Allures

健身房混了这么多年，也是近两年才对系统健身有了一些基本认识，但即使有理论+实践+教练指导，能坚持不懈地练下去才最重要。

采用场景再现的方式讲人类进化史，编剧始终强调“匮乏”二字，确实能梳理出一条清晰的线条，历史本来就不好讲，同样的事情，包含的内容太繁杂，不同人能解读出的内容千差万别。像这样，抓住一点，也确实足够成书了。值得学习和借鉴！

童年的记忆，有关“王爱莲”的故事，关于那不想上学，游荡雨中的片段仍在我的回忆中漂浮着。看到眼前这个眼睛清亮，专心扎蝴蝶结的孩子，心中的一切烦忧，愁苦仿佛都消散了，此时的我，只愿坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让他用五岁的手指从从容容地把这个蝴蝶结扎好。 这个长的小小的，可爱的洋娃娃，对世间的一切都感到新鲜与好奇的宝宝，每天早上和妈妈出发，到一公里以外的猫川幼稚园，一路上，两个人都很忙碌，是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的，而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒她。他坚决的要知道这世界上所有东西的名字，国语的、德语的、瑞士的方言，直到有一天他又知道了英语，眼睛圆圆，鼻子圆圆，脸庞圆圆的小安安，不停地用他的小脑袋去思考着这个有好多名字的世界。 夜晚，是童话故事的天堂，妈妈和安安依偎在一起，开始讲故事，妈妈心惊肉跳地读着童话故事里那充满暴力恐怖的内容，怎么能给孩子讲这个呢，妈妈倒抽一口凉气，慌忙把书移到书架的最高一层，保证华安即使搬来小椅子也够不到。留在下格的，都是他心爱的，充满温馨与爱的故事，讲着讲着他便睡着了，我也开始自己做自己的事情。在安安出世前我有很多计划，然而后来的一切都被不同程度地打破了，我努力在寻找答案，在“母亲”和“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可我也是个需要极大内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。 安安四岁时，弟弟华飞来到了这个世界，客人们来看婴儿时会发出热烈的赞赏“看那睫毛，多么长，多么浓密！看那头发，哇，一生下来就那么多头发，多么细，多么柔软……”安安在远处的台阶坐着，手支着下巴，看着这边。晚上，面对着洗手台的镜子“妈妈，我的睫毛不长吗？”他眨眨眼睛。 “长呀！” “不密吗？” “密呀！你怎么了？” “我的头发不软吗？” 听到这里，我的心酸极了，忙过去紧紧抱着他，这个曾经独占父母的爱和整个世界，而后又被迫学习分享的孩子，安安的人生态度是紧张的，易怒的，敏感的，也因为是老大，所以他更是成熟而有主见的人。 上了小学的安安慢慢可以自己走回家，自己写作业，自己追剧……时光从指尖流过，曾经的小男孩变成了“成人”安德烈，而我也愿陪他继续书写我们的故事……

1、当动机、能力、提示、这三个要素全部具备时，行为才会发生。 2、当我做完……之后，我会……（做一个微小习惯），然后立刻庆祝，感受发光。 3、能力的要素：时间，金钱，脑力，体力，与现有日程是否冲突。

起初看这部剧源于自己学的认知行为主义。 越看越发现自己就属于欧文教授所说的“天生的斯多葛主义者”。骨子里乐观，开心快乐不只来自于某一特定事物，来自于生活与工作的方方面面。天上的云朵还有它们的变化，地上的一草一木都可以给我带来很多美好愉悦的感受。 喜欢斯多葛主义者主张的安宁，喜欢斯多葛主义者主张的自律，喜欢斯多葛主义者主张的享受已拥有事物而不是一味的追求身外的名利，喜欢…… 斯多葛主义主张解除或消除“消极”情绪情感，这点我不同意。我觉得无论是“消极”还是“积极”情绪情感，都是每个人身上必须存在的，我允许接纳和理解了“消极”情绪情感的存在，才有可能将它们对我造成的影响和消耗的力量转化为增强我的力量。