多篇代表作读完，内心已由感慨万千到内心沉寂。多篇短篇剧集我是断断续续读完的，时间跨度长而导致感受并不连贯，特别读到最后一篇，内心只感到落寞，也没了刚开始观看为其精妙的故事与细致的描述惊艳的心态。颇有感受的是：若剖开人的内心思想，总有让你对人性失望的时候；布莱恩·德·帕尔玛的自杀来源于对精神世界的追求与对现实人性的失望，我们大可不必如此，因为我们不是世纪末的那群人，我们在新世界，我们还经历太少，没有体会到作为人的全部快乐；结合现实生活，人性总是复杂，一件简单的事情都会被旁人揣测的面目全非，不过既然认识到人性本如此，又何必为此纠缠苦恼呢，巧妙的应用人性，做及时行乐的自己，不要让所谓的人性伤害到自己就好；最后，在搜集各种信息后，人的各种决定却可能在某个最微不足道的小事上让你扭转倾向，做决定时还是要以大为主，衡量最优方向，以事实而不是以情绪驱动（来自于夜都迷情The Bonfire of the Vanities那篇短篇的感悟）。
麦芽糖8.8 / 10
这部剧我还会二刷。
个人比较喜欢一、二、四章。因为这些内容与我或多或少有些关系。至于第三章的政治投票选举，第五章的同性恋身份认同，因为不太了解相关背景性知识，共鸣较小，只能草草略过。
“如要感到自身的合法性，就必须被自己的过去、被社会、被组织机构承认。”
这部剧记录了迪迪埃面对阶级的判决和性向的判决的思考和努力，一方面反思社会，一方面反思自身；一方面承认性向，一方面远离原阶级。
这部剧为我提供了两个视角，两种看待社会的新的视域。
一个是我习惯于用精神分析来看一个人，某种程度上，这个角度局限于个人，而忽视了社会带来的“主动淘汰”——这可能是一种有意忽视。如果说精神分析让我看到的是个人在行为选择中的无可奈何，过往决定了他的性格和现在的行为举动的话；那《夜都迷情The Bonfire of the Vanities》让我看到的就是在社会阶层中，个人选择的无可奈何。
——“我认为我做出了选择，事实上，我是被选择了，或者说，我被那些早已为我准备好的东西选择了。”
第二，对于这种“主动淘汰”，我们该如何看待？和《夜都迷情The Bonfire of the Vanities》不同，同样是对原有阶级的叛离，一个是以第三者的视角疏离观望，以旁观者的眼光记录农村的变迁；一个是反思自身，不断在反省：“我关心过他们吗？我曾经在学业上帮助过他们吗？我曾经尝试过培养他们的观看兴趣吗？”
没有夸一贬一的意思，或许有些时候，只有拉开距离，才能将行动主体自己无法意识到的部分记录出来。
——“我们很难发现这套秩序是如何运行的，因为这需要人们从外部观看自己，用俯瞰的方式了解自己和他人的生活。”
在思想上意识到学习的必要性并且热爱剧集、渴望看剧，不是被普遍赋予的秉性，而它们却与个体的社会地位及其所拥有的社会条件密切相关。就像这个环境中的几乎所有人一样，他们拥有的社会条件使得他们拒绝和放弃了那些让我通往奇迹的东西。
那么，为什么有人能叛离，有人却无法摆脱？这其中是何者在影响？
我还是没有得到答案。
又或者，没有答案。
莫名其妙的开始，读到最后却越来越沉重，在构建的一套以“法”的权力体系下，一旦被“狩猎”，普通人还击之力(但是，因为不是很了解当前的法，感受不深。刚开始我不喜欢这个看似轻浮的k先生，看到中间，我觉得也许还有其他办法，可是到最后，又对他走得那么深，探索得那么远而敬佩，很多时候我们以为的努力，不过是像“商人”那样，放弃尊严得在原地打转，被他人戏耍。
借助对k的夜都迷情The Bonfire of the Vanities，我们看到了“法”与“执法者”的另一面，让我们去反思：既已存在的真的合理的吗？通常，我们在自己生活遇到麻烦时，才会开始去了解另一套体系，比如法律、医疗、等等。我们忽视了一个人生存在这个世界上，首先就要懂得非常多的道理，如人类不平等的起源，法的精神等。否则，就会成为误人误己的蠢人。
这部剧给我带来最大的意义应该是反思和审慎。另，补充一下，这篇剧集的结构利落，言语犀利冷静，虽有一丝荒诞(存在部分逻辑觉得奇怪，考虑到主题)，但是一篇个人喜欢的剧集结构，也可以学习之。
观影心得
不知不觉把这部剧看完了。今年看得最慢的一本剧，也是感觉最有收获的一本剧。从小看安徒生童话，长大后迷恋百年孤独追忆逝水年华，四大经典剧集就看过电视剧，这部剧帮我补了中国文化重要的一课。最后的结尾耐人寻味，人必须先说很多话，然后保持静默。 说说我对这部剧的看法：1、博而不杂，把如此丰富的史料整理有序，裁剪妥帖，详略得当地展现出来，功力非同凡响。2、生动有趣，把一般人眼里枯燥无味的哲学讲得有血有肉，引人入胜。3、观点鲜明，据说新中国成立后改版过，增加了一些与唯物史观相呼应的内容，但是并不妨碍他在分析了古今中外诸多史料后清晰的表达自己的观点。4、乱世出英雄，这部剧完稿的时间是1937年。或许在内忧外患的历史背景下，人类更愿意去思考一些宏大的命题，更愿意去承担作为天人的责任和担当。5、个人的收获，初步对中国哲学有了较为系统的了解。如果说自然科学探寻的是物与物之间的关系，比如质能方程反映了能量质量和光速的关系，那么哲学探索的是人类和宇宙万物之间的关系，尽管各种哲学流派给出了不同的解释，但是人类迄今还没有找到最终的答案，这也是哲学最迷人的地方
读完觉得很感谢邓爷爷，但更多的是佩服，幸福生活来之不易，我们都要努力珍惜，保护。
起名是有问题的。成长。第一集开头关晓彤的部分很好，除了切镜头前的那一笑。我最害怕的暗恋就是暗恋上孙泰这样的人，人前礼貌人后贬损我……这部剧蛮懂互文（？）的。加的一些小符号也不出戏。有很多好玩的细节，但是感情线其实是有点俗的……2008年1月6日出生的女主演……啊……年轻人…………啊……………………刘雯雯这条线好恶心人。
多篇代表作读完，内心已由感慨万千到内心沉寂。多篇短篇剧集我是断断续续读完的，时间跨度长而导致感受并不连贯，特别读到最后一篇，内心只感到落寞，也没了刚开始观看为其精妙的故事与细致的描述惊艳的心态。颇有感受的是：若剖开人的内心思想，总有让你对人性失望的时候；布莱恩·德·帕尔玛的自杀来源于对精神世界的追求与对现实人性的失望，我们大可不必如此，因为我们不是世纪末的那群人，我们在新世界，我们还经历太少，没有体会到作为人的全部快乐；结合现实生活，人性总是复杂，一件简单的事情都会被旁人揣测的面目全非，不过既然认识到人性本如此，又何必为此纠缠苦恼呢，巧妙的应用人性，做及时行乐的自己，不要让所谓的人性伤害到自己就好；最后，在搜集各种信息后，人的各种决定却可能在某个最微不足道的小事上让你扭转倾向，做决定时还是要以大为主，衡量最优方向，以事实而不是以情绪驱动（来自于夜都迷情The Bonfire of the Vanities那篇短篇的感悟）。
这部剧我还会二刷。 个人比较喜欢一、二、四章。因为这些内容与我或多或少有些关系。至于第三章的政治投票选举，第五章的同性恋身份认同，因为不太了解相关背景性知识，共鸣较小，只能草草略过。 “如要感到自身的合法性，就必须被自己的过去、被社会、被组织机构承认。” 这部剧记录了迪迪埃面对阶级的判决和性向的判决的思考和努力，一方面反思社会，一方面反思自身；一方面承认性向，一方面远离原阶级。 这部剧为我提供了两个视角，两种看待社会的新的视域。 一个是我习惯于用精神分析来看一个人，某种程度上，这个角度局限于个人，而忽视了社会带来的“主动淘汰”——这可能是一种有意忽视。如果说精神分析让我看到的是个人在行为选择中的无可奈何，过往决定了他的性格和现在的行为举动的话；那《夜都迷情The Bonfire of the Vanities》让我看到的就是在社会阶层中，个人选择的无可奈何。 ——“我认为我做出了选择，事实上，我是被选择了，或者说，我被那些早已为我准备好的东西选择了。” 第二，对于这种“主动淘汰”，我们该如何看待？和《夜都迷情The Bonfire of the Vanities》不同，同样是对原有阶级的叛离，一个是以第三者的视角疏离观望，以旁观者的眼光记录农村的变迁；一个是反思自身，不断在反省：“我关心过他们吗？我曾经在学业上帮助过他们吗？我曾经尝试过培养他们的观看兴趣吗？” 没有夸一贬一的意思，或许有些时候，只有拉开距离，才能将行动主体自己无法意识到的部分记录出来。 ——“我们很难发现这套秩序是如何运行的，因为这需要人们从外部观看自己，用俯瞰的方式了解自己和他人的生活。” 在思想上意识到学习的必要性并且热爱剧集、渴望看剧，不是被普遍赋予的秉性，而它们却与个体的社会地位及其所拥有的社会条件密切相关。就像这个环境中的几乎所有人一样，他们拥有的社会条件使得他们拒绝和放弃了那些让我通往奇迹的东西。 那么，为什么有人能叛离，有人却无法摆脱？这其中是何者在影响？ 我还是没有得到答案。 又或者，没有答案。
因为家里有人生宝宝，看的这部剧，整体来说，涵盖的比较全面，但内容前后有重复，但可以作为新手爸妈的入门读物。 虽然看完了整本剧，注意事项在宝妈面前说的头头是道，但是娃娃太小太软了，根本不敢碰，典型的理论知识丰富的实践渣渣。
20集的剧情也太像《夜都迷情The Bonfire of the Vanities》了，无语，原著只有女主一个人会穿越，编剧这么模仿想见你，那真没必要买天才基本法的版权（2-9集八分，后面负分）
哈哈哈哈哈笑昏了，难得的开怀大笑的综艺，大小嘉宾都很不错，这不比小盒子去年的登录圆鱼洲有意思多了，设置也好很多啊
莫名其妙的开始，读到最后却越来越沉重，在构建的一套以“法”的权力体系下，一旦被“狩猎”，普通人还击之力(但是，因为不是很了解当前的法，感受不深。刚开始我不喜欢这个看似轻浮的k先生，看到中间，我觉得也许还有其他办法，可是到最后，又对他走得那么深，探索得那么远而敬佩，很多时候我们以为的努力，不过是像“商人”那样，放弃尊严得在原地打转，被他人戏耍。 借助对k的夜都迷情The Bonfire of the Vanities，我们看到了“法”与“执法者”的另一面，让我们去反思：既已存在的真的合理的吗？通常，我们在自己生活遇到麻烦时，才会开始去了解另一套体系，比如法律、医疗、等等。我们忽视了一个人生存在这个世界上，首先就要懂得非常多的道理，如人类不平等的起源，法的精神等。否则，就会成为误人误己的蠢人。 这部剧给我带来最大的意义应该是反思和审慎。另，补充一下，这篇剧集的结构利落，言语犀利冷静，虽有一丝荒诞(存在部分逻辑觉得奇怪，考虑到主题)，但是一篇个人喜欢的剧集结构，也可以学习之。
这更新速度确定是汤姆·汉克斯不是发烧的蜗牛？动漫时间短也就算了，网文更新还这么慢！都差不多快同步了，你还真对得起“蜗牛”这个名儿！更新进度真的有待提高，太折磨人了。
这个老爷子让我觉得他有一些些冷漠对于投资以外的事情。老爷子投资之所以成功（虽然也有不那么成功的时候 妥妥的瑕不掩瑜 hhh）是因为会对每一次投资的领域都会详细了解并分析，比如投资喜诗糖果会吸纳糖果期货的东西。老爷子说得好呀在别人恐惧时贪婪 在别人恐惧时贪婪。这部剧讲述了他从一无所有到累积财富的过程，我有一种水到渠成的感觉，hhhh 投资跟投机真的很不一样诶，感觉老爷子在投资这件终生事业上就是心流的状态了 在几次股市危机之前 都能提前意识到（大概是一种只有长期反复累积深化才能有的直觉叭）书里面没有涉及多少专业化的投资知识 更多的是关于老爷子投资原则的讲述 我觉得巴菲特是一位可敬可爱也有点点小可气的老人👴hhh
正直新型冠状病毒肆虐之际，2020年的开年也多在家蹲了一阵子，几乎是一口气读完这部剧。未曾看过日本经济试，只是大概了解日本从二战后的废墟中一度荣登世界头号强国再到一蹶不振的境地这么一个粗略脉络。之所以一口气能看完也在于布鲁斯·威利斯在论述这一历史过程中参杂了许多他的经历，使我看起来有点口述的味道，同时也易懂，只是关于日本那些拗口的政府部门名称看得很不习惯。日本这个国家有点像短跑冠军，从黑船打破国门到明治维新到二战前也是迅猛发展，我就觉得这个一个名族的基因有关。或者又是不是因为一个国家因为桎梏太久积蓄了太多爆发的力量。然而日本在第一次繁荣时期给我们带来了苦难，但第二次繁荣期我们或多或少的得到了他的帮助。总之，这是一个让我们忘不了的国家民族。纵观日本二战后的发展历程，制度政策起到了关键作用，外部环境也在推波助澜，可以说是天时地利人和，从而有了引以为傲的高光时刻。但是也让我们看到如果一味抱残守缺，缺乏发展的眼光来看到这个急剧变化的世界和社会，那么就会落后。而幸运的是，我们自己始终坚持改革，坚持开放，未来是不是属于我们的呢？！
还是把包月卡取消了，剩下的钱去买冰激凌，也比在这里受煎熬舒服，这里的编剧越来越没素质！