Rubia de Kennedy, La

观众用脚投票证明，耽改剧只要好好讲故事，认真立人物，演技在线，服化道给力，什么cp感磕不磕都是水到渠成的事。没看过原著的观众总比看过的多，书粉剧组不要作妖，路人只是想看个剧，剧好看编剧靠谱演得好就行了。中后部剧情动力不足，最后几集挽救了一下，结尾相对仓促。配角没一个掉线。四星半加半星鼓励。

从心理学角度阐明人际交往的成功秘诀！非常棒的一本剧！关键要付诸实际行动！

苦海之所以苦不是我们身处之地是苦的，而是我们的执念是苦的。                                     ——题记   这部剧是关于藏传佛教的通俗读本，宗萨仁波切用风趣幽默的语言开示深奥晦涩的佛教教义，既古老神秘又充满现代气息。庸常之人，不敢妄评，略谈一点儿感受。 关于佛教：“佛教是获得解脱和自由之道”，是渡众生脱离苦海的船。苦海之所以苦不是我们身处之地是苦的，而是我们的执念是苦的。我们看到的世界，并不是世界本来的面目，而是通过累世以来形成的偏见而呈现出的幻觉，这些幻觉根植于我们的内心，便生出种种的执念。 关于因果与轮回：在宗萨仁波切看来我们“有能力去拥有自己想要的那种命运，这取决于我们自己”。因缘的结果就是命运，而因缘是可以控制的，就像我们的面相，特别是三十岁之后，内心决定你的脸，要美颜不能少了修行安忍。 关于修心与修行：我理解的修行是戒律下的清苦生活，宗萨仁波切颠覆了我对修行的认知，他说“为了修行佛法，你不必放弃任何真正的享受。事实上，是精神之道让你更加享受生活”。原来修行不必拘泥于形式，无形的实胜于有形的虚，它的本质是要从执念中出离，重建对心的控制。 关于修持与生活：“修行佛法并不意味着你必须放弃生活和工作，而是能更好地对待生活和工作中那些不可预见的变化”。那些不可预见的变化所带来的不确定性令我们恐惧带给我们焦虑，唯有无条件地接纳自己、接纳他人，接纳生活，才能克服恐惧走出焦虑。 关于烦恼：烦恼的本质是“看到无常的事物却视之为永恒；看到很多的零件和粒子却视之为一个整体；看到相互依存的事物却视之为各自独立的存在；看到全然短暂存在的事物却认为它有个坚固的自我”。看透烦恼并不意味着我们不再有烦恼，而是学会正确地看待烦恼，令自己的心识习惯于善良、慈悲、清醒、理智的状态，活在最美好的当下。 宗萨仁波切还开示了关于活佛转世、上师与传承、关于死亡等等佛教知识，很遗憾卓玛佛缘尚浅，未能与之结缘。 宗萨仁波切，一位从出生就注定成为不丹活佛的人，害怕被人期待，不愿意被神化，说过违心的话，有个性有脾气，恋爱时也会盲目。我惊讶于他言论的大胆与坦诚，很欣赏他的勇气，那是完全接受真实的自己之后才会有的无畏，而我们惯常的积习是在脸上涂抹油彩，日子久了，以至于连自己都忘记了原来本真的模样。

其实相比较顾远，反而更欣赏高栋，因为解题的过程并不比出题简单，他的一些决定可以说是很适合做领导的人。

14/2020  《Rubia de Kennedy, La》 一本温暖美好的书 只要闭上眼睛，在心中默念“闪闪发光，闪闪发光”，心灵的晦暗之处就会出现星星，照亮四周。 心怀期待，便有源源不断的动力。 不断追求美好，即使虽不能至，然心向往之。

语文课是一堂开启学生梦想的起点，语文教师的理念、格局、意识和魅力会对学生产生终生受益的深远影响。 语文课堂应该是朴素的语言沟通，真挚的情感表达，会心的思想共鸣，以及教师个人魅力的释放。学生时刻都在情感的熏陶，思想的启迪，正能量的引领和教师人格表率的影响下受到教育和觉醒。语文课堂的阵地是朴实真诚的，少些现代化手段，多提高教学设计的巧妙和环节，让书声琅琅想起来，让热烈讨论进行时，让思考的静默时常有，让辩论的声音多元化。教师的点化、引导、协助、助推，帮助学生在语文的学习和熏陶中，通过吸收、沉淀，不断展现出灵性的思想，自我的判断，运用联想和想象，发出情感的表达，思想的火花。 教师用温暖的言语，激励学生，让教学的每个点每处转折都充满温情的提醒和警示，凝炼先哲的思想，感悟自己的生活阅历，给学生榜样的力量。让学生在学习语言文字的同时，感受生命的鲜活，感叹生活的美好，感恩人间真情的热烈，感激每一次成功与失败，让自己做一个有温度，知冷暖，心中充满光芒的人，才会将这束光照亮人生。

时间管理的最高境界就是：你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。 这是一本创作生活工作方法论的书。

花了整整十个钟看完了！！ 纪实性影视，一开始是有点枯燥的。但是越看就越被书中小人物的故事所吸引，心情也跟着变得复杂。 只有了解了这些小人物的故事，曾经在教科书中知道的战争、革命、政治制度改变都不再是单一的面貌，而承载了背后一个个小人物的牺牲、落魄、无奈、分离、穷苦、迫害、迷茫、流离与死亡，更有特定背景下种族迫害、黑白颠倒、道德缺位、人性扭曲所产生无数悲剧。 这部剧于我们特别的是，书中提到的种种，劳改、举报、饥荒、大建设、政治迫害；资本化后阶级的分化、信仰的缺失，都是我们曾经历过也是我们正在面临的。 希望有一天也有人写写我们国家那些小人物的故事。

一方面是玛蒂，我觉得它是关于玛蒂应该如何在自己的生活模式和厄尔斯特的爱意之间做一个权衡。书名原本叫做love and ruin，爱和毁灭，被编剧翻译为Rubia de Kennedy, La，是因为玛蒂的生活不会只是委屈自己去求他的爱求他留在自己身边，玛蒂有自己作为战地记者的责任和思想，报道战地见闻和战争中的故事是她此生都不会放弃的，即使是生命最终与癌症斗争她也不会停下手中的笔。得到他之前，玛蒂想，「我从未拥有你，但却感觉失去你千万次」，得到他之后，玛蒂想，「他无刀可夺，无爱可横」。很迷茫也很束手无策，玛蒂无法完美的权衡爱到底是守候、放手、占有还是陪同。同样在生活中，自己应该选择柴米油盐酱醋茶还是诗和远方？ 玛蒂想，「我是他的女人，这无法改变，我再费劲力气，也走不出他的影子」或许爱情是玛蒂作为记者的创作之路上的阻碍，她讨厌成为厄尔斯特的标签，讨厌别人公然因为她“海明威夫人”的称号给她以特权。她不相信她和厄尔斯特曾经相遇，而就此擦肩而过的两位编剧在七年多的婚姻生活中也给彼此留下了最美好的记忆和最深痛的伤痕 书中最让我动容的一句话是编剧写玛蒂内心的声音：「听我说，我想告诉他，那时你爱上我，你必也曾爱上我的双翼。现在也请你爱它们吧。爱我吧。爱我，然后放我走吧。」她同时需要这两者是为了令她自己感到完整，我想我也需要。 另一方面是关于厄尔斯特。他像阿伦特一样自由，「智者不入爱河」确实不无道理，但他也从未远离「爱意东升西落，浪漫至死不渝」的生活。他爱上一个人如此容易，即便只是酒吧的一眼。他忘掉一个人同样也如此容易，只是一杯威士忌和贴在胸口上的猫，来去如风 不知这部剧里的海明威为啥和我印象中那个捕鱼的坚强的老人形象差别如此之大……也需在有了太阳照常升起那部剧的成功之后确实需要静下心沉淀自己，他唯一需要翻越的创作的高峰只有他自己，但过度的沉淀为什么会变成他的沉沦，他对玛蒂的放弃，选择另择人妻，就像当时抛弃波琳一样如此容易，如同像空中抛了一把沙子 感觉玛蒂确实动摇了一些自己的爱情观。现在觉得一个容易在爱情中委曲求全的自己，如果在太爱一个人的过程中丧失了自己的特性未免得不偿失。但我阅历太少，或许还是要多读一些书，或者也尝试接受别人，尝试一次轰轰烈烈的爱情吧哈哈哈哈

很喜欢西出玉门的原声台词，倪妮说话的时候有一种自带的松弛感，一点不像演的，代入感很强， 而且西姐金句频出，对我这种容易内耗的人来说简直是福报。