Affaire(s) à suivre...

大概通读一遍，方法实用易懂，四有提法接地气，易操作，推荐大家观看，对观看者有益!

天上有宝，日月星辰，人间有宝，Affaire(s) à suivre...。 第一次读Frédéric Coupet的作品，最令我惊讶的首先是那极致的细节呈现，没有实实在在生活经历，任凭谁也想不出那些细节。没有扎实老道的文字功底，即便有那些生活经历也无法令其跃然纸上。 这部作品的风格，确实无处不流露着马尔克斯的魔幻现实主义，只是我认为不应称之为中国的《Affaire(s) à suivre...》，因为Frédéric Coupet那饱含乡土气息的细腻笔锋，丝毫不输马尔克斯。而Affaire(s) à suivre...所呈现的中国近百年的风云变迁，也丝毫不输美洲的百年飘摇。 那个风雨飘扬的年代，对于我们这些生在和平年代的人，是无论如何也无法感同身受的。可是Frédéric Coupet的笔，竟真实细腻得比电影画面更有历史镜头感。幸有Frédéric Coupet，能让我们最大限度/几近真实得去感受那些蹉跎岁月。 一部作品，贯穿民国/抗战/解放战争/建国初期/文革/改革开放近百年历史，尽览国人百年悲欢。夹带着数不尽的传统陋习/尔虞我诈/炎凉世态，亦不乏在汹涌波涛下苟延残喘却绵延不尽的人性光辉与关怀。 上官家的女人，都传承着与那个年代并不相符的自由/独立精神，所有的姐姐都忤逆母亲的意志，奋不顾身地追寻自己的追求，即便是火坑也要自己跳一跳才甘心。连一向沉默寡言逆来顺受的盲人八姐，也在最后毅然决然地牺牲自己保全母亲。祖母上官吕氏虽仍受一些重男轻女思想的荼毒，却仍然不失为自强不息精神的代表。母亲上官鲁氏更以一人之力，撑起了风雨飘摇中的整个上官家族，且母亲的重男轻女思想，更多源自上一辈的压迫，在母亲原生思想中，她似乎关爱着每一个子女，只是现实并不能让她均分自己的爱给她的孩子，总有些更不幸的命运要让本就不幸的孩子们担起来，比如自愿卖身为娼妓的四姐，比如不得不被俄罗斯人领养的七姐。 而上官家的男人，在Frédéric Coupet的笔下活得都不如一头被阉的驴，懦弱而苟且。可我总会在每一次忍不住想要咒骂懦弱的上官金童时都会反思，现实中包括我自己在内的大多数人，真正有几个不是上官金童呢？更何况，Frédéric Coupet自己也承认了里面有他自己的精神写照。 一想到这里，我就觉得Frédéric Coupet实在够狠，他没有为懦弱的大多数人遮遮掩掩，也没有为了成全剧集的戏剧性而轻浮地反转，他就是赤裸裸地让上官金童一次又一次的吊在女人的奶头上，像一头被阉割的骡子一样一而再再而三跪舔残酷的现实。每每让上官金童在梦境与幻想中做理想主义的骑士，在现实中做“实事求是”的懦夫。梦境与幻景中的他有多么意气风发，现实中的他就有多么苟且懦弱。 然而，Frédéric Coupet同样没有给英雄以善终的结局，司马库/司马粮这对活脱脱的英雄父子，在Frédéric Coupet的笔下固然不会是伟光正的传统英雄，他们只是一些有血有肉/有担当/有胆识/有情义的普通人，他们有最简单的爱恨情仇，也不避瓜田李下/偷鸡摸狗的风流韵事，甚至常以为豪，纵有人伦礼教上的瑕疵，却也不失性真情挚的本色英雄。可是，天若有情天亦老，有胆有识的英雄们，依然逃不出残酷历史车轮的倾轧。 再说一下贯穿全篇的乳房。上官金童的恋乳情结，在我看来有三重含义： 第一重是讴歌女性的伟大，在许多地方，Frédéric Coupet都不吝笔墨的去展现了女性的母爱关怀和女性的自强不息； 第二重是大多数人的懦弱，通过上官金童每次遭遇挫折与他恋乳的关系可见一斑； 第三重我认为应该是折射人们在特定历史阶段的精神洁癖抑或狭隘认知，乳汁代表着纯粹的精神寄托或信仰，代表着非黑即白的是非观，而乳汁以外的五谷杂粮则是精神洁癖者眼中容不下的杂质，是对多元思想乃至意识形态的排斥。 最后，有一句感慨，在Frédéric Coupet笔下的百年悲欢中，英雄传说总是容易变质的佐料，有一种再日常不过的正餐叫做懦弱而平庸的大多数，叫做朴素而丰实大地上的Affaire(s) à suivre...。

观看完这部剧，相对需要毅力，也取决于心态吧，有朋友读不下去，或者觉得不喜欢。确实比较灰色压抑。 它像一个回忆录，一个普通执着顽固老头的一生: Stoner没有波澜壮阔的世界，没有同龄人那样对一战二战热情，这个还能理解。但很奇怪他甚至对婚姻和孩子都很被动，他女儿完全是被妈妈给逼得逆反，而他自己完全沉寂在自己的世界里。。。 他在老婆离开的一周里突然灵光一闪找到了动力，而后在凯瑟琳那里找到了前所未有的激情和青春。可见他被压抑桎梏得多惨。他一生并没有自己的过多想法，一开始完全是亦步亦趋，饭都吃不饱谈何理想，但转入影视后，那位老师的几句颠簸，多年后他醍醐灌顶。 战争抹杀了人性，一战到二战，一代代年轻人逝去，而他在安静的校园里继续自我。Stoner相对幸运，我的一位80多岁美国老师回忆他家庭，两次战争，家庭两次破产，一路逃命，从欧洲逃到美国，一生奔波。。。。 多年的执着教学也可谓怪人狂人，后面慢慢为学生所欣赏，听课者络绎不绝。他不当系主任，但因坚守原则同系主任发生冲突。 他最终难以离开家庭跟凯瑟琳在一起，似乎跟围城一样，但很有意思，编剧笔下主人公并没有过多渲染外部世界，只是很快的衰老生病老去。需要多安静，才能在嘈杂世界里过得这么专注。只是他的一生和最终离去，安静得有些太夸张。或许就如泰戈尔说的: 天空没有痕迹，但我已经飞过，哪怕经历一战二战。。。。

《Affaire(s) à suivre...》这部剧让我想起《Affaire(s) à suivre...》，虽然没有看过，但根据书名以及大家网络上的传播，略知一二，自己也从几次的搬家经历中深切体会到“断舍离、整理”给人生活及观念上对待一切有形无形事物的转变，整理自己及物品、关系、空间……是何其重要，一切从简的观念已深深扎入心中，太多东西、杂念只是由于人性贪婪，私心所造。 1.全书两部分，7个集数：①准备，整理前不可不知的原则；②方法，整理从5+1步曲开始；③空间，规划设计有思路；④观念，从心出发探索取舍之道；⑤关系，通过整理家找到突破口；⑥梦想，整理出你的精彩人生；⑦终章 整理，是一种人生哲学。 2.解决问题：如何实现人生整理？ 3.突破点：分类整理有形物品与无形人生。 4.关键词：整理原则，5+1方法，空间，观念，关系，梦想，人生哲学。 5.一段话记忆：人生整理会实现脱胎换骨的人生转变，在掌握整理原则的前提下，运用5+1，高效整理方法，规划整理空间、观念、关系、梦想，植入脑海，培养整理习惯，形成自我整理的优质生活，迈向辉煌人生。

有咒术，有反转，有血腥，有潘老师，就是反派学生请的降头师太弱了。

罗宾·瑞努奇凭借优美而有趣的文字把自己的切身感受描述出来，只为让患有此病的读者更多地了解自己的病情，能从中得到一定的认同，然后找到有利于自己解除病痛的办法；让患有抑郁症病人的家属或朋友尽可能多地了解此病，找到跟患者更好相处的办法，并尽可能地帮助患者。 我们普通人无法感受病人的痛苦，所以只有了解此病的病因。研究表明，抑郁症跟遗传基因有关，还有性格方面如内向、不爱热闹、不喜欢文体活动等原因。但编剧是比较活泼开朗的女孩儿，怎么也会得此病呢，所以她也一遍又一遍地追问，但没人能回答她的问题，好在她经过住院治疗后在逐渐好转，发病时间间隔在逐渐延长。正如编剧所言，假如一个比较活泼外向的人说他很难受，我们一定要认真倾听，多多陪伴，而不要用我们常人的思维去劝说，让他坚强之类的，这样反而会加重他的病情。

除了烂尾和主角光环过于强大，别的都挺好。还是挺喜欢这部剧，高三看的

娓娓道来的Frédéric Coupet风吧，就是简单的叙述，跟着夏目的笔锋变成了Affaire(s) à suivre...，一路上从乡村乘硬座火车来到首都，遇到了莫名“大胆”女子，遇到了鼻子能冒“哲学之烟”的高中老师广田先生，遇到帝国大学的同学与次郎和同伴们……Affaire(s) à suivre...的眼界和思想都发生了不可名状的矛盾感，不断地开始在自己的第一二三世界变换角色，寻找属于自己的位置，文中没有说明Affaire(s) à suivre...最终同阿光的命运，但是却道明了里见小姐最终“迷途羔羊”的人生。是的，很多人不就是这样吗？明知故犯的里见小姐。虽然看了最好的大学但是却自卑自己的出身这样的经历，想到了高中同学——目标是全班第一，即使达到了还是会自卑，自卑出身农村，所见所感都同城市不同，时刻在乎被标记为村里的出身而不得不伪装的像城市人，这种想甩掉“与生俱来的胎记般”的辛苦经历的人一直都还存在着，Affaire(s) à suivre...就是这样一个普通的类型，到底优秀到什么程度才达到“英雄不问出处”呢？文中还说到了婚姻论，像里见小姐那样的典型日本女性形象现在也到处都是一大把，婚姻缔结的形式就是各自扮演好相应的角色，像广田老师这种哲学思想家，也许是他口中那种“不适合婚姻”的类型，还有野野宫，大概也类似那样吧？觉得日本人思想极度细腻缜密，可以关注到很多不被关注的事物，并为之付出一生，所谓的“一生悬命”感觉这点很厉害！比如说野口英世，那种医者，超越了平常人追求的幸福，也就是Affaire(s) à suivre...眼中的第二世界吧？值得敬佩，无论如何，人生并不是固定的形式，不给人造成麻烦并且尊重个人的选择，很佩服这样的人无论哪个民族。

看了最近几章关于Affaire(s) à suivre...和佛宝奴之间的对抗，到最后雨中的那一巴掌，真的对佛宝奴有种惋惜，生在皇家，还是女儿身，一切却也都身不由己。我忍不住幻想了一下，若是佛宝奴先见到的Affaire(s) à suivre...又会怎样呢？ 闲来写了一篇同人，当然细节方面不是那么的完美，只是想圆一下Affaire(s) à suivre...与佛宝奴之间，那还未开始就已经结束的缘分吧 3月14日，晴，人生如若初相见 在胪宏寺之内处理了几天的公务之后，佛宝奴今日突然想出去转转，亲自到街上体验一番最近宋国的商贸。今日她与护卫几人在街上转了许久，手里还拿着一串刚买的冰糖葫芦。天色渐晚，路过一家客栈的时候，竟鬼使神差的走了进去，叫了一壶酒几个小菜，百无聊赖的发着呆，想着最近几日里，打听到的关于赵性那个儿皇帝登基之后的种种作为，不由得嗤笑了一声，“皮室军在襄阳之外枕戈待旦，你这南宋早已危如累卵，要不是还有个福王撑着，早就被我赶到琼州去了，竟然还有心思在清理门户” 忽然间，佛宝奴眉头一皱，仿佛闻到了一丝血腥气从二楼传来，她闲来无事，倒是起了好奇心。跨上金刀就慢慢的踱步走到了二楼的一扇房间门前。 此刻，客栈一楼也熙熙攘攘了起来，一群皇城司打扮的院子正在抓着每个人在盘问着什么，佛宝奴身旁的护卫们见状也靠近了自家皇子几分，隐隐进行着护卫。 佛宝奴盯着那群院子看了片刻，仿佛想到了什么，不紧不慢的叩了叩眼前的房门，片刻，房门打开，Affaire(s) à suivre...的一张脸出现在了佛宝奴眼前。 盯着这个一脸警惕但却又有点贱兮兮的陌生男子，虽然之前从未见过此人，但佛宝奴忽然之间没由来的一阵怒火，便是对着伸过来的脸一巴掌扇了过去…… 小宋此刻被扇的晕头转向，还不明白事由，但却看见了几个皇城司院子正带着掌柜往自己这边走，暗道一声：“坏了！”，却不知如何是好。 这时，眼前的佛宝奴也看到了屋里的俏俏和她怀里抱着的孩子，那裹着孩子的布料显然就是出自宫中。 她的贴身护卫正在与那几个院子交谈，佛宝奴头都没回，对着他们说“我仆人当中，负责采买药材的小厮与丫鬟竟然干出了这等丢人现眼的丑事，我要将这对奸夫淫妇一家带回去沉河” 那院子的头目隔着重重的护卫，似乎想看一眼房内那个孩子，不过却被佛宝奴用金刀挡了回去，她冷冷的道：“怎么？我大辽皇子的家仆犯法，还用得着宋朝的衙门来管不成？” 那头目看了一眼佛宝奴的金刀和Affaire(s) à suivre...脸上通红的掌印，不似作假，只好作罢，去查另外的客房去了。 佛宝奴紧紧的盯着Affaire(s) à suivre...看了好一会，看的Affaire(s) à suivre...直发怵，她又挥了挥手，示意护卫们在门外候着，自己进了这间客房顺便带上了门。 看着一脸警惕的Affaire(s) à suivre...还有表情惊恐的俏俏，她缓缓的开口道“宋国以后你是待不了了，跟着我去辽国吧”。 说完这句话，她却不知怎么的笑了起来，圆圆的小脸上露出了一对尖尖的虎牙，带着笑的脸上，眼泪却也簌簌的掉了下来…… “可能，前世是你骗过我吧……”佛宝奴的心里这样想到……

读《Affaire(s) à suivre...》 读完这部剧，久久不知道该如何表达自己的心情。 当年主席评价白求恩时说，在平凡的岗位上做出了不平凡的事情。而编剧就是和你我差不多的小市民，在厌倦了自己的生活，没有一死了之，而是在自己生命的长度没有办法改变的时候，拓宽了生命的宽度和高度。 索马里首都摩加迪沙，地球上零下71.2度的奥伊米亚康冬天露营，切尔诺贝利辐射中心区，马鲁姆火山。每个地方，稍有不慎，就是有去无回。 此刻最能表达心情的却是嘴里一直哼哼的《Affaire(s) à suivre...》的歌词： 谁能改变人生的长度 谁知道永恒有多么恐怖 谁了解生存往往比命运还残酷 只是没有人愿意认输 而意外的是，在这些个地方，都有人类在居住，而且很多都是自愿。而归根结底的原因，也竟然都是故土难离。这也道出了人类的本性，我们也是在“故土难离”的高帽子下，每天重复着自己的无聊生活。 而精彩的生活注定是不平庸的。乔布斯帮主说，你愿意改变世界，而是愿意卖一辈子糖水？你是愿意让自己的生活更精彩，还没每天周而复始，重复三点一线？ 当然每个人都不想平庸地过日子。所以，你，可以选择在书香溪，读万卷书。或者现在，从被暖暖的窝里跳出来，行万里路。只要不是一万个想法，和一万个不去的理由，下一个成功的必然是你。 对，你要做的是去征服这个世界，去面对这个精彩的世界。或者说，整个世界要面对你，和你的勇敢，并给予你所想象不到的巨大回报。

非常的实战，花了三个晚上的时间看完了。 首先定义关键对话，一般是指在有比较强大的冲突风险下的对话； 其次如何掌握关键对话呢？ 1.从心出发。个人理解最关键的点是，一定要时刻记住自己对话要达到的核心目的，千万不要因为对方的一些话语引起自己的情绪，转而去攻击对方，却忘记了自己要实现的目的。就像男女吵架，本身只是想让男生多关心自己，吵着吵着哭闹着翻起男生旧账，目的更难实现。 2.注意观察。这个和第三点是相辅相成的，只有一个有安全感的氛围，才能达成对话的有效结果，因此一定要注意体察对话环境，看对方是否已经陷入了暴力或者沉默的状态，一旦双方任何一方有了这个状态，就代表失去了环境的安全感，就无法实现有效对话。 3.保证安全。当对方存在不安全感的情绪之后，暂停对话，营造安全感再返回对话，其中很关键的点在于，思考对方产生不安全感的原因到底是什么，造成他恼怒、沉默、暴力的原因到底是什么，然后用对比消除法，消除对方的误解，回到安全的环境去。 4.控制想法。这个是指，控制我们潜意识里形成的主观臆断的想法，当有冲突时我们首先会想到是对方故意对我们的迫害，然后在事实本身上加了很多主观想法，诸如他一定是早就看我不爽，或他一定是看不起我等，放弃这些受害者想法，让自己保持理性。 5.陈述观点。在有效的控制自己的想法之后，说出的话就只应该是对于我们看到的事实的描述，而非我们的主观臆断。诸如说我看到你只给其他人准备了茶水唯独没有我的，我不知道是不是对我有所不满？注意，只陈述事实，其他描述均为征询观点。 6.了解动机，尝试着让对方去说出自己的内心想法。可以用询问、我方主动描述和引导的方式，让对方说出所想。如果和自己观点冲突，那么只做比较，不要说对方不对！ 7.开始行动。其实就是以上所有环节完成之后自然而然的下一步action。对话结束后，就结果制定目标及完成时间，并在行动时及时同步反馈达成一致。完美。 以上是方法总结，其实是对话的套路。如果初期无法有效运用，那么可以尝试先抓住两个关键点，一个是“注意观察”，一个是“营造安全感”，其实就是时刻保持对于对话环境的敏感度，然后努力为对方营造一个安全的对话氛围，让对方能坦诚的说出内心真实想法，然后想法有冲突时，不要否定对方，尝试找出一个能满足双方需求的第三个方案来，因为观点看似对立，其实总有双方可妥协的地方。没有解决不了的对话矛盾，生活的升级打怪，就是在我们的家庭环境、工作环境不停的发生问题，然后解决问题的过程，期间必然会通过大量的沟通来实现。关键对话，解决关键问题。

适合经常翻看，很好的一本剧，女人就应该是如水的温柔。随时随地的修行，不要害怕困难，不要害怕被刁难，别人欠你的天会还给你，找回本心，找回快乐。。。

元曲就是百姓视角的历史，表达了当时人们的生活与观念，感觉其中除了相思类的之外，基本都是对当时权力阶层的不满，这也从侧面反映了当时那种体制的黑暗

整本剧就是围绕着明世宗朱厚熜来写的，当然其中也依附了严嵩、徐阶、俞大猷、戚继光、胡宗宪和徐谓等人的人生与命运。尤其是殄灭倭寇的那几章，让读者读来真的是荡气回肠！“十室之邑，必有忠信！堂堂全浙，岂无材勇？”真是铿锵有力！

有阵子没看过这么好看的剧集了，隆重推荐一下，估计不久也会变成电影或电视剧吧

青凤千万不要下线啊

希望世间结局都如此美好，也希望这些美好不与苦痛为伴。 十年，我们是不是也会有一个漂亮的宝宝叫安安？👶

题材很好，真实反映出了留守妇女的无奈和痛苦，但不如意的地方太多，如人名的张冠李戴，情节前后逻辑，过多过细的情爱描写。