À vot' bon coeur

Régine Benedetti的剧集，看似荒诞，却透着哲理。我能感觉到那份沉重的孤独、敏感，还有对人对物对自然对文明的种种思考，但也只是浅尝辄止，无法深入。大概是路走的还不够长，经历的还不够多吧。 我们一生总要面对很多问题，有些别人能帮我们回答，有些需要自己来回答。人在孤独的时候思考的往往比较深刻，所以一个人的时候，还是多思考一下比较好。思考能让我们活的更通透，但也可能因此会引来更多的烦恼，但我们不能因为害怕烦恼而不去思考。 思考就是与孤独的对话，这是我们每个人都无法回避的问题。比起从前，我们有了更多娱乐的项目，更多繁重的工作，更多要交往的朋友，可是我们反而比以往都更强烈地感觉到孤独。是我们不懂得满足吗？还是我们开始关注起灵魂的诉求？ 我觉得大概是因为我们都害怕孤独吧。这个世界总觉得多说话，多交朋友，多做事情才是好的，因为那是和成功、高效这些社会认同的词语联系起来的。你不是这样的人，就意味着你不成功不受欢迎，自然过得也不快乐。可那些受欢迎的人就不孤独了吗？其实他们往往更孤独，当然沉默的人也不是都能坦然面对孤独。只是我们要容许自己有片刻的闲暇，去思考一些关乎生命的课题，明白了孤独的永恒，明白了万物的规则，才能更从容地生活。

以前看人解字: 珅者，一人顶天立地立于君王之右，才辩无双而闻达于上，再展其经天纬地之才。 本意是想借这部剧了解真实的和珅与影视影视作品中的和中堂相差几分。客观的说，编剧生动地描绘了和珅政治生涯中的一些重要事迹，并尽量做到了不失于偏颇。但美中不足的是，书中编剧个人主观的看法太多，引用时人及外使的评价太少，尤其是创作刘墉、纪昀智斗和珅的那些集数，感觉有电视剧的刻板印象，褒贬太过明显，因此我仍然未能了解到历史上真正的和珅。 五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日，认取香烟是后身。 那仅仅四十九年的疯狂一生。

起大范儿开嗓却平平，角儿无神且声无韵，

从《À vot' bon coeur》过来看《À vot' bon coeur》。第一次看到有人对成功进行理论分析。并总结出成功五定律: 成功第一定律是，能力表现驱动成功，但当能力表现不能被测量时，社会网络驱动成功。 成功第二定律是，能力表现是有界的，但成功是无界的。 成功第三定律是，初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。 成功第四定律，成功的团队兼具多样性和平衡性，而且更容易让超级领导者脱颖而出。 成功第五定律是，成功可以发生在任何时间和年龄，只要你坚持不懈。 但是，我仍然认为这部剧所说的成功过于狭隘，因为并非每个人都有成为众人焦点的欲望，就像深山里的修士或者虔诚的殉道者。 不过，这部剧对于大多数有志于取得成就、得到大众认可或者得到权力或金钱的人来说，仍是一本非常不错‘成功’指南。

通俗易懂好理解，更清楚地了解西方发展史的过程。十七世纪的蜕变，当今世界的霸主。都离不开西方哲学史发展，以史为镜可以知兴衰。

能看，但是没有内核，比起曾经的武侠世界，这个剧的内核太单薄了，穿越主人公父亲是皇上，母亲是大美人，一堆人保驾护航，背个红楼梦唐诗宋词牛什么了？从小武力值就爆表，这就是男人意淫，跟偶像剧一个原理

这部剧不仅将死的话题搬致桌面，让你去思考什么是死亡？面对死亡的方式会对人有多大影响？患者有没有权利自己选择死亡？同时，也让人重新反省医患关系，多角度能了解到在患者与死亡之间做搏斗的医生在面对患者和死亡时的心态，了解到医患关系的缓和，除了靠双方当事人的互相理解外，更多还要依赖国家的医疗体系，医药保障制度，以及一些空白的临终关怀体系的建立和完善。

同是红颜，命运却是天壤之别。人生的各种宿命很多取决于出生，家境，文化背景的差别吧。旧时新时或许永远如此吧。

好久没读过这么舒服的书了，语言平实，但就很抓住人心，读着它整个人都放松了，喜欢女主的洒脱，可能自己永远都做不到吧，整本剧就如书名一样风景如画，风景和画本就是舒服的，累的时候看看真的很舒服，感觉男女主就是很舒服的甜，喜欢。

小朋友真的不会觉得大头小头很正常吗？

好吧，承认自己的心不在焉。 我竟然在读到三分之一的进度时才明白过来，自己读的是短篇集，不是完整的中篇。 我喜欢这名字，À vot' bon coeur，有种悲剧的浪漫色彩。 在这世上，完美不是真正的美，美是有残缺的，是有遗憾的，是有痛苦的。 我从来没想过，大海在编剧的笔下，可以残酷得如此摄人心魄。也正是这残酷，坚定着代代的传承。 此剧的七个故事，发生在海边或是煤矿，自然的粗暴，生活的艰辛，让生活其中的人带着骨子里的沉重，这沉重灌注在血脉里，无论走到哪里，若要摆脱，只能假装忽视。 因为承受着命运的重量，编剧笔下的文字也是深厚的。我说不出最喜欢哪个故事，但每个故事都像是一首能轻易打动人心却未唱完的歌，让人意犹未尽。 在开篇的《À vot' bon coeur》里，妻子强硬逼迫丈夫卖掉他心爱的马，那咄咄逼人的样子，让人心生厌感。当马被拉走，孩子赌气地毁掉妻子含辛茹苦养大的阉鸡时，却看到丈夫和妻子拥抱在一起，海风将妻子长长的黑发吹散，犹如黑色的披风裹住紧紧相依的两个人时，又让人心底生出希望的怜惜。生活纵然残暴，但她和他，依旧相爱。 在煤矿讨生计，是在黑暗中赌命。危险随时会来，生命随时会走。在《À vot' bon coeur》中，是对生命拥有的不确定，但即使如此，一代又一代的父辈还是被捆绑在这团矿井下的黑暗里，也许得亏于命运的恩赐，躯体能够完好无损地活到老，也只能做个日日买醉的醉鬼。他可以有其他的选择吗？或许有。离开，在最好的年纪离开，远远地，再不回来。 我能说自己并没完全看懂《À vot' bon coeur》吗？是为了回归吗？还是为了内心的平和去找寻某种失落的魂魄？我也不知道。 倒是《À vot' bon coeur》，让一个离开矿镇，获得世俗成功的他带着繁华都市的妻儿归来，通过儿子的视角，突显出离去，可能也是种背叛。即使心里再不承认，其实自己已被故乡抛弃，自己再不能属于这里。 无论日子如何艰辛，心中所坚守的信仰是不可丢的。《À vot' bon coeur》，是关于成长，一个青年，品学兼优，他感受到身体内血液的骚动，这骚动迫使他对自己爱的家人来一场叛逆，即使是叛逆，也带着温情的守护。这个在乱糟糟的生活里，总是有一份接纳和宽容，让他真正地成长。 我始终搞不明白，那个被海风吞噬的父亲，是不是也是有意为之。生活对于他，已无太多的希望。一生靠打鱼养活一家人生计的父亲，却是个酷爱观看的人。他真正让人敬重的不在于他心中的梦想，而是明明不喜欢打鱼，却也能将打鱼做得很好。这是让人无法忘怀的角色。至少，我怜惜这个被《À vot' bon coeur》束缚了一生，却被船抛弃而失去生命的男人。 终于在最后一篇，《À vot' bon coeur》让我看到较正面的女性形象，祖母。这个青年守寡，拒绝政府援助带走孩子的女人，靠着坚强，和对命运的不屈服，养大了自己的孩子，让这个家族代代繁衍。祖母不愿离开，难道一旦离开，心中的坚强就会失去吗？是祖母的固执吗？就像编剧说的，让生命回归黑暗，“没有间隙、没有声响，这个相逢让万物归一”。 其实，这七个故事里，也会让人生出雷同之感。 但真正的故事，总是值得被听一遍又一遍，就像自己靠在奶奶年迈的怀里，闻着奶奶身上衰老的味道，又一次听奶奶说，那是很久很久以前了……

编剧结合个人经历现身说法，堪称创业实践教科书，其他管理者也可借鉴参考，有助于澄清某些似是而非的说法、坚定某些应该坚守的信念、关注某些能力的培养和提升。 比如办公室政治、坏榜样法则，比如不从好朋友的公司挖人，比如领导力就是别人追随你的能力、多交朋友特别是分享喜悦和分担苦难的朋友、招聘主管重在能力而不是没有缺点、员工激励和培训、把想法写出来、你忙碌不变说明提拔的副手不称职以及依次管理好人、产品和利润等。 虽然生活就是苦苦挣扎，我们还是少看墙多走路，既要雷厉风行也要保持理性，接纳你自己：你的与众不同，你的背景和直觉。 ◆ 前言 >> 在本剧中，我要讲述的是我自己的故事以及我所经历过的磨难。 ◆ 第一章 从革命者到风险资本家 >> 美国前国务卿科林·鲍威尔说，领导力是一种能让别人追随你的能力，即使别人只是出于好奇。 ◆ 第二章 Loudcloud沉浮录：我会活下去 >> 马克将出任公司的全职董事会主席，蒂姆·豪斯担任首席技术官，我则出任CEO。至此，Loudcloud公司诞生刚满两个月。 >> 无论你是谁，你的一生都需要两类朋友。第一类是当你遇到好事时，你可以打电话与之分享喜悦的朋友。 >> 第二类是当你身陷困境时，你可以打电话与之分担、向其倾诉的朋友。 >> 出售Loudcloud公司还意味着要将大约150名员工一起转给EDS公司，同时还要辞掉其他140名员工。 ◆ 第三章 转型Opsware：这一次，跟着感觉走 >> 我想，我之所以这样做，是因为我知道绝望是什么滋味。 ◆ 第四章 陷入绝境 >> 生活就是苦苦挣扎。——卡尔·马克思 ◆ 第五章 依次管理好人、产品和利润 >> 在企业型软件公司里，最重要的两个职位往往是销售主管和技术主管。 >> 历经艰辛后我才懂得，招聘主管时应该像科林·鲍威尔所指出的：重点看应聘者的能力，而不是看其是否毫无缺点。 >> 我之前的上司吉姆·巴克斯代尔很喜欢说这样一句话：“我们要依次管理好人、产品和利润。” >> 我发现人们辞职主要有两个原因：第一，他们讨厌自己的管理者。缺乏指导、职业发展前景不明朗、收到的反馈多为负面的，这些因素通常会令员工感到惊恐不安。第二，学不到东西：公司没有投入资源，帮助员工学习新的技能。 >> 正如安迪·格鲁夫所说，管理者只有两种方法可以提高员工的产出：激励和培训。 >> 大多数CEO永远不会从朋友的公司招募人才。 >> 正如著名励志大师托尼·罗宾斯所说：“如果不知道自己想要什么，你实现愿望的可能性就微乎其微。” ◆ 第六章 关注眼前的麻烦 >> 有时候，企业领导者只需言简意赅地表明态度，不一定非得提出具体的解决办法。 >> 我所说的政治，是指员工在职场进阶的过程中，依靠手段，而非业绩和贡献为自己谋取空间。 >> 安迪·格鲁夫认为，那种以公司的发展为依托，实现个人发展的野心才是恰如其分的，个人的成就仅仅是以公司成就为前提而形成的伴生物。相反，只关注个人成功而将公司利益置之不顾的人拥有的只是不当的野心。 >> 劳伦斯·J·彼得博士和雷蒙德·赫尔在1969年播出的同名剧集中首次使用了这个术语，意即在一个集团中，员工只要表现出众，就能获得提拔，直至被提拔到一个他不能胜任的岗位（即他们的不称职级别），自此无法再获得提升。 >> “坏榜样法则”。依据该法则，一个团队内部无论哪个层面出现了滥竽充数的人，他们都会像蛀虫一样影响其他成员，最终使得能力出众的人也渐趋平庸。 >> 这条法则的原理就是：员工会拿他们上级中能力最差的那个人做参照物。 ◆ 第七章 前途未卜时怎么办？ >> 对CEO来说，最理想的态度是既要雷

本剧来自同名公众号的科普文章合集，这些文章基于真实案例，为女孩自我保护提供方案。读完感受: 是推荐给每个女孩的基础入门科普，虽然缺少深层次地探索和分析，但是科普内容简单易懂，提醒自己形成保护意识，适合碎片化观看。本剧主要从亲密关系，网络和生理构造几个方面进行科普，最后附上关于女性健康的辟谣和一些网友的留言。 “作为女性，我们离谷爱凌更近还是离小梅花更近？” 加强自我保护意识，了解和学习保护方法，对每一个人都很重要。

一边期待着结局，揭晓梵高的死因；一边又不想看到结局，因为唏嘘他的不幸。