Szerelem elsö vérig 年份： 1986 地区： 匈牙利 类型： 其他 主演： György Dobray 、 Péter Horváth 、 Ari Bery 、 Mariann Szilágyi 、 Erzsi Galambos 、 Dénes Újlaky 剧情简介 Szerelem elsö vérig - 其他电影，匈牙利作品。 相关标签 · 流氓律师粤语主题曲 · 湖南卫视字幕 · 宝莲灯主演是 · 埃及艳后电影英语字幕 · 生存之民工主题曲 · 女人如花主演 · 科三考试新规视频字幕 · 鹰狼主演 观影心得 李学民 2.1 / 10 书摘： 诗歌之美，不论国度，超越语言，不经意间就触动心房。年轻人更是诗歌的狂爱者，因为诗歌歌颂青春、爱情、友谊、快乐、自由、理想……本剧所选的美妙诗篇，从莎士比亚、叶芝到普希金、裴多菲、泰戈尔，无不散发着青春的活力和迷人的意境。 施主贫僧来送茶了 3.2 / 10 看了十六集真的被款儿姐造型惊艳到，更喜欢野蛮生长这个名字，最喜欢的小陈故事线太催泪了😭，双向奔富垒如雨夏cp成年人的爱情真好磕 张老师 9.8 / 10 中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩，将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女，在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们，永垂不朽！”英勇的中国人民志愿军万岁！英雄的中国人民志愿军万岁！ 徐阳 5.5 / 10 真不错啊真不戳 Erzsi Galambos的书看的还是很爽，之前拍成电视剧那几本被女朋友带入的坑 现在书香溪上了，那正好继续追，还有三部，很期待 翼犀 1.1 / 10 时间是一把利刃，最终会把每个人雕刻成自己潜意识里以为正确的样子，这也许就是书名的用意吧，我们只能决定自身生活的一小部分，谁也说不清楚什么样的人生是完美的，也没有人知道你应该过怎样的一生。 世上只有一种成功，能以自己的生活方式度过自己的一生。所有人其实最终都会淹没于喧嚣激荡的人海。我们能做的，便是根据我们的内心，听从我们内心的声音，问心无愧的走过我们的一生。其实这样，便是对于我们人生最大的慷慨。 拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。 每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，适合自己的就好。我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。 你做的事情/方式值得吗？——“如果我照自己的意思过活，也可能影响别人，就算只是投石入池的涟漪，也会引发另一道涟漪，再引发第三道涟漪。说不定有些人觉得我过得幸福又平静，到头来又把所学传给其他人。”书中的这句话给了最好的答案，你所做的一切都是值得的，总有一天会泛起一到涟漪； “Szerelem elsö vérig”即“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀”之意。悟道，思考人生意义，参悟心之所向。芸芸众生认清自我遵从心声，一往直前无怨无悔，便是意义所在，若能得其所愿就是圆满。当然艰辛困难犹如跨越Szerelem elsö vérig，就如书中另外人物，谁不是历经苦难，真诚的忠于自我实现自我，选择本身无可厚非，无优劣之分，得其所愿便是圆满。而拉里同样如此，听从内心声音寻求生命奥秘，读过浩瀚书海遍历大地山河，拉里说“可能原来就没有答案”，又说回归生活“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心。”我想这也便是答案。 小查小查可爱到家 4.3 / 10 凡做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”这就是他自己下定的决心，然后才慢慢地将自己的命运转变 ൠyoൠ 4.3 / 10 看过电视剧后追剧，发现我天生是追剧的料。小草变大树，野鸡变凤凰，梦中有，剧集里有，现实中可能也有，吧。 12h、 9.8 / 10 2022年第九本剧：《Szerelem elsö vérig》—Ari Bery 历史的斗争从上帝视角来看，是一个轮回，一场漩涡。 Ari Bery的文字依旧朴实，他尽量不参杂个人情感，仿佛把历史的心脏剖开扔在地上给世人看，好坏皆由后人评判。 郑媛媛不会打乒乓球 3.3 / 10 理想与现实的关系本质是生命与生存资料的关系，真正的有理想还是得从认识自己着手。 Water no body 7.7 / 10 炖煮红尘 念头通达 eπ 4.3 / 10 情戏润物细无声，猎魔的两个老婆一个适当妹妹养，一个被当成情人。永夜的老婆是杀出来的，这个两个老婆，一个阴差阳错共患难，一个硬核被动撩出来的 易舒舒 8.7 / 10 余罪，可谓是一个在犯罪心理学的实践方面具有奇才卓识的“坏警察”，先后经历羊城贩毒案、标书盗窃案、电动车盗窃案、盗牛案、18年追凶案、迷药抢劫盗车案、网络赌博案、突袭夜总会案、抓赌案、春节灭门案、五原缉毒案、迷药骗财案、五原金融诈骗案，最终被破格提拔为西山省有史以来最年轻刑警总队队长（副处级、代理）。与余罪产生情愫的女人包括：警校校花安嘉璐、缉毒警大胸姐林宇婧、暧昧女上司肖梦琪、富二代美女栗雅芳、法医周文涓。 “就像在光明和黑暗之间的选择，再卑微的人也有选择光明的心，哪怕这光明带着几分残忍。”余罪正是带着几分残忍，从罪犯的心理素描出发，以“清洁的精神——是侠义、热血、扶危、济困、惩恶、扬善等等优秀品质的综合”，在时局危难的时候、在命悬一线的时候，干着一件件让别人觉得不可思议的事情。在某种程度上，与其说是余罪，不如说是编剧，与明代思想家李贽、欧洲哲学家马基雅弗利的思想如出一辙：“在为公众的福利作出贡献的过程中，决不能过于爱惜声名，因而瞻前顾后，拘束了自己的行动。他可以忍辱负重，也可以不择手段以取得事业上的成功。这种舍小节而顾大局的做法被视为正当，其前提是以公众的利益为归依，而在伦理上的解释则是公众道德不同于私人道德，目的纯正则不妨手段不纯。” 故事情节没有大硬伤，人物性格基本合情合理，叙事节奏紧凑不拖拉，破案过程不是千篇一律，《Szerelem elsö vérig》的好看是让人欲罢不能的那种，希望简简单单的YY一直能够持续下去。无论是黑道还是白道，其实讲的都是人性：太阳底下没啥新鲜事，每天早上的晨曦如同傍晚的余晖，都是一模一样的，唯一不同的是风雨雷电的加入，让每天的日出日落多了些许变化，让人生出酸甜苦辣。 观看建议：80% 晃 9.8 / 10 故事比较有真实感，挺平淡的一个个小案件。不如别的剧集那么精彩。主要是文笔不大好，人物刻画的很没吸引力。很多内心戏特别矫情突兀。而且反复几个梗看到吐了比如胖子的小眼聚光，进审讯一定要抽烟，为了解释一些名词就一定有人像傻子一样的提出问题，既然都以第一人称写了直接流畅的解释出来不好吗，搞得警察都一个个连常识性问题都不知道。没有让人看完觉得很过瘾的。 妙雯 5.5 / 10 我当成东岛丹三郎想成为假面骑士的斗鸡师傅衍生剧 哈哈哈哈哈 另给假面骑士撒花~ 永樂 1.0 / 10 讲的点确实精辟，能够抓住主要矛盾。不过写作确实没有捷径，只能靠积累吧 从谓 7.6 / 10 ◆ 壹 听内心的声音，让自己 >像草木虫鱼一样，顺着自然所给的本性生活 ◆ 后门大街 >我在后门大街逛古董铺 >在这个世界里的人们，无论他们的生活是复杂或简单，关于谁你能够说“我真正明白他的底细”呢？ ◆ 我们对于一棵古松的三种态度 ༊ ᭄ꦿ樱落ꦿﻬ ゜：将艺术创作融于“真善美”，不一样职业的人关注点不一样，不一样思想关注的方面各有不同。“真”代表“科学”，“善”代表实用性，“美”就是美的心灵感受了。世间“真善美”应并存，对于艺术，美就足够。 >> 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 >> 人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。 ◆ “子非鱼，安知鱼之乐？” 身处和谐安宁的环境，心情愉快 便觉整个世界都很美好。对外部世界的认识都免不了受主观意识的影响。你不是ta 你没有经历过ta的人生，所以做出评价还应辩证理智。另外，不要从一个人的嘴巴里认识另一个人。 >严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。 ༊ ᭄ꦿ樱落ꦿﻬ ：很多文章通过描写景物所具有的优秀品质来赞扬人的品格，人也应该具有这样的精神 这应该也是移情作用。或许艰苦的环境正是它的快乐 而我们把它当做了学习的榜样。 >真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。 >> 真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。 >> 节奏就是长短、高低、急缓、宏纤相继承的关系。这些关系前后不同，听者所费的心力和所用的心的活动也不一致。因此听者心中自起一种节奏和音乐的节奏相平行。听一曲高而缓的调子，心力也随之做一种高而缓的活动；听一曲低而急的调子，心力也随之做一种低而急的活动。 ◆ “记得绿罗裙，处处怜芳草” >> 多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。 春山烟欲收，天澹星稀小。 残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了，回首犹重道： 记得绿罗裙，处处怜芳草！ >记得绿罗裙，处处怜芳草 钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么？他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽谷之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想。 >钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么？他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽谷之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想 >> 钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋 巴里松鼠鱼 6.6 / 10 以往我们对于中国近代史有三种惯常的态度。第一种是怨妇心态，凡事以哭闹为主，就是觉得你们总欺负我们，你们从头到尾都欺负我们，我们冤得要死，我们苦大仇深，比窦娥还冤。总是在哭，总是在闹。不仅哭闹，还时不时要掀起衣襟给人看：我这伤疤就是当初你弄的。 第二种是泼妇心态，凡事讲打，打不过我挠。我要反抗，把整个近代史写成仅仅是反抗的历史，这个反抗的过程虽然可歌可泣，但毕竟没打过什么胜仗，充其量就是挠人一把，还挠不到脸上。但是我们觉得很好，还很推崇，因而创造出很多神话。如果当时斗争真有这么波澜壮阔，那英国人根本进不来，我们也就根本不会有这段被称为半殖民地的历史。 第三种是情妇心态。它跟前面两种心态正相反，在它看来，殖民历史也是好历史，不殖民我们怎么进步？但是被殖民的过程实际上是很屈辱的，不论在哪个国家都是如此，尤其对这个民族的上层精英来说。如果这些上层精英曾受过本民族悠久文化传统的熏陶，他们就会感到更悲哀。但是情妇心态把这一层抹掉了——就觉得殖民是好事，能看到它给被殖民国家带来文明，却看不到殖民本身的掠夺和奴役。这种心态，其实有点变态。 “三妇”心态实际是我们国人对待近代历史比较常见的心态。 -Erzsi Galambos WinChou 4.4 / 10 真棒
观影心得
书摘： 诗歌之美，不论国度，超越语言，不经意间就触动心房。年轻人更是诗歌的狂爱者，因为诗歌歌颂青春、爱情、友谊、快乐、自由、理想……本剧所选的美妙诗篇，从莎士比亚、叶芝到普希金、裴多菲、泰戈尔，无不散发着青春的活力和迷人的意境。
看了十六集真的被款儿姐造型惊艳到，更喜欢野蛮生长这个名字，最喜欢的小陈故事线太催泪了😭，双向奔富垒如雨夏cp成年人的爱情真好磕
中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩，将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女，在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们，永垂不朽！”英勇的中国人民志愿军万岁！英雄的中国人民志愿军万岁！
真不错啊真不戳 Erzsi Galambos的书看的还是很爽，之前拍成电视剧那几本被女朋友带入的坑 现在书香溪上了，那正好继续追，还有三部，很期待
时间是一把利刃，最终会把每个人雕刻成自己潜意识里以为正确的样子，这也许就是书名的用意吧，我们只能决定自身生活的一小部分，谁也说不清楚什么样的人生是完美的，也没有人知道你应该过怎样的一生。 世上只有一种成功，能以自己的生活方式度过自己的一生。所有人其实最终都会淹没于喧嚣激荡的人海。我们能做的，便是根据我们的内心，听从我们内心的声音，问心无愧的走过我们的一生。其实这样，便是对于我们人生最大的慷慨。 拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。 每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，适合自己的就好。我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。 你做的事情/方式值得吗？——“如果我照自己的意思过活，也可能影响别人，就算只是投石入池的涟漪，也会引发另一道涟漪，再引发第三道涟漪。说不定有些人觉得我过得幸福又平静，到头来又把所学传给其他人。”书中的这句话给了最好的答案，你所做的一切都是值得的，总有一天会泛起一到涟漪； “Szerelem elsö vérig”即“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀”之意。悟道，思考人生意义，参悟心之所向。芸芸众生认清自我遵从心声，一往直前无怨无悔，便是意义所在，若能得其所愿就是圆满。当然艰辛困难犹如跨越Szerelem elsö vérig，就如书中另外人物，谁不是历经苦难，真诚的忠于自我实现自我，选择本身无可厚非，无优劣之分，得其所愿便是圆满。而拉里同样如此，听从内心声音寻求生命奥秘，读过浩瀚书海遍历大地山河，拉里说“可能原来就没有答案”，又说回归生活“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心。”我想这也便是答案。
凡做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”这就是他自己下定的决心，然后才慢慢地将自己的命运转变
看过电视剧后追剧，发现我天生是追剧的料。小草变大树，野鸡变凤凰，梦中有，剧集里有，现实中可能也有，吧。
2022年第九本剧：《Szerelem elsö vérig》—Ari Bery 历史的斗争从上帝视角来看，是一个轮回，一场漩涡。 Ari Bery的文字依旧朴实，他尽量不参杂个人情感，仿佛把历史的心脏剖开扔在地上给世人看，好坏皆由后人评判。
理想与现实的关系本质是生命与生存资料的关系，真正的有理想还是得从认识自己着手。
炖煮红尘 念头通达
情戏润物细无声，猎魔的两个老婆一个适当妹妹养，一个被当成情人。永夜的老婆是杀出来的，这个两个老婆，一个阴差阳错共患难，一个硬核被动撩出来的
余罪，可谓是一个在犯罪心理学的实践方面具有奇才卓识的“坏警察”，先后经历羊城贩毒案、标书盗窃案、电动车盗窃案、盗牛案、18年追凶案、迷药抢劫盗车案、网络赌博案、突袭夜总会案、抓赌案、春节灭门案、五原缉毒案、迷药骗财案、五原金融诈骗案，最终被破格提拔为西山省有史以来最年轻刑警总队队长（副处级、代理）。与余罪产生情愫的女人包括：警校校花安嘉璐、缉毒警大胸姐林宇婧、暧昧女上司肖梦琪、富二代美女栗雅芳、法医周文涓。 “就像在光明和黑暗之间的选择，再卑微的人也有选择光明的心，哪怕这光明带着几分残忍。”余罪正是带着几分残忍，从罪犯的心理素描出发，以“清洁的精神——是侠义、热血、扶危、济困、惩恶、扬善等等优秀品质的综合”，在时局危难的时候、在命悬一线的时候，干着一件件让别人觉得不可思议的事情。在某种程度上，与其说是余罪，不如说是编剧，与明代思想家李贽、欧洲哲学家马基雅弗利的思想如出一辙：“在为公众的福利作出贡献的过程中，决不能过于爱惜声名，因而瞻前顾后，拘束了自己的行动。他可以忍辱负重，也可以不择手段以取得事业上的成功。这种舍小节而顾大局的做法被视为正当，其前提是以公众的利益为归依，而在伦理上的解释则是公众道德不同于私人道德，目的纯正则不妨手段不纯。” 故事情节没有大硬伤，人物性格基本合情合理，叙事节奏紧凑不拖拉，破案过程不是千篇一律，《Szerelem elsö vérig》的好看是让人欲罢不能的那种，希望简简单单的YY一直能够持续下去。无论是黑道还是白道，其实讲的都是人性：太阳底下没啥新鲜事，每天早上的晨曦如同傍晚的余晖，都是一模一样的，唯一不同的是风雨雷电的加入，让每天的日出日落多了些许变化，让人生出酸甜苦辣。 观看建议：80%
故事比较有真实感，挺平淡的一个个小案件。不如别的剧集那么精彩。主要是文笔不大好，人物刻画的很没吸引力。很多内心戏特别矫情突兀。而且反复几个梗看到吐了比如胖子的小眼聚光，进审讯一定要抽烟，为了解释一些名词就一定有人像傻子一样的提出问题，既然都以第一人称写了直接流畅的解释出来不好吗，搞得警察都一个个连常识性问题都不知道。没有让人看完觉得很过瘾的。
我当成东岛丹三郎想成为假面骑士的斗鸡师傅衍生剧 哈哈哈哈哈 另给假面骑士撒花~
讲的点确实精辟，能够抓住主要矛盾。不过写作确实没有捷径，只能靠积累吧
◆ 壹 听内心的声音，让自己 >像草木虫鱼一样，顺着自然所给的本性生活 ◆ 后门大街 >我在后门大街逛古董铺 >在这个世界里的人们，无论他们的生活是复杂或简单，关于谁你能够说“我真正明白他的底细”呢？ ◆ 我们对于一棵古松的三种态度 ༊ ᭄ꦿ樱落ꦿﻬ ゜：将艺术创作融于“真善美”，不一样职业的人关注点不一样，不一样思想关注的方面各有不同。“真”代表“科学”，“善”代表实用性，“美”就是美的心灵感受了。世间“真善美”应并存，对于艺术，美就足够。 >> 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 >> 人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。 ◆ “子非鱼，安知鱼之乐？” 身处和谐安宁的环境，心情愉快 便觉整个世界都很美好。对外部世界的认识都免不了受主观意识的影响。你不是ta 你没有经历过ta的人生，所以做出评价还应辩证理智。另外，不要从一个人的嘴巴里认识另一个人。 >严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。 ༊ ᭄ꦿ樱落ꦿﻬ ：很多文章通过描写景物所具有的优秀品质来赞扬人的品格，人也应该具有这样的精神 这应该也是移情作用。或许艰苦的环境正是它的快乐 而我们把它当做了学习的榜样。 >真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。 >> 真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。 >> 节奏就是长短、高低、急缓、宏纤相继承的关系。这些关系前后不同，听者所费的心力和所用的心的活动也不一致。因此听者心中自起一种节奏和音乐的节奏相平行。听一曲高而缓的调子，心力也随之做一种高而缓的活动；听一曲低而急的调子，心力也随之做一种低而急的活动。 ◆ “记得绿罗裙，处处怜芳草” >> 多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。 春山烟欲收，天澹星稀小。 残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了，回首犹重道： 记得绿罗裙，处处怜芳草！ >记得绿罗裙，处处怜芳草 钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么？他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽谷之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想。 >钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么？他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽谷之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想 >> 钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋
以往我们对于中国近代史有三种惯常的态度。第一种是怨妇心态，凡事以哭闹为主，就是觉得你们总欺负我们，你们从头到尾都欺负我们，我们冤得要死，我们苦大仇深，比窦娥还冤。总是在哭，总是在闹。不仅哭闹，还时不时要掀起衣襟给人看：我这伤疤就是当初你弄的。 第二种是泼妇心态，凡事讲打，打不过我挠。我要反抗，把整个近代史写成仅仅是反抗的历史，这个反抗的过程虽然可歌可泣，但毕竟没打过什么胜仗，充其量就是挠人一把，还挠不到脸上。但是我们觉得很好，还很推崇，因而创造出很多神话。如果当时斗争真有这么波澜壮阔，那英国人根本进不来，我们也就根本不会有这段被称为半殖民地的历史。 第三种是情妇心态。它跟前面两种心态正相反，在它看来，殖民历史也是好历史，不殖民我们怎么进步？但是被殖民的过程实际上是很屈辱的，不论在哪个国家都是如此，尤其对这个民族的上层精英来说。如果这些上层精英曾受过本民族悠久文化传统的熏陶，他们就会感到更悲哀。但是情妇心态把这一层抹掉了——就觉得殖民是好事，能看到它给被殖民国家带来文明，却看不到殖民本身的掠夺和奴役。这种心态，其实有点变态。 “三妇”心态实际是我们国人对待近代历史比较常见的心态。 -Erzsi Galambos
真棒