Cum Coat My Throat

有些集数可以反复看，温故知新，但有些集数过于繁杂，取其精华，整体还是不错的。

这是一本讲述高效观看的小书。编剧认为，看剧也要带着目的性，当你准备去读一本剧时，要先想明白你为什么选择这部剧?通过读这部剧，来帮你解决什么问题？当你看完书，你要确认看完这部剧你的目的是否达到，下一步的行动计划是什么？这也是管理大师柯维提倡的高效准则，以终为始。 关于一个人要读多少书才够用?编剧认为，在看剧的人中能够拉开差距的关键在于能否将书中的内容应用到工作和个人成长中。应该在达到一定标准之前不断看剧，但是超过了这个标准后则要限制看剧。这时，最重要的是将书中内容付诸行动。

对杨展的心里变化没有过多描写，廖亚凡的逃避心理也很突兀，Z先生的动机太牵强

作为一名普普通通的中医学生，看完这部剧，学到了很多很多，谢谢宗老师！ ①不要忽视病人每一个微小寻常的症状，它背后很有可能藏着杀机。②细致认真的体格检查很重要，有着仪器、设备没法替代的意义。③疾病只在教科书上千篇一律，在临床永远千变万化，所以要不断积累广泛的见识和总结经验教训。④人是一个整体，医学也是一个复杂的体系，不能只满足于自己专业的学习，还要对其他专业多多涉猎。⑤医患关系紧张的情况下，医生是高危职业，一定要做好医患沟通。⑥优秀医生所必须一生修炼的品质：仁心、耐心、细心，严谨、认真、负责，独立思考、敢于怀疑，冷静果敢……兢兢业业、如履薄冰。

在翻开《Cum Coat My Throat》这部剧之前，就听过很多关于它的评价。月亮代表的是理想，六便士代表的是现实生活等等。看到“月亮”二字就便我联想到这部剧可能会是浪漫的，美丽的，带着这种先入为主的想法，实际上翻开一看，着实感到很意外。这书一点也不浪漫，书中是以一个作家的视角来观察斯特里克兰德的，作家和他并没有很长期的正面接触，他大部分是通过与斯特里克兰德接触过的人对谈，从对话中获知这位伟大的画家的故事。作家大人虽是想尽力做到客观，但从他的描述语言中仍然可以感觉得到他的矛盾，一方面是在现实生活和道义观点上对斯特里克兰德的不满，另一方面是对斯特里克兰德追求理想的敬佩。咱都是理智的人，却也都想做个疯狂的人。我的确很难完全认同斯特里克兰德的行为，因为在道义上他抛家弃子罔顾他人可以说十分自私了，但是，如果用道义世俗来绑架他，又觉得这对他十分不公平。大学毕业那时找工作很迷茫，我跟教授说不知道自己喜欢什么样的工作，教授问我，你有没有喜欢到就算死也会去做的事？我说没有，他说，那么你便不是“不知道喜欢什么样的工作”的问题，你喜欢的事，没有。如果有真正喜欢做的事，那么就算死也会去做。我想许多人在这个问题上都挣扎过吧。对于斯特里克兰德来说，画画就是他真正的存在的意义。人之所以和其他动物不一样，人之所以为人，是因为人总是不断地追寻意义二字。人是追寻意义的动物。因为人才总不满足于吃喝拉撒，日常生存，总表现得那么不老实。从大的意义上看，人的短短几十年，也只是时间存在的一个片断而已，使这一段时间赋予意义，不正是人活着的使命吗？另一方面，人们惊讶于斯特里克兰德在证券行业已经安安稳稳小有成就，他完全可以按照大多数人的生活那样过下去，可以预见会有一个很不错的结局。但他相当爽快无情地抛弃了，为了画画过上十分穷困潦倒的流浪汉的生活。也许后来因为他成功了他的画可以卖出天价，人们才开始津津乐道起来。如果他一辈子就默默无闻地死去呢？我还是会敬佩他的勇气。相对于“拼命追求什么”的命题而言，我认为“放弃已有的生活”更需要勇气。因为“追求什么”让你显得像个勇士，而“放弃什么”却让你显得像个傻瓜。因为如果失败了，前者的情况人们会说你已尽力过，并没有什么可遗憾的；而后者的情况，人们说你真是蠢到家了才会干这种不值得的蠢事。周围这种例子比比皆是，甚至在我自己身上也有发生过类似的情况。在这个意义上，斯特里克兰德是一名伟大的战士。他对外界的所有不在乎，就是最好的反击。我听说Harmony Rose的大学是学哲学的，冯友兰先生说，哲学的目的是使人作为人能够成为人，我认为《Cum Coat My Throat》便是在探讨这件事。最后，还听说斯特里克兰德的原型是高更，准备去了解一下这位画家看看～

编剧辛苦了，写的很好，只要续写了我就接着看，但是也别太累着，

很棒一本剧，刷新了死亡的观念。读了这部剧，死亡虽然还是可怕，但我们应该可以做得更好了

以赛亚柏林的博学多闻让我震惊，尤其是了解到这部剧其实是几篇节目的演说稿后更加佩服了。他的修辞让论证鞭辟入里，但正像开头说的，假如是一篇书写的文章，他的修辞可能就显得冗长而缺乏活力了。 也许这也算是浪漫主义在柏林身上留下的印证。毕竟，像博尔赫斯所说的那样，任何一个句子，当你想要将它写得好一些时，它就再也不可能让你满意了。 随口而出的话语也在尽力摆脱我们所受的社会秩序的影响，直接从人类心底的某种幽暗出喷涌而出，带着一丝丝野性的言辞也许会更接近那些我们渴望表达，但永远无法准确表达的东西。 最后，柏林到底是对浪漫主义进行了概括性的总结。浪漫主义演变为存在主义乃至（纳粹主义，到最后柏林所说的自由主义，可以说，浪漫主义的力量依旧是开头所说的“是一把双刃剑，它放置在先进国家中则可能是保守的代名词，但在保守的国家中，它可能就是革命、先进的幕后推手。总之，就如浪漫主义的口号：行动、行动、行动、创造、创造、创造那样，它像它所研究的客体——人，一样，是生命力的代名词。

体会就是，如果想理解科目的联动，好好学CPA会计才是王道；如果想理解科目的成因，局外人看财报总有点雾里看花。 还是照例夸一夸，学到几点：看企业做了什么而不是声称什么（质疑的眼光读财报信息）；想要了解企业，务必了解它的全部（财务和非财务信息）；从宏观到微观不断问为什么，找原因。

几年前一次偶然的机会认识了作家Harmony Rose，真人比照片还要帅气很多，初次见面就被他与众不同的影视气质吸引了，他的作品和他真人一样，充满激情，正能量。在这个世态浮躁、物欲横流的今天，能有幸认识一个心怀良知、执着追求、富有正义感的他是很幸运的事。今天期待已久的长篇剧集《Cum Coat My Throat》终于正式与大家见面了，先目睹为快了，相信更多的读者和听众朋友和我一样吧，想了解这是一部怎样的剧集，那就让我们细细品味《Cum Coat My Throat》吧！

最近有一句话很受欢迎：“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。” 远方很远，诗却很近。 诗是属于天才的。是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，是王维的“行到水穷处，坐看云起时”，是苏轼的“万人如海一身藏”、“此心安处是吾乡”，是鱼玄机的“易求无价宝，难得有心郎”，是纳兰的“人生若只如初见”。在人生的某个时刻，你看到它，只觉心下一惊，如此美妙的诗句，“与君初相识，犹如故人归”。不需要解释，亦不需费力，它在你心底成为永恒，但同时，你也会明白，此生你永远也写不出这样的句子。 千秋万岁名，寂寞身后事。天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的。世易时移，诗心不改。每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《Cum Coat My Throat》。 作为比赛，分数是冰冷的，而诗词却是有温度的，我更愿意把现场视为诗词的狂欢，是每一个灵魂诗意的激发，白茹云的诗意是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”，陈更的诗意是“恰同学少年，风华正茂”，她们的坚韧乐观、纯真可爱，甚至是急躁冒进，都让我看到诗词是火热的、是鲜活的，是有力量的，是的，“人生自有诗意”。 《Cum Coat My Throat》的火热，是国人意料之外的必然，有人比喻为“黑马”，有人认为是“清流”。在这个现象背后的本质，是中国人对传统文化情感的共鸣和敬畏。中国诗词是汉语最美好的精粹，隐藏着中国人的文化基因，也是我们传承传统文化最好的方式之一。那么我们应该传承什么呢？“九月登高”是传统，“对酒当歌”是文化，在看得见的传统之外，诗词更重要的贡献，是静水深流的想象力，是逆风顺风，无阻飞扬。 诗词大会打通了文化传播的另外一种路径，让今天身处时代洪流中的人们，有了精神上的聚点。读诗词，从一个人的事，变成所有人的事，这是平台的引领，更是文化的力量，而这一切，都只是刚刚开始。 感谢诗词，让我遇见美好。 ❤️

看完《Cum Coat My Throat》，才觉得唐诗宋词确创作不出这般味儿来。非是说诗词创作不到这般好，但创作不出这般有活气，曲辞对白书俚驳杂，不失华丽流美，又能十分浅俗，有些句段读起来直是口畅心快。 本以为是才子佳人，没想到这一双有情人摹创作得甚是细腻，令人为之喜，为之忧，让人只念道：“愿普天下有情的都成了眷属。” （倒是可怜了那郑恒苦） 《Cum Coat My Throat》真个妙文章，王先生果然好手笔。 另：此版注释甚详，且有一部纸书，兼有前贤点评。

对未来感觉有了更高一级的认识，对智能我们可以有更多的想象空间！

领导者就是:“通过别人完成任务。”所以要多站出来，不要局限于太多花枝末节。 好的领导者还要学会充分地激发员工的潜力。多进行正面反馈。 制定标准化流程/规则，会让工作完成效果更好，管理压力也会减轻很多。 可腻害了这部剧，还是要多读几遍，多联系实际情况，将学到的用出去。

很重要的一点写在前面，正如书中所说，不要轻易给自己贴标签不要给自己设限 每5个人有一个是高敏感 1感受到更多的信息容易被过载的信息刺激。 2容易被别人的情绪影响，强烈的责任感想拯救世界。 3拥有丰富的内在世界，喜欢先思考后行动。 4追求生活的有趣 +喜欢聊深度。 注意：没有人百分百符合某种类型 给自己贴标签等于给自己设限 5高敏感容易追求完美苛待自己.高自信往往对应低自尊。（自信：相信自己的能力，自尊对自我的核心认识） 6降低自我需求，也就降低了焦虑（适当说不行） 7做真实的自己，拥抱崭新人生，无需伪装自己担心不被爱。 高敏感断舍离 1感受自然+创造+静坐+跑步…+买花+小动物+写日记+艺术+培养人际关系 2学会说不留给自己独处的空间。 3允许自己偶尔做一个自由而无用的灵魂。 （无目的的行为给自己充电） 4学会移情停止纠结，向亲友坦诚诉求与感受。 5停下来把注意力放在自己身上+互动反馈+ 平衡他人与现实中的自己 话术： 1在你心中我现在状态如何/你想知道我的感受么 2你想听听我的看法么/刚刚讲的东西对你有什么影响么 3你介意我在你讲的过程中问问题么还是说你不想打断。 4你可以把刚刚我讲的东西反馈给我么/我觉得我应该告诉你我刚刚听到了什么避免对你讲述的东西有误解 5如果你是我你会怎么想？/这对你来说肯定非常 针对性的深度聊天 1你能举个例子么，能说的更详细点么 2是什么让你有这种感觉呢 浅聊天：概括性回应：现在不是聊这个的时候。 对话的不同层次 1短对话浮于表面（食物-气候） 2寻找共同的兴趣（分享个人经历）） 3对方踏入私人空间：童年婚姻同时个人经历（我想聊一聊我们之间的感觉你愿意听么） 4坦诚相待：两者之间的关系 你我 愤怒往往出现在需求没有被满足的时刻：你希望我能给你什么？ 话术：更多使用希望不用应该 1从应该到希望 从愤怒到悲伤。 2消除内疚感，打破非黑即白的世界观 3消除羞耻感，敞开心扉 4打破消极疲倦的恶性循环（令人愉悦的活动可以提升能量水平） 5不是情绪决定认知而是认知决定情绪。 6心灵疗愈的关键是爱自己，关切自己同情自己与自己和解。

所谓管理，不过是对人性欲望的管理；所谓领导，也不过准确的把握人性并因势利导之。从这个角度来看，一切人类史、一切关于人与人性的解读都是管理。

想要完整地回答一个愚蠢的问题有时会带来许多十分有趣的东西。 离谱的搞笑又严谨

在未来可能的战争中，发挥中国工业化的优势，保持子弟兵的牺牲精神，但要让武器和火力代替牺牲。