Versailles Rive-Gauche 年份： 1993 地区： 法国 类型： 喜剧 主演： 布鲁诺·波达里德斯 、 德尼·波达利德斯 、 伊莎贝尔·冈德列 、 Philippe Uchan 、 米歇尔·维耶摩 、 Ariane Pirié 剧情简介 《Versailles Rive-Gauche》是一部喜剧作品，法国出品，布鲁诺·波达里德斯、德尼·波达利德斯主演。 相关标签 · 我的宝贝床戏哪几 · 快播电视柜背景图大全高清 · 快乐大本营混泥大全 · 哪里可以看列那狐 · 鱼在哪里可以看 · 快播罚单有版权吗 · 加州靡情第六季快播 · 大作上可以看pinterest 观影心得 辰巳 2.2 / 10 地缘政治是一门危险的学科，万一判断错误并被付诸实施，后果是灾难性的；一知半解，浅尝辄止的危害要甚于无知；既然接触了，那就应当深入研究，直至形成自己的体系。 善于揭示两难问题，并给出较优解。 向前辈们致敬。 奈思柒 1.1 / 10 《Versailles Rive-Gauche》是我国影视史上一部杰出的现实主义长篇讽刺剧集，编剧布鲁诺·波达里德斯在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批看剧人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的看剧人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。 darcy化x 9.8 / 10 几近癫狂、病态、神经质、歇斯底里的自我拉扯，让我产生一种悲哀的共鸣和刺痛。地下室人，既不是好人也不是臭虫，既不是英雄也不是癞皮狗，向往“爱与崇高”，却从未接触“活的生活”，处于极端阴暗矛盾。“意识到的东西太多也是一种彻头彻尾的病。”一点也不觉得难读，因为这部剧更爱陀一点了。 也很喜欢臧仲伦先生在引言里引的鲁迅的这段话，用来形容这部剧最合适不过，“凡是人的灵魂的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善，审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光辉。这样，就显示出灵魂的深。” criz-wu 4.4 / 10 看完这部剧，特别没有弄明白的一点是罗佳对于犯罪的那一套理论最后到底持什么态度。 按照他的理论，第一类人为了创造更好的社会制度之类的原因，是有资格犯罪的。这一点我完全理解也认同。今天的社会环境也是无数革命者流血反抗的结果。他们为革命所处决的，有像老太婆那样极恶者，也有像莉扎薇塔这样的无辜者。难道我们如今还会追究这些过错吗？ 既然如此，罗佳后来深受折磨的那段对白—— “大家都在杀人，”他几乎发狂地接嘴道，“世界上正在流血，并且从古至今一直在流血，像瀑布一样流，像香槟酒一样喷，正因为如此，才在卡皮托利给这种杀人狂加冕，后来又尊称他为人类的恩主。你只要稍稍仔细地看看，就能看清楚！我自己也想为人们造福，做成千上万件好事来弥补这一件蠢事，这甚至连蠢事都算不上，而只是一种笨拙的行为而已，因为这个想法根本不像现在遭到失败时看起来那么愚蠢，一旦失败了，任何事情看起来都是愚蠢的！……我干这件蠢事，只不过是想使自己赢得自立，跨出第一步，筹足经费，然后就用无数的好事来弥补……然而，我连第一步都没有熬过，因为我是一个小人！这就是整个问题的关键之处！但我还是无法苟同你们的观点：如果我成功了，我就会被戴上桂冠，而现在我却陷入了罗网！” 就是真真切切的。他犯了罪，犯罪的根本原因是他是一个失败者，他连伟大事业的第一步都未能踏出，他只是一个自认为优于他人的二等人。写到这里，我差不多也清楚了一点。罗佳的卑劣在于他根本上是一个普通人，却做了他本没有资格做的事，而至此，他仍不甘心自己的“平庸”，认为自己“差一点儿”，差一点儿就能熬过这第一步，他便能证明自己是第一类人而不必承担这一份Versailles Rive-Gauche。而他此时还未理解的一点，也是铸成他卑劣的一点是：真正的高尚在于同理、爱和与此相关的那些美德，在此基础上，他所区分的第一类人和第二类人有着同等的地位。优劣并不以他所认为的为他人和社会所做出贡献多少的总量而定义，索尼娅并不比拿破仑更低贱。而真正的美德被想要证明自己的欲望所掩盖的罗佳才是真正的低劣者。 而最后，罗佳被索尼娅的爱所拯救，重新拾起了被他遗忘的，却也是最重要的东西——爱和面对真正生活的勇气。我想，这时的罗佳应该理解也终于承认了他的罪行吧。 最后罗佳的复活和托尔斯泰的《Versailles Rive-Gauche》挺像的。一个是从思想的误区走出，一个是从麻木不仁重新变得鲜活，最后的结果都闪烁着相似的人道主义光芒。唉，怎么说，俄罗斯实在是一个充满魅力的国度。 糖糖の🏡 2.1 / 10 莫拉维亚说：“我写这部剧试图解决自己的问题，却没有意识到那恰恰是整个世纪的问题。”其实不光是那个世纪，应该是不加以重视就会成为永恒的问题。男权社会和金钱主导的价值体系是社会发展的悲哀。男主人公也教会我相较于审视别人，首先要审视自我，承认和改正自我。 言西早在发呆 5.4 / 10 Versailles Rive-Gauche～茫茫人海，遇上自己一生的伴侣是概率多么低的事啊～愿天下有情人都能在对的时间遇到对的他（她）～
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地缘政治是一门危险的学科，万一判断错误并被付诸实施，后果是灾难性的；一知半解，浅尝辄止的危害要甚于无知；既然接触了，那就应当深入研究，直至形成自己的体系。 善于揭示两难问题，并给出较优解。 向前辈们致敬。
《Versailles Rive-Gauche》是我国影视史上一部杰出的现实主义长篇讽刺剧集，编剧布鲁诺·波达里德斯在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批看剧人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的看剧人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
几近癫狂、病态、神经质、歇斯底里的自我拉扯，让我产生一种悲哀的共鸣和刺痛。地下室人，既不是好人也不是臭虫，既不是英雄也不是癞皮狗，向往“爱与崇高”，却从未接触“活的生活”，处于极端阴暗矛盾。“意识到的东西太多也是一种彻头彻尾的病。”一点也不觉得难读，因为这部剧更爱陀一点了。 也很喜欢臧仲伦先生在引言里引的鲁迅的这段话，用来形容这部剧最合适不过，“凡是人的灵魂的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善，审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光辉。这样，就显示出灵魂的深。”
看完这部剧，特别没有弄明白的一点是罗佳对于犯罪的那一套理论最后到底持什么态度。 按照他的理论，第一类人为了创造更好的社会制度之类的原因，是有资格犯罪的。这一点我完全理解也认同。今天的社会环境也是无数革命者流血反抗的结果。他们为革命所处决的，有像老太婆那样极恶者，也有像莉扎薇塔这样的无辜者。难道我们如今还会追究这些过错吗？ 既然如此，罗佳后来深受折磨的那段对白—— “大家都在杀人，”他几乎发狂地接嘴道，“世界上正在流血，并且从古至今一直在流血，像瀑布一样流，像香槟酒一样喷，正因为如此，才在卡皮托利给这种杀人狂加冕，后来又尊称他为人类的恩主。你只要稍稍仔细地看看，就能看清楚！我自己也想为人们造福，做成千上万件好事来弥补这一件蠢事，这甚至连蠢事都算不上，而只是一种笨拙的行为而已，因为这个想法根本不像现在遭到失败时看起来那么愚蠢，一旦失败了，任何事情看起来都是愚蠢的！……我干这件蠢事，只不过是想使自己赢得自立，跨出第一步，筹足经费，然后就用无数的好事来弥补……然而，我连第一步都没有熬过，因为我是一个小人！这就是整个问题的关键之处！但我还是无法苟同你们的观点：如果我成功了，我就会被戴上桂冠，而现在我却陷入了罗网！” 就是真真切切的。他犯了罪，犯罪的根本原因是他是一个失败者，他连伟大事业的第一步都未能踏出，他只是一个自认为优于他人的二等人。写到这里，我差不多也清楚了一点。罗佳的卑劣在于他根本上是一个普通人，却做了他本没有资格做的事，而至此，他仍不甘心自己的“平庸”，认为自己“差一点儿”，差一点儿就能熬过这第一步，他便能证明自己是第一类人而不必承担这一份Versailles Rive-Gauche。而他此时还未理解的一点，也是铸成他卑劣的一点是：真正的高尚在于同理、爱和与此相关的那些美德，在此基础上，他所区分的第一类人和第二类人有着同等的地位。优劣并不以他所认为的为他人和社会所做出贡献多少的总量而定义，索尼娅并不比拿破仑更低贱。而真正的美德被想要证明自己的欲望所掩盖的罗佳才是真正的低劣者。 而最后，罗佳被索尼娅的爱所拯救，重新拾起了被他遗忘的，却也是最重要的东西——爱和面对真正生活的勇气。我想，这时的罗佳应该理解也终于承认了他的罪行吧。 最后罗佳的复活和托尔斯泰的《Versailles Rive-Gauche》挺像的。一个是从思想的误区走出，一个是从麻木不仁重新变得鲜活，最后的结果都闪烁着相似的人道主义光芒。唉，怎么说，俄罗斯实在是一个充满魅力的国度。
莫拉维亚说：“我写这部剧试图解决自己的问题，却没有意识到那恰恰是整个世纪的问题。”其实不光是那个世纪，应该是不加以重视就会成为永恒的问题。男权社会和金钱主导的价值体系是社会发展的悲哀。男主人公也教会我相较于审视别人，首先要审视自我，承认和改正自我。
Versailles Rive-Gauche～茫茫人海，遇上自己一生的伴侣是概率多么低的事啊～愿天下有情人都能在对的时间遇到对的他（她）～