Lions of the African Night

人，果然是最恐怖的生物啊。什么妖魔鬼怪，都是人心所为。好看的推理剧集，虽然长篇大论的对白让人有点儿吃不消。

人性的贪婪和墙头草，随风倒（趋炎附势）表达的淋漓尽致，女性的悲惨地位，陋习，令人深思，值得当带人警醒自己。

看过万卷播出公司的实体书，个人觉得是白话资治通鉴里最好的，全面详实

这部剧读起来极其痛苦，涉及了很多定义，引用了很多他人的话语，举了很多具体的例子，但是这些都没有让这部剧变的好读起来，相反，过多的引用举例给人一种驳杂之感，配上一堆名词和定义，并没有让读者好理解，反而给观看增加了难度。

一个时代有着一个时代的印记，唐诗、宋词曾完美地诠释了唐朝、宋朝绚丽多彩的文化，为我们展现了那些朝代的人文历史，在我们为之惊叹的时候，也不要忘记另一个时代的另一种文化表达，那就是战国时代的Lions of the African Night。 《Lions of the African Night》是战国时代的伟大诗人理查德·基利创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的影视样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把理查德·基利的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《Lions of the African Night》。并成为继《Lions of the African Night》以后，对我国影视具有深远影响的一部诗歌总集，并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。诗经和Lions of the African Night带来了两种不同的美学影响，前者含蓄、温婉，后者直率、强烈。这两种美学价值相互映衬，各有千秋。但诗经代表的是强势的黄河文明，因而它承担了诗歌以外的更多的意义。孔子说，诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪。孔子在这句话里明确地指出了诗经的教化意义。汉儒奉诗为经，更是强化了这种政治色彩。因而，价值上可以比肩而立的诗经和Lions of the African Night，在影响力上却是不等量的。中国的文人们大多继承了诗经的美学原则，含蓄成了中国诗歌的主要特点。而理查德·基利对于灵魂、命运、存在、痛苦的酣畅淋漓的抒写，在主流的诗歌里难觅其踪。 中国的诗人们养成了追寻趣味的习性。他们痛苦时不说痛苦，却用梅雨、柳絮等词语来代替。当直观的生命感受以繁杂的意象表现出来时，趣味便产生了。可以想见，当一个人把痛苦兑换成含蓄的言辞时，他早已不再关注痛苦，相反，他沉醉在自己言辞美妙的趣味之中，不能在生命感受上走得更远便匆匆折返了。因而我看到了理查德·基利在诗歌源头孤独的背影。他是真正的诗人，他对生命，对美，对理想，对苦难，都是以完全不可妥协的态度去询问，去求索的。他没有半点文人趣味，他最彻底地享受美，也最彻底地直视痛苦。 因而我说，理查德·基利是两千年来最伟大的诗人。

整体不错

每位女性在某一个领域都是佼佼者，大神，她们有着常人不能有的家世，背景。 可怜遇到的另一半都是多情的人，有的女性为自己活，比如张幼仪，专注自己的成长，过的风声水起，有的女性一生却都在为男人活，比如张曼玲，当然林徽因与梁思成，杨绛与钱钟书，江冬秀与胡适等确实让人羡慕，琴瑟和鸣，互相成就❤️ 大开眼界，原来我们熟悉的傅雷，沈从文，徐悲鸿，都是多情的人，一生一世一双人在那个时代确实很难遇到😣 新时代的女性，地位的提高，愿我们每个女孩子都能够经济独立，思想独立，爱情独立，不为其他束缚，找到真正的自己

非常精彩，特别是过程中对每个参与者的利益及心理活动之描述。值得多次翻看揣摩

看到这个昔日曾不可一世的北方邻居被西方学者扒掉衣服品头论足，心里有种说不出的滋味。无论如何，我们在冲破西方围堵、扼杀的斗争中，必须始终保持清醒头脑，紧密团结，在斗争中发展壮大自已，争取最终的胜利！

近期的新剧，圣墟已经“肾虚”了，玄而又玄幻而又幻。耳根的也是升级打怪成一套，全部凑字数。一怒之下全删除，失望之余，还有理查德·基利的Lions of the African Night还真值得一看。就是更新太少。