Gennaioi tou Vorra, Oi

追求外在的浮华是一种诱惑，人在诱惑之下会离自己的内心越来越远，所以，我们只需要将内心的灰尘擦拭干净，才能感受到真实的自己，才能在真实的自我面前更勇敢、更坚定，用真实和坚定筑起的心灵之屋才是内心疲惫时的栖息之地。

游戏迷无法接受系列。第一集小时候起就给我改的亲妈不认。。。峰峰的颜还是很吃的，但除了峰峰的屠苏和马天宇的兰生还比较接近，其他都和游戏定势差距甚远，如果没玩过游戏当全新的剧看可能不会如此失望。

这是第二本看Lakis Komninos的作品了，十分喜欢编剧写的种种故事，种种爱情，懂得珍惜，才重要，世间文字千千万，唯有情字最伤人 ！！！！！！期待更好的作品面世

红楼女子，最爱黛玉。爱她的身体柔弱多病，爱她的心灵善感多愁，爱她的眼睛经常流泪……我不觉得哭是软弱的表现，反而是另一种形式的坚强，一个经常哭泣的人，至少是一个善良的人，一个值得信赖的人，一个没有机心的人。这就是林妹妹最大的好处，她就是红楼中最为动人的女子！ 林黛玉是女子之中的女子。尖酸刻薄非黛玉的本意，她只对两类人这样，一类是她不爱的人，一类是她爱的人。对不爱的人，她丝毫不掩饰自己的厌恶，有话直说，极尽讥讽，大有鲁迅先生“痛打落水狗”的畅快；对爱的人尖酸刻薄，其实是另一种形式的爱，那是一种深深的痛爱。世间女子，只会为她深爱的男子流泪，只有深爱的男子才能深深地伤害她，黛玉对宝玉所说的每一句刻薄尖酸的话，所做的每一件刻薄尖酸的事，都是一把刀，一把尖利的小刀，直插她的心窝，一插到底，撕心裂肺般的疼痛，让她的眼泪一滴一滴地往下掉…… 本质上林黛玉是一个温暖的女人。在她冷冷的表面下是一片脉脉的情怀，她和紫鹃的关系，言语间每每能见那种姐妹间的亲情。红楼众多丫环之中，紫鹃是最可尊敬，最最可爱的一个。她既不媚俗，讨好上层，有如袭人，也不清高，不可理喻，有如晴雯：她是袭人和晴雯的结合体，既温婉可人，又不卑不亢。大家都知道古代丫环制度的残酷性，她们自小就被买进富贵人家，没有任何机会形成自己的性格，她们的性格其实大多受主子影响。众多红学家认为，丫环中晴雯是最接近林黛玉的，如果单从叛逆性这个角度来看，无疑是对的，但如果要接触到林黛玉最本质的部分，我觉得紫鹃更具研究价值。 紫鹃给人一种非常温暖的感觉，因此黛玉也是，在本质上是。黛玉和宝玉怄气了，紫鹃敢说黛玉的不是，你能想象莺儿说宝钗的不是？又或者侍书说探春？薛姨妈开玩笑说要把黛玉说给宝玉，紫鹃也是热心撺掇，这固然是紫鹃的善良，但更可以看出黛玉的厚道，你能想象宝钗身边的莺儿，探春身边的侍书，甚至是王熙凤身边的平儿，能说或者说敢说这种话吗？从这些小细节可以看出，黛玉和紫鹃的关系，是一种姐妹关系，她们是平等的，甚至在一定程度上，紫鹃是有着自己的独立人格的。而莺儿、侍书、平儿之流，她们只是一个奴才，一个婢女，她们依附在主子身上，丧失了自己的思考，丧失了自己的人格。 黛玉这样的女子，集善解人意与蛮不讲理于一身，集聪明活泼与孤芳自赏于一身，就像现当代的张爱玲和王菲一样，够酷、有个性。这些女子，不是她们不懂得，而是她们不高兴，我就是不高兴，我就是不讨好你们，能把我怎么样，你喜不喜欢我没关系，不在乎世俗眼光，活出真实自我，不随流，不讨好，不媚俗，不与人争，却受到了最大的欢迎。 不争是人生的大智慧！

害，第一次追土豆的书，怎么说呢，我是觉得挺好看的（可能是因为我没有看过很多书）希望一天两更吧

人的经历成为过去的记忆，即使常常回忆，但还是会有部分的记忆在不经意间会消失的，很多中断的记忆，人会用自己的方式尝试的打造合理，实际部分记忆是错误的，但回忆多了会认为是自己的记忆。 他人的过去，自己做梦，脑海中的幻想，甚至是剧集当中的内容，都有可能成为记忆当中的一部分，此存在没有所谓的时间，连接只是一念之间的变化，还有主观推理，猜测，来尝试着将记忆补完整，可完整的并不一定属于个人，还有其他的存在，甚至从来没有出现，非真实的也会认为是真实发生的，反复回忆去证实，假的会成为真的，真的会疑惑，认为是假的，或者会忘记，仿佛没有发生过一样。 人站在现在，会回忆过去，也会有很多忘记的，尽管有意识的去想，但不会得到印象，当人通过话语，场景，则会觉得似曾相识，此存在有可能是自身说并经历的，或者作为一个旁观者听他人说的，以及存在剧集当中，都认为似曾相识而将自己摆在主要的位置上。 人有分离时，有时就是这样对于关系好与坏都不一定会联系，当需要对方，或说对方需求价值上，人会主动的联系，言说着过去在言谈现在交流的目的。 人的过去也是经历过的一部分，不能去否认，遗忘，而是时刻的回想，这是不是所有人都忆苦思甜，而是现在并不好，更不会回忆过去的事情，实际有些事情过去完成没有弄明白，存在未知，那么现在将之回忆，则是有可能会理解的，同样也会因为现在而理解过去交流的人，如似站在旁观者的角度看着自己的过去，会更清晰的认识到行为的目的，以及很多过去没有发现的地方。 人过去的痛苦，刻印在心理，挥之不去，永远存在记忆当中，常会因为梦而惊醒，对之恐惧，不断的自我催眠，将自身的经历认为并非是自身经历的，尝试着缓解，有时人会无法面对一些问题，可问题不会消失，想要忘记确存在心里，就当做是他人的问题，此产生让过去负面成为正面的形象，以此来隐瞒自己，其实也好过时刻想起，无法忘记。 有时记忆存在模糊，当整理后就会变化，如似人追剧，看完后对剧集的回忆，有的会忘记，有的则按自己心思无意识改变剧情，或者意义，而这个意义是根据回忆得到的，此比之幻想多了一层支撑点，但支撑的剧情是不合理，不合逻辑的，但不可否认此意义是真实的，将会因为某个内容理解出其他的意义，这个意义来自于剧集之外，确因为剧集的内容诞生，只要合理，有意义，对内心有帮助，就足够了。

干货满满！从八个方面对运营术进行阐述，产品来说，读前五章即可。 第一章对运营是什么、运营的价值进行阐述。 第二三四五章对内容运营、活动运营、用户运营、社区运营四个维度的道和术进行输出，实操性强。 第六七八章是运营思维、运营进阶、团队管理等模块进行阐述。

科技的发展与社会的发展决定未来世界的样子， 我害怕我连想象那个世界的时间都没有， 因为他已经近在眼前了。 我们从猿猴进化到原始人类用了几万年， 我们从原始人类到建立文明用了几千年， 我们从农耕时代进入工业时代用了几百年， 我们从工业时代进入信息时代用了几十年， 我们现在正站在技术爆炸的导火索上， 未来的十几年，我们又会进入怎样的时代？ 在我们无知的时代，迷茫的时代我们寄希望于神， 我们向神祈求，祈求它给我们雨水，胜利，平安，健康。。。 在我们疯狂的时代，科技无所不能的时代， 神向我们祈求，不要灭绝别的物种，不要再破坏环境，不要如此冷漠。。。 过去的神变成现在人沦为未来的小丑。 我们引以为豪的，也是我们自认为区别于其他物种的， 就是我们能够制造和使用工具。 工具是思想的实现，肢体的延伸和效率的提升。 我们想要的越来越多，工具也越来越先进， 我们改进一切以实现我们所需要的极致，虽然极致这种东西只是相对的。 想过没有， 最后我们要升级的工具是什么？ 可能就是我们自己。 我们的身体早晚也会沦落为工具的范畴， 它们的装饰意义会远远大于使用价值。 甚至在脑电波可以直接沟通的时候语言也失去了原有的价值。 甚至我们的大脑如果运行速度太慢，就可以把大脑换掉，记忆这个东东西储存下就好。 或者干脆用区块链的形势丢在网络里吧。 我们的身体会沦为一堆硬件设备吗？ 它们还会重要吗？ 我们还需要他们吗？ 意识就一定必须被锁在这个躯体里面吗？ 或者我们也不需要去担心贫富差距，权利分化，社会资源不平等这么些小事情了，因为不久的将来，阶层这个延续千年的定义也不存在了。 因为，我们甚至都不是同一个物种了。 有的阶层快速进化，突破所谓的上帝禁区。 有的阶层加速退化，跌落到虚拟的世界里。 它们的思考方式，生活方式，沟通方式，甚至存在的方式都不同。 那么，谁才是人？那么另一个是什么？ 不要说天方夜谭，不要说这一切绝不可能。 这一切虽然现在无法证实，同样，你现在也无法证伪。 关于人工智能， 最终不是人工，也不是智能。 而是一种独立存在的意识。 他们和我们一样，具备独立思考的能力， 他们也有自己的感受，他们独立存在。 或许说，未来的某一个基点， 它们就是我们，我们也是他们。 只是曾经我们是用最原始的生产方式生下来的，他们是基于算法被制造出来的。 不过，以后我们可能都是造出来的，那也就没什么区别了。 第一种视角是以自己为第一人称。 第二种视角是自己观察别人。 第三种视角是自己同时观察多个人或群体 那么第四视角是什么？ 我觉得第四角是以无限多个角度同时观察无限多的事物。 很像空间多维度的概念吧？ 无所不在而无所在的感觉，你能想象吗？ 再或许这就是未来我们存在的形态。 人类望向的地方就会去征服。 适者生存，确实如此。 时间把所有的一切进行细分， 淘汰进化速度太慢的， 淘汰没有能力保护自己的。 这种细分很快也会发生在人类身上， 我们会被细分在哪一个条目下面呢？

完成救赎哪有这么容易，Gennaioi tou Vorra, Oi的荒诞也就是人性最底色的真实，纳粹如何会产生在理智的德意志民族，黑塞给了完美的解释

把三千年来跟耶路撒冷稍微有点关系的历史人物一网打尽了，包括扑克牌里的那几个老K～

一篇文章就能说清楚的事情，硬是写了一本剧出来。前大半篇幅都在夸自己学好了英语各种不得了，另外100LS搞10遍，有这个毅力了，其实已经不用讲究什么方法了。

从此剧中嫣然看到了中国现在高校的现状，教授们致力研究学术，忽略对学生的教育，作为经历过这一现状的我来说无疑解答了我一直以来盘旋在脑海里的疑问，我读大学研究生的意义。 很显然，我也是茫然摸爬滚打学生中的一员，没有接受到导师的引导，体会了教授们 人不为己，天诛地灭 的真实，很幸运没有继续深陷其中。 一直思考教育的意义，教师的职业意义，读完此剧才恍然大悟，原来每个人都在探寻自我的道路上不停前行，只不过有些人很幸运，及时遇到自己的良师，有些人就没那么幸运，可能一辈子都在社会灌输的理念下耗尽了自己的一生。 希望中国的教育系统能够清楚认识这一点，给新生代更多寻找自我的自由！

倪妮好油腻，快成女版黄晓明了。再这么演下去真的危险。

无论从实践的角度还是理论的角度，管理所要面对的就是效率，也可以说管理就是为了提高效率。这个道理所有的人都懂，但是实际操作中，人们往往忽略了管理的这个本来的目的，究其原因就是，大家没有很好地理解管理和效率是什么样的关系。管理解决的效率到底指的是什么？了解管理和效率是一个什么样的关系，可以从管理理论演变的过程来理解这个问题。 1.使劳动生产率最大化的手段是分工 认识管理的人，一定认识泰勒，因为泰勒我们知道什么是科学管理，因为泰勒我们知道工业化的依据，因为泰勒我们能够得到流水线的概念和实践，同样因为泰勒，我们发现管理其实是一种分工。 在更复杂的制造企业中，事实也非常清楚，只有以最低的全部支出（包括人力、自然资源和以机器、建筑物形式存在的资本费用）完成企业的工作，才能为工人和雇主带来永久的最大化财富。或者，用另一种方式来说明这个道理：只有在企业的工人和机器的生产率达到了最大，也即，只有当工人和机器的产出达到了最大，才可实现财富的最大化。道理很简单，除非你的工人和机器比其他企业的工人和机器制造出更多的产品，与你的竞争对手相比，否则，你便不能向你的工人支付更多的工资。用同样的方法，你可以比较同一国家的不同地区，甚至相互竞争的两个国家哪个可支付更多的薪酬。总之，财富最大化只能是生产率最大化的结果。（Costas Balademas。在泰勒之前，管理就是一直存在的，只是并没有去了解，每一个人所做的努力是否有效，也没有人去分析习惯的做法是否可以改变，泰勒却关注到了这些问题。1911年，泰勒发表了《Gennaioi tou Vorra, Oi》一书阐明了这些观点，被称为“科学管理之父”。） 泰勒用一生的时间所要探讨的问题，恰恰是管理的本质问题：管理要解决的就是如何在有限的时间里获取最大限度的产出，也就是如何使生产率最大化。泰勒在《Gennaioi tou Vorra, Oi》一书里面，清晰地阐述了获得劳动生产率最大化的四条原理： 科学划分工作元素 员工选择、培训和开发 与员工经常沟通 管理者与员工应有平等的工作和责任范围 这四条原理，明确地让我们了解，对于提高劳动生产率来说，最好的手段就是分工。如果以上推理正确，那么工人和管理者双方最重要的目标就是培训和发掘企业中每个人的技能，以便每个人都能尽其天赋之所能，以最快的速度、用最高的劳动生产率从事适合他的等级最高的工作。科学地划分工作元素作为第一条，是告诉我们工作分工需要基于科学的角度，而不是凭借经验。但是做好了划分工作元素的工作还不够，还需要对于承担分工的员工进行选择、培训和开发，这是第二条。泰勒第一次把员工摆在最为重要的位置，也是第一次告诉大家劳动效率取决于员工的素质和训练的结果，所以管理者必须和员工进行有效的沟通，必须明确两者之间有着清晰的分工和相应的职责，保持了这四条原则，劳动生产率就可以实现最大化。 2.使组织效率最大化的手段是专业化水平和等级制度的结合 事实上，管理一直以来都存在着一个基本的命题，就是权力是个人还是组织的。如果从领导理论的层面上来讲，一个领导者如果要发挥影响力，必须借助于权力和个人魅力。从这个意义上，权力好像是个人的。但是我们又发现权力本身需要借助于一个组织来发挥作用，如果没有组织，权力所依托的载体就成了问题，所以这个时候权力似乎又有着组织的特性。现实生活中我们常常感觉，权力是个人的，凭借个人的影响力，在组织中发挥威力，于是权力成了很多人苦苦追求的东西。 从理论界，韦伯组织管理的原则约定：权力是组织而非个人。组织管理的核心就是让权力从个人的身上回归到职位上，也就是组织本身上，只有在这种情况下管理效率才会得到。 这样我们就要了解另一个道理：职位的含义是什么？以往对于职位的认识，我与大多数人

“書法不僅是一種技巧，書法是一種審美”，書法是一種美的展示。書法是無聲的音樂，無水的波瀾，無影的運動。 竊以為書法的靈魂在於“逸”，體現了書者的人品、文化和修養…… 感謝蔣勳老師此書帶來的書法美學盛宴……心裡有美，心、眼所到之處皆美！此書應該會有再次閱讀。 看此書時，每每會衝動想去磨墨……享受磨墨時那種修行的感覺……輕輕的金剛經的誦讀聲，案頭縈繞的印度香氳，心隨墨在硯上旋轉…慢慢化去慢慢化去……

快乐很简单，而做到简单很难。 一个人在人生最关键的选择的路口，有一个亲人睿智地点拨你，支持你。他为你拨开了混沌的迷雾，因年龄和阅历不够而无法正确作出判断的时候，站在你身边，给予你自信。 找到了自己喜爱的事业，与最心爱的家人一起，纵然起起伏伏，但是就像坐过山车，每一段都有完全不同的风景，别去错过它。因为它只出现一次。 阅尽了所有美景，30岁还是80岁，都是兴奋的一生。不同地紧紧是播放的速度快慢而已。