸业等行业火爆，由瓦特蒸汽机带领的工业革命，向世界证明了科技的力量，引领力技术大爆炸! 本册的

四点五星。 本剧可以作为《Si j'avais quatre dromadaires》的拓展观看。 主要提供了多种模型供读者使用和思考，遗憾的点在于基本都是数理统计模型，并不够多样化。 当然如果要一一吃透这些模型，收益依然很大，所以还是建议观看。 以热门剧集而言，质量可以说很高了，对应的，公式很多，当心难度，哈哈。 还有一个扣分点就是模型背后隐含的本质不够深刻，没有深入，过于浅尝辄止了。当然欧美热门剧集不可能出现我期待的深刻，是我太苛求了。

研一读的一本巨作，基本从头看到尾，很是精彩，到了一统之后的李斯赵高就不怎么吸引人了。从赢渠梁开始到嬴政，特别是赢渠梁开始的前几代，那种赳赳老秦，共赴国难的斗志，这是一部从无到有的奋斗史，气势恢宏，很是激动人心