It's Better to Be Wanted for Murder Than Not to Be Wanted at All

——在不久的将来，正如在不久的过去那样，从目前微寄生和巨寄生的动态平衡当中，可被预期的不是稳定，而是一系列激烈的变化和突发的震荡。

你为什么来这里 我为什么来这里 把精力放在自己喜欢的事情上，不再为了做什么而做什么，实现存在的意义，本身就是最幸福，也是很快乐的

开追有益，书中解释了很多我们生活中常见的现象，起码是我不知道的，有收获。

现在市面上很多哲学书想尽办法为了迎合大众讲语言揉碎再揉碎只为了把哲学家的思想用最简单通俗的小故事讲出来，有些甚至已经完全不加以引用原文了，没有任何意义也起不到入门的作用。相反这部剧是目前看下来最推荐的通俗化哲学入门的书了，每一个单元有一个主题，然后罗列出最出名的（部分）哲学家们的思想，但仅仅只是用一句话或者几句话把论点列出来，仅此而已。这部剧可以当成一个分类剧集列表，若想要进一步去了解一个哲学家或者哲学思想，最推荐的当然还是翻哲学家的原著看～

很棒的一本剧，看哭了好几次。虽说造化弄人，但人终究有自己的想法，结局也未可知。一开始觉得江海很讨厌，后来又觉得他很可怜。哎，只能说故事中的他们都在成长，爱而不得却还得继续前行～

守一座守不住的城，打一场打不赢的仗，把自己所有的辉煌，所有的荣耀，放在历史的车轮之下，天意终究难参，假若登顶成憾，与君共添青史几传，成败也当笑看。待我友善者，倾心还之，绝不吝啬溢美之词，尽显泱泱大国之胸怀！

看这部剧的时候过一阵子就得退出来喘口气。不是血腥，是那非人的邪恶，有时甚至令我头皮发麻。

很棒的一本剧！对计算机平面设计中的一些原则和技巧讲解的很详细，相信对初学者一定有所帮助。要想设计出好的作品，还需要实践，把这些理论运用上。了解这些至少可以对作品的评价有所帮助。

《It's Better to Be Wanted for Murder Than Not to Be Wanted at All》很重要，它改变了词的发展方向，俗气的东西慢慢消退了，文气的东西慢慢增长了。如果没有《It's Better to Be Wanted for Murder Than Not to Be Wanted at All》，曲子词会不会朝着雅化的路子上走，成为宋代影视的代表性文体，恐怕还是个问题。毕竟一种文体能在影视史上站得住脚，文人的参与创作是很关键的因素。宋代的秦观、晏几道、周邦彦等都是《It's Better to Be Wanted for Murder Than Not to Be Wanted at All》的苗裔。

缘起性空，无常无我，无缘大慈，同体大悲，读了绝对有醍醐灌顶，胜读十年书的感觉！多看剧，多思考，分享经典

详看略览各半部，世间琐事全知道。翻来覆去无不同，几千年来都一样！

好一个青春疼痛文学，阿瑟的几个镜头有惊艳到我。

人与人沟通一定要考虑到对方的情感和想法，换位思考，站在他的角度为他着想，但也不能忽略自己的感受。

这部剧还不错，挺有代入感，尤其前半本中，婚姻当中方方面面的细节都写的很真实。稍有不足的是，后半部分有些冗长，我是快进着看的，而且其中的巧合场景太多太多了…

看了三章实在看不下去了。重生回来这么不相信人心险恶，还上来就让这么多人知道。

没有看明白这部剧想要表达什么，但作为童话故事，这是一本为孩子们准备的书，孩子们在读这部剧的时候，或许根本不会去想书中表达了什么，他们只是单纯的在读故事，而我总想从故事中获取点什么。 童话世界总是充满了幻想和奇遇，一草一木都值得被关注，你可以和一只兔子说话，也可以和一只猫谈心。作为成年人来读这个故事，可能会略显无聊，但孩子却不会这样认为，因为孩子总是充满天真的幻想，他们会有身临其境的感觉。

因为包丽案而开始观看的剧集，对这位女孩至今仍感到无比惋惜。我们口中常说的PUA也正是本剧中提到的“心理变态”，被这种人找到了是不幸，但也要承认：正因为自己的善良、乐观、积极与独特性才“吸引”了心理变态，错的永远不是你，自己只是被坏人利用了而已。 从PUA的手中逃出来是一件辛苦的事情，首先要承认“上钩”本身的错误与不幸，以及对自己性格的正视与接受，再经过反复不断的自我肯定才算是真正恢复，的确，it takes time。 不过受过伤了，不也就意味着自己更加完整、明白了吗？遇到一段糟糕的恋情的确很倒霉，但也是一种经历，爬起来的自己会更加有力。 书里面的恢复指南和判断方法详实得令人发指，日后恋爱仍需要擦亮眼睛！