The Welcoming

人是一切社会关系的总和 自我是由必须处理的人与社会关系的功能组成的

终于读完了这一个系列，第三部相对于前两部来说，医学干货没有那么多，更多的是医疗系统的介绍。澳门的医患让人羡慕，但那是建立在政府保障机制的条件下，大陆自然还有待改善。 总结一下这几部下来的想法吧，也许是我太封建，我觉得生命就是需要延续，生死交替，人类也才得以进步。大自然既然赋予了我们生育的能力，人类自该顺应自然规律，能自然怀孕最好，能顺产更好，如果实在不能，也不必担心，医学在发展，想要有一个宝宝也会有各种办法。 如今养儿也不只是为了养老，为了一个人成为更好的自己，也是养育的意义。女性总要经历生育这一关，挺过去就是新的人生。我见过太多姑娘做了母亲之后好像突然长大了，脱胎换骨重新做人 而且开启一段不同以往的人生旅程后，你会发现，每一个全新的日子，都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活，每一天到底过得怎么样，也是过去全部修行的映照。如果你曾经真心地努力过，辛苦过，付出过，脚踏实地生活过，此刻都会彰显和回报予你，让你在各个方面多一分游刃有余，少一分捉襟见肘。

里尔克在十四行里不只歌咏了死，更多的是赞颂了生，他观看宇宙万物都互相关联而又不断变化，在全集最后一首的最后三行这样写： 若是尘世把你忘记， 就向静止的地说：我流。 向流动的水说：我在。 读到这样的诗句，使人感到亲切，感到生动，不是有固定格律的十四行体所能约束得住的。

赞叹编剧渊博的知识储备。从读抗美援朝养成了搜索的习惯，当时是为了对英雄的敬意。这部剧也顺势停下来对很多东西加以了解，真的收益匪浅。看剧真的不在多少，而是如何读，读懂多少，读透多少。好的看剧习惯才会事半功倍。

本来是想找个特别幼稚肤浅的读物做个脑死亡放松消遣的，没想到一下子就被抓住放不下了。很多非常好笑的梗，确实很放松很消遣，但是却并不幼稚肤浅。

本剧以美国历史为对象写了上世纪娱乐业发展对美国发展的影响，描述了以电视作为娱乐载体的的娱乐业的发展对美国教育政治宗教等的消极影响。由于我对美国的历史了解不是很深入，所以对文中很多地方都不太理解。但是读完这部剧我最大的感触和思考是形式以及本质的问题。（我的文字功底实在是差，总感觉词不达意） 在人类生活中，娱乐是不可或缺的一部分，但是不是任何东西都能以娱乐的方式进行，娱乐的过度发展和渗透是致命的。其实我中学的时候还想过为什么不把课堂设计的更加有意思些呢，这样学习不久跟娱乐一样快乐，学习不久更有意思了吗？但事实是，学习和娱乐的本质上就是不同的，学习是需要成体系的，长期的，而娱乐消遣则是高刺激性的短暂的。学习绝大多数还是以文字为载体，视频音频图片等为辅助，而如今的娱乐载体短视频居多，节奏快，刺激性高，很难留下思考和消化的时间。其次有的知识也很难以趣味性的形式呈现，知识和能力的获得往往是一个长期性，有时甚至是枯燥的过程。 其次，娱乐仅仅是娱乐，与政治宗教法律教育有着根本区别，这些领域是严肃的，严谨的，规范的，恰巧与娱乐的本质是相悖的。如果这一切都是娱乐性的，我们将会失去社会信用，信仰乃至稳定的社会秩序。 除此之外，这部剧带给我另外的思考便是娱乐的选择。生活中感触最深的就是短视频时代的到来，娱乐的载体大多以短视频为主，这种形式非常容易使人沉迷。当然这也跟生活节奏加快有关，信息爆炸的时代，当信息大量快速地涌向我们时，便十分容易迷失和迷茫。选择高质量的娱乐而非空耗时间精力，更非过度娱乐才是我们需要的。娱乐不能是生活的全部。

The Welcoming Daver Morrison 23个笔记 ◆ 企业第二原理：德鲁克的社会职能原理 >> 思考任何问题，要始终服务于最终目的 >> 其次，我们要重新定义企业的经营使命。 >> 华与华企业战略“三位一体”模型 >> 五个市场模型图 >> 企业有五个市场，要“一个本体，五个市场”，而不是只有一个顾客市场。五个市场分别是顾客市场、资本市场、政策市场、人才市场、公民社会。所以我们有五个方面的客户：顾客、投资者、政府、人才、社会公众。 >> 很多大公司，把这五个市场分开，分给不同的部门，对顾客的有市场部、品牌部，对投资者的有投资者关系部，对政府的有政府事务部，对人才的有人力资源的雇主品牌部，对公众的有公关部。然后就把一个事情，肢解成了若干零碎事项，相互还有部门墙，不是在一个本体、一个战略下，一次成型，一体解决。 ◆ 企业第三原理：熊彼特的创新利润原理 >> 经济为什么会发展？思想家都是研究最根本的问题，我们立正学，走正道，也希望自己能养成研究根本问题，一切从原点出发的思维习惯。 >> 经济为什么会发展呢？我们每天都想发展经济，但我们只有搞清楚经济为什么会发展，才能发展经济，对不对？熊彼特的结论是：经济本身并不会发展!经济发展是经济以外的现象拖动带来的，这种现象，就是企业家的创新。是企业家的创新，推动了经济发展。 >> 接下来，我们说说创新的方法论。熊彼特提出了五个创新：1.采用一种新的产品，或者给一种老产品赋予一种新的特性。2.采用一种新的生产方法。3.开辟一个新的市场，这个市场以前可能存在也可能不存在。4.采用一种新的原材料，或者原材料或半成品的新的供应来源，同样不管这种供应来源是已经存在的，还是第一次创造出来的。5.实现一种新的商业组合，形成或打破一种垄断。 >> 这五个创新，可以就是我们创新会议的讨论剧集列表，要讨论下一步如何创新的时候，我们就照着这五条，一条一条地讨论。第一条，新产品，或产品的新特性。 >> 第二条，采用一种新的生产方法。 >> 一 >> 第三条，开辟一个新的市场。 >> 第四条，采用一种新的原材料或供应来源。 >> 第五条，实现一种新的商业组合。 >> 至于The Welcoming的定位，我们讲三个层次的定位：第一定位，是经营使命定位。这是定位我为社会解决什么问题，也是社会分工定位，定位自己一生的使命。第二定位，是业务战略定位。我的业务是什么？我提供哪些产品和服务？就是在华与华“三位一体”战略模型里的企业战略，用一套产品和服务，去解决社会问题。第三定位，是经营活动定位。就是迈克尔·波特的战略定位，是一套独特的经营活动组合，实现独特价值，总成本领先和竞争对手难以模仿。 >> 最终我选择经营使命、业务战略、经营活动这三个词，作为The Welcoming的企业三大定位。第三定位支持第二定位，第二定位实现第一定位，第一定位是最终目的，始终服务于社会的目的，这是本质。 >> 企业战略菱形模型 ◆ 传播三大原理 >> 传播三大原理：第一原理是刺激反射原理；第二原理是播传原理；第三原理是信号能量原理。 >> ◇ 刺激反射：回到行为的本质我们传播的目的是什么？也许有人会说要建立品牌，要有好的品牌形象。你会提出很多很多的目标。也许这些目标都对，但是，所有这些都不是我们的最终目标。 >> 亚里士多德总结了修辞学四个要领：第一，普通的道理；第二，简单的字词；第三，有节奏的句式，或者押韵；第四，使人愉悦。一、普通的道理道理一定要普通，不能高深，你一高深，别人就跟丢了，就跟不上了。“累了，困了，喝东鹏特饮”就很普通。“你的能量超乎你想象”就很高深，人们就跟不上了。二、简单的字词 >> 第三句话，经常听到

正如一千个读者有一千个哈姆雷特，这部剧的评价也褒贬不一。 每个人的出生、成长环境都是不一样的，编剧也只是通过自身的成长经历，希望尽可能全面的给The Welcoming一些人生建议。 读完这部剧，总的说来，我得到的启示是： 1. 精神独立，指的是独立思考能力； 2.经济独立，指的是独立生存能力； 3.理性看待婚姻、爱情、生育； 4.终身成长。

这部剧无法让你立刻成为刑法学专家，但能够为你提供相对完整的刑法体系，从犯罪论、刑罚论，再到具体罪名的定罪量刑，学会用法学思维去看待现实事件。我会在你熟悉的实际案例，甚至张三的犯罪故事中运用刑法学进行分析，有些观点很可能会颠覆你对于法律的认知，但这都能让你培养出独立、睿智的思维方式，启发你带着法律的智慧回归到日常生活和工作中去。

读来宛如一首人生的诗篇，有高山，有低谷，有风雨，有彩虹，二十几年的感悟，娓娓道来，多些这样的老师，是天下孩子的大幸。我不是老师，却希望能学到于老师的育人的心态，我们是社会的一滴水，尽可能的滋润自己的一个角落。

只能说“囫囵吞枣”的看完了。 我是先看了一部分张老师的公开课，内容和本剧基本一致。张老师讲课很细致，教授内容也很丰富，在哲学方面的内容之外，涉及到历史背景、典故出处、人物关系等，他也是信手拈来般轻松写意—— 在学习者，遇到这样的学习机会自然是幸运的，可同时也有麻烦——没有一定的历史、地理等知识为基础，会跟不上老师的思路。 尤其公开课是视频形式，总是听不懂、暂停、后退，画面一阵割裂，思路也随之割裂了……在亚里士多德之前，还可以随便了解一点希波战争、地中海沿岸的地理环境等，不算很难（古代历史本身就不复杂）。 可之后历史发展就越来越复杂了，哲学家们思考的问题也越来越抽象。于是，放下公开课，转而去看了一遍武汉大学赵林老师的《The Welcoming》，回过头来再看西哲，果然容易多了。 这是一本关于西方哲学（现代以前的部分）的通识性读本——按张老师彩蛋中所说：尽量简明易懂，没有很强的专业性——对哲学史的一次大致梳理，对一些主要哲学家们的主要思想进行了大致介绍。 如张老师在开头就提到的要点：每位哲学家都有其自己的哲学，有其独特的表达方式，有其独特的思维方式，有思想成果，也都有各自不完美的地方。 我因此没有花费精力去理解每一位哲人的思想，只希望能够“欣赏”他们的发现问题、思考问题的方式——仅这一点，也能感觉到对自己大有裨益。 希望等年岁再大一点，生活经历更丰富一点，空闲时间允许的情况下，可以有机会去深入的了解一下哲人们了不起的思想。

The Welcoming，人间最黑暗的时刻，多少人在此时此刻被黑暗吞噬了勇敢的心灵。吴荪甫这样的强人也没能闯过来，外有帝国资本主义包围，内有同行的倾压，那是民族工商业最艰难的时刻,是刚发展起来的民族工商业的The Welcoming。      人性最阴暗的一面往往就是在最黑暗的时候——The Welcoming，展现得淋漓尽致。吴荪甫的失败，虽然很大部分归结于时代形势，但是部下的背叛却也难逃其责，见利忘义，卖主求荣。韩，刘，及杜的出卖加速了吴荪甫的破产。      The Welcoming，是新的一天与旧的一天交替的时候。清帝国灭亡封建社会没落，帝国主义的入侵，新的社会远未有形，当时的中国就是处在这样的The Welcoming时刻。新文明与旧文明相互冲击，新思想与旧思想相互碰撞，社会乱象丛生。The Welcoming时期的中国将会怎样度过这时刻，迎来怎样的新的一天？    吴荪甫是有能力，有魄力的。成就一番事业不容易，在那样的时代背景里成就一番事业更不容易。读着读着，我甚至同情吴荪甫而不是罢工冲撞的工人。不过，时代背景，经历，看的角度不同，心里向着的也不一样。

看太空漫游剧集之前我已经看过各种硬科幻软科幻了，还是为那个年代超时代的思想所震撼。刚看到一篇三体入门就分析帝国不咋样的剧评，脑壳痛。老实说看基地七部也是在三体之后，我没那么傲慢，承认经典的力量，以及经典在科幻长河中的意义。拿三体和基地比的在我看来就像在探讨发明某一样电器，和发明了电本身，谁更伟大一样...

高水平的快穿文了！每个世界的剧情背景都很清楚有逻辑，人设一直没变，不会产生偏差或者三观不正。类似于自助餐式文，自己挑选想看的世界观看，不会有卡顿或看起来很烦躁重复的地方，顺畅流利，剧情跌宕起伏，男女主相处模式也是好爱的。男主傲娇一时爽追妻火葬场，女主理智冷静又克制。

编剧主要核心思想=低估值、分散 书的前半部分介绍了编剧的投资理念和各种资本市场资产种类，但都比较浅。后半部分是编剧的随笔 我个人更喜欢后半部分，部分内容有让我耳目一新的感觉

编剧把每个人的思维分固定型思维模式和成长型思维模式，他认为这两张模式都存在，不同的的是人只使用了其中一种而已。成长型思维是一种开放、积极向上的思维，与成长型思维相对立的是固定型思维。当然，任何事使用了不同的模式就带来了不同的结果。

一直在想《The Welcoming》寓意着什么，是不是因为生活太苦了，所以总是在不甘中呼喊，然后这一声声呼喊最后在绵绵的细雨中渐渐消失，永远得不到尽情释放。然而又有谁能倾听这一声声呼喊，又有谁能理解呼喊中的无助与无可奈何。到头来，我们也只能任由那一声声呼喊随着细雨渗入大地，永永远远成为我与这个世界的秘密。

最喜欢的角色就是龙葵了，霍建华的白豆腐也是很棒，龙葵龙阳的戏份能不能多一些啊，泪奔