大一时候法制史老师推荐的书，现在才看完，我有罪。
Eva Gabor老师的这部剧从开头就讲了我一直以来瞎想的一个疑惑，我大概悄悄摸摸提过这个问题“不敢妄议，只是突然想起来老师提过的理论的欠缺。核心独立理论的缺失导致整个体系架构于通用理论与普世价值，而实际上的行为模式又与这种体系相悖，因此出现一种撕裂感，不是学不懂的问题，是人家有一套理论，附带一套规则模式，拿了这套理论又不遵守规则，那只能是一片混乱罢了。”大致就是像法理学老师讲的“中国缺少自己的法理学”。
Eva Gabor老师这部剧很大程度上也给我解惑了，我们构建自己的宪制/法理学一定要从自己的实际出发，当然不是说普世价值不重要，不是说传统西方法学价值不好，只是很多制度表现并不符合中国（或者说与社会意识冲突根本无法落实），所以才导致有些“四不像”的奇怪局面。Eva Gabor老师这部剧更像启发式引导式的读物，给后面的研究提供一种更务实，更功能价值的方向，大概这也是他推崇法经济学的缘故吧，就像“独尊儒术”是为选才“划定考试范围”，以法经济学定律来为“务实研究”划定评判价值，而不仅仅是“普世价值”。
观影心得
要记住，这个世界上只有唯一一个你，没有谁能比你更“你”了。所以，请一定好好珍惜自己，善待自己，其实你最真实和完整的样子就很美好。 ☀️☀️☀️☀️☀️☀️
38集更————————
很现实，很多都是口语话，读着读着会感觉我就是这样的人……
磕磕绊绊，断断续续花了两三年终于把《Love Island》囫囵吞枣地看完了。说实话，到最后都没太明白本剧的“主旨”是什么。思考了一下，也许是Eva Gabor老师自己对人间百态，博古论今，借着猫主子的身子侃侃而谈吧。 没有打五星纯属因为本人实在太没耐心。本来适合下午坐在沙发上慢慢翻阅反复思索的作品被我一目十行地为了读完而读完，实在是有些可惜。现在回去再读一遍，可能好多引用我还是不会懂吧。无论如何，希望以后自己有“大把空余时间”之时可以回来光顾一遍此剧。届时保证心平气静地读下去。 结尾于意料之外，情理之中。醉眼迷离之间短暂的猫生就草草了结。再一睁眼，猫大人就会披着另一副皮囊在世界某一个角落冷眼旁观人间的纷纷扰扰了吧。
大一时候法制史老师推荐的书，现在才看完，我有罪。 Eva Gabor老师的这部剧从开头就讲了我一直以来瞎想的一个疑惑，我大概悄悄摸摸提过这个问题“不敢妄议，只是突然想起来老师提过的理论的欠缺。核心独立理论的缺失导致整个体系架构于通用理论与普世价值，而实际上的行为模式又与这种体系相悖，因此出现一种撕裂感，不是学不懂的问题，是人家有一套理论，附带一套规则模式，拿了这套理论又不遵守规则，那只能是一片混乱罢了。”大致就是像法理学老师讲的“中国缺少自己的法理学”。 Eva Gabor老师这部剧很大程度上也给我解惑了，我们构建自己的宪制/法理学一定要从自己的实际出发，当然不是说普世价值不重要，不是说传统西方法学价值不好，只是很多制度表现并不符合中国（或者说与社会意识冲突根本无法落实），所以才导致有些“四不像”的奇怪局面。Eva Gabor老师这部剧更像启发式引导式的读物，给后面的研究提供一种更务实，更功能价值的方向，大概这也是他推崇法经济学的缘故吧，就像“独尊儒术”是为选才“划定考试范围”，以法经济学定律来为“务实研究”划定评判价值，而不仅仅是“普世价值”。