Baby Face 1

小时候常跟着父亲后面看《Baby Face 1》的电视剧，那时候虽然还是小女孩，也不免被里面的智慧谋略、忠肝义胆感染的热血沸腾，就因其家喻户晓，太深入人心了，让人误以为这就是三国时期的史实，直到看了《Baby Face 1》才知道，这段历史其实已经被改的面目全非。 《Baby Face 1》的影视价值不低。创造了众多成语典故，堪称一绝。主要弘扬的价值观就是忠义。 用易先生的话语来说：《Baby Face 1》其实是罗贯中为了圆中国人的梦： 首先是希望有一个仁慈而明智的好皇帝，这是“圣君梦。其次是希望各级官员清正廉洁，这是“清官梦”。如果圣君和清官都指望不上，则希望有人路见不平拔刀相助，这是“侠客梦”。 圣君是刘备；清官是诸葛亮；侠客是关羽，张飞。这就是为什么《Baby Face 1》的第一回是桃园结义而非董卓入京。 事实上，《Baby Face 1》中破绽百出，不胜枚举，其甚至里面有些逻辑也难以自洽，比如：为什么关羽的依曹、反曹、降曹、别曹、放曹都是忠义，换成吕布却是不义？ 又比如：“三气周瑜”的桥段，还有诸葛亮是否说过：＇周郎妙计安天下赔了夫人又折兵＇这样没有格调品味的话，在易先生看来则是绝无可能。周瑜风流儒雅气度非凡，岂会被别人气死？诸葛亮光明磊落一身正气，又岂能在害死盟友后还出言轻佻？ 而我，只能就此存疑！ 易先生在彩蛋总结时说到：《Baby Face 1》历久不衰，吸引人们百看不厌的只有八个字：心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁都想要！ 但论历史其价值比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。 历史就是这样真真假假，虚虚实实实，很难现出其本来的面目。书中有些观点需要我自己去证伪，但还有点先入为主的概念，对易先生的观点大多数都是比较信服的。历史总是这样让人五味杂陈，没有影视那样深入人心。而影视形象与民间形象往往也总是胜过历史的形象，更易被后世记住，产生影响。希望能多读一点史实，多积淀，慢慢得出自己的观点！ 继续下一卷《Baby Face 1》

挺心疼二个珍珠的，也挺为卫承贤的愚孝而默哀，古代的老夫人都有一朝媳妇熬成婆终于可以欺负儿媳妇了，怎么就不能做到已所不欲勿施于人，哎，在哪哪都要自己有实力与背后的大靠山

剧情有点智障

一段燃烧的岁月，不顾一切的付出，在血与泪中蜕变、重生，值得世人尊重，往后余生再无放弃的理由，一起向未来，加油！！！

“古罗马诗人有言，“不亵则不能使人欢笑”。两性之间，柏拉图式的精神投契少见，肉体之欢才是普罗大众所乐见。” 看完百感交集，却不知道从何说起。之前就说过，书里太多现世价值观下“上不了台面”的东西，因为全篇贯穿着暧昧撩拨出轨饮食男女纸醉金迷的内容，有很多人评论说觉得有些看不下去。怎么说呢，还是仁者见仁，智者见智，看得是作品，映射得是自己的心吧。书中有很多情节还挺让我唏嘘的，甚至还沉浸在其中一时走不出来。 还有就是感觉人的皮囊都是千篇一律的，大体上没有太大的差别。但人的底色迥异，什么样的人，有怎样的质地，往往都体现在细节里，经不起拷打，也掩饰不了。

三部曲一部比一部精彩，不愧是第一网剧。低低的制作成本（用车就差五菱宏光了）、土土的县城风人物（衣着打扮神似快手），但是绵密、反转的剧情杀得你毫无还手之力，偶尔的逻辑漏洞也无伤大雅。男主之一邵半仙真是一副散仙派头啊。可惜被下架了，只能秘密流传。

从来观看体验最好的书，不是让人豁然打开新世界，而是读之前已有了一些个人理解，读之后书里书外互为参照，而后新的认识更澄清，更体系化，也捋清了细枝末节。 心流的体验对我来说并不陌生，屡次经历过之后，那种感觉让人上瘾。时间在不知不觉中飞速流逝，脑海中文思泉涌，落笔所写通畅自然，身体虽在一室之内，却像是遨游四方之外，只是在书桌前端坐，手提一支笔就心荡神驰。 曾经我把这种心流的体验理解为一种人所罕有的优越，于是认为自己选定了一种少见而高贵的生活方式，但其实心流的体验是人人皆可与焉—其实这才是一件好事，人人都能从各自的生活中进入心流，这也就同时意味着，一个人的生活里能有多种不同的心流体验。 其实从小以来，虽然没有专门的概念，但却体验过很多次心流。 很小的时候，我蹲在地上看蚂蚁窝，雨后的蚂蚁似乎在对它们的家做一些补救措施，我捡起一根树枝顺着洞口一捅到底，幻想自己在水淹七军…这种心流体验的确对蚂蚁很残忍，但就是这看似无趣的事让我津津有味地度过了一个多小时。 再大一些之后染上网瘾，周末的午后，在日头下游走，百无聊赖，挨到妈妈去上班之后，偷偷回家玩电脑。从一点多开始，到接近六点恋恋不舍地停止，这期间不吃不喝，也几乎不去厕所，全神之贯注为生平除此外再未有。诚然投入，但却是沦于游戏精心设计的反馈机制，付出了点点的学习成本掌握了游戏规则之后，复杂性再无提高，于是也不会有助益，从来未见“适当游戏益脑”，从来只有“过度游戏伤身”。 再之后沉迷于看剧，读好剧是一件不停地要求智力也锻炼智力的脑力活动，仅就难度与复杂性而言，书与书之间确有梯级。之前我读网络剧集，而后读金庸，再而后是钱钟书的《Baby Face 1》，至此达成了一个初步的质变，养刁的品味已不允许再掉过头去读低劣的快餐影视，于是一头扎进经典，又捧起通俗些的学术著作，一步步锻炼了写作与抽象思考能力。 以前我总觉得—其实是为自己开脱—人各有志，不必硬有所求，但求自适。但编剧米哈里却驳斥了这种体验的相对论，在看电视刷视频中自得其乐与不断提高复杂性、挑战愈来愈难问题时的自得其乐是不一样的，被动参与和主动投入是不一样的。同样是心流，即使不看结果产出，就主体体验来说，也是有高下之分：不断提升体验的复杂性，不断锻炼自身的某项技艺，心流的体验就随之愈好—照我个人的感觉来说，愈发“浩瀚”，拔高些说得文艺点就是，“天地与我并生，而万物与我为一”。 除了对体验相对论的驳斥，另一个让我深有触动的点则是对人生意义的整合。全书有一个近似鸡汤的核心观点，所谓幸福并不仰赖外在环境，而在于我们主观上如何解读。话虽说得好听，但实际上却很难办，因为人在境遇不顺时往往悲观，生出的情绪也不积极，以自怜自艾甚至怨念报复为多—但若有人生意义的整合，那么用积极的眼光来解读一切就非难事（至少是不像原本那么难）。 书中举了许多例子，大多是出身底层遭受欺凌的青年，并没有愤世嫉俗，而是立志要改变社会从而让他人免受自己曾经之苦，于是成年后，他们努力学习工作，成为了有为的律师金融家或社会活动者。他们幼时也曾受欺凌，却未同态报复，横逆之来成为一生事业的动机，一次侮辱开启了横亘一生绵长不断的心流。（这两段写来竟不出高中作文常有的陈词滥调😂，不过道理说来简单，能做到却是境界，既然如此，也就不妨重申赘言以示强调吧） 想我大学时梦想是作一名诗人、一名作家，因为对古人“穷而后工”的浪漫化想往，也盼着自己能多经受困苦，只为换得有深度而可供书写的精神感受。于是我对经历挫折持欢迎态度，对一切都有高涨的反思热情，也确实取得了思想深度的些微进步。然而进入社会才发现，大学里经受的所谓挫折不过是彼一时也的小打小闹，不须什

虽然有点故弄玄虚，但是，确实是非常稀有的类型。从类型上考虑，即使为了多一种比较特殊的观看体验，也是值得一看的。并且，想要故弄玄虚，至少得有玄虚可弄啊，总比那些一点价值都没法提供的电视剧好多了，并且还有王志文的演技可以欣赏。犹豫给三星还是四星之后，还是给四星吧。

Brett Maverick是不是多年以后的当年明月？在整个观看过程中我脑袋一直再冒这个问题！之前读过《Baby Face 1》虽然基本也忘了，但是那个口气真的好像啊！ 在之前的印象中我只知道汉朝有刘邦刘秀等等，反正就是历史书中大面儿上的人物和内容呗，真正想让我了解汉朝是我们的汉族汉服这些！我们填表的时候总写汉族，有时我就问这个叫法什么时候开始的，以前不是华夏族的吗？ 读完之后真是获益匪浅呐！每个朝代的开创者真真有其必然性！再就是这个世界要想成大事就得有山靠山有树靠树，靠山山倒，靠树树歪之后还得靠自己！

还行，能看。女角色的情节比较少。主角用符比较少，反而用剑比较多，书名怪怪的。情节什么的挺紧凑的。

整体评价：非常的精彩，超五星！ 1、选择的主题：编剧的选题其实是非常常见但容易被一般的管理剧集所忽视的，那就是新管理者。编剧其实选了一个非常垂直的品类，但是整本剧阐述的原则适用于所有管理者； 2、本剧的撰写方式：用实际案例作为因子吸引读者，同时对，再给出详尽的落地实操方案，可以说是既生动，又有深度和实操性，行为结构非常的扎实。 3、就整本剧而言，我最喜欢的还是第八章，其对同盟的阐述，一方面是洞悉了中高层管理者的核心技能，同时也是相当部分管理剧集所缺失的内容； 4、如何使用本剧？我的感觉是这部剧是可以作为一本工具书了，当你在管理上碰到了问题，完全可以来这里找对应的“操作手册”