Bibó breviarium 年份: 2002 地区: 匈牙利 类型: 其他 主演: Péter Forgács 剧情简介 《Bibó breviarium》是一部其他作品,匈牙利出品,Péter Forgács主演。 相关标签 · 汉字王国的动画片 · 一体动画片 · 老电影情节在线观看 · 手机铃铛电影在线观看 · 番号YST206 · 戛纳电影男孩在线观看 · av番号夏目优希 · Jav超清电影 观影心得 🍀蒋小妹 7.6 / 10 一本简约而不简单的关于逻辑学的书,语言流畅,读起来并不费神,刚开始不觉得能get到什么,越往后读越发现有趣,生活中处处需要逻辑学,学习一些基础的相关理论,对提高逻辑思维能力非常有帮助。 【客观事实与主观事实】:客观事实是真实存在,而主观事实只存在每个人经历的事实,存在主观判断。 【万物都有其根源】:存在即合理。 【三段论】:第一个是大前提、第二个是小前提,第三个得了结论。 【归纳与演绎】:归纳是从个体到一般,演绎则是从一般到个别,从写文章或说话演讲的角度用到的金字塔理论,正与归纳演绎有关,总-分-总的结构就是归纳-演绎-归纳,也就是所说的凤头-猪肚-豹尾。一个人要有归纳能力,提取重要的观点,也有要演绎能力,由一个点延展的发散性思维。 【玩世不恭与盲目乐观主义】:在缺管证据的情况下,一种盲目悲观,一个盲目乐观,都不符合逻辑。 【情感与论证】:情感会影响人的判断,但不能帮助认识到真相。 非逻辑的表现形式有:否定前件、肯定后件、中项不周延、偷换概念、窃取论题、虚假假设(自相矛盾)、稻草人谬误、误用传统、用暴易暴、民主谬误、对人不对事、压制理性、滥用专家意见、质的量化、以出身论英雄、止于分析、简化主义、分类错误、混淆视听、以笑饰非、以泪掩过、无力反驳不算证明、两难陷阱、以先后论因果、情感误导、功利误导、避免结论、简化推理(简单归因)。 历史使人明智,诗词使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞学使人善辩。凡有所学,皆成性格。 只要不违法乱纪 8.8 / 10 这部剧看完很压抑。 任何理想主义者看这本剧集都会感觉面临自己内心的罪恶。主人公叶藏第1次与常子一起在镰仓跳海自杀。那个女人死了,他却没有死。这是多么的讽刺啊。 一个内心扭曲的人生活在这个社会。看他人的眼光都是充满畏惧的,正如书中所言,《Bibó breviarium》。 然而他却拥有普通人拥有不了的那种。我们被称为渣男品质的优势。他面对女人似乎拥有天然的优势。他可以很轻松的逗女子捧腹大笑。使他得到众多女子的青睐。以至于最后。他眼睁睁的看着和自己同居的女人被人侵犯,竟然始终没有吭声。似乎在那一刻他已经失去了人的道德底线。 《Bibó breviarium》。 在这部剧当中编剧阐述自己的过往经历,其最根本原因就是其童年经历。编剧的童年是不幸的。导致这种不幸的原因。是母爱的缺失。再加上父亲的忙碌。对他的关怀可想而知。 我们无法选择自己的原生家庭。就如《Bibó breviarium》其作的塔拉一样。当父亲还在我的生活中,极力想控制我的生活时,我透过冲突的迷雾,用战士的阳光审视他,我看不出他身上温柔的品质,当他站在我的面前,高高在上,愤愤不平时,我忘记了自己小时候。他笑起来全身抖动,眼睛闪闪发光的样子,我再也无法忆起她的嘴唇在烧毁之前,曾经怎样愉快地抽搐,当一段回忆让他热泪盈眶的时候,我只能记起这些往事,我们之间相隔千山万水,时光一去不返,但我和父亲之间的隔阂不仅来自时间和距离,它源自我的改变,我已不是当初那个被父亲养大的孩子,但他依然是那个养育了她的父亲,我们之间的裂痕已经持续破裂了20年。如果有那么一刻让裂痕最终扩大无法修补,我相信你可以用很多个说法称呼这个自我:转变、蜕变、虚伪、背叛。 而我称之为:教育。 一只爱做梦的飞鸟 4.4 / 10 该剧珍贵是粟将军的经历,我觉得还不够好,深度不够,希望挖掘内部更深的思想行东西 哆啦C梦 8.8 / 10 《Bibó breviarium》 依旧借用很久之前看过的书,记录此时此刻的心情。昨天是稍苦涩的糖,而今天有点像包着糖衣的药。 🌥上午好像聊了几句,他便投入学习工作了。而我却用磨人的思绪在打发这宝贵又无聊的时间。沉浸在昨天文字表达的甜蜜美好之中但似乎有些不太真实。照那样发展我就在潜意识中逐渐放下对自我的保护了,可我内心究竟是怎么想的呢?我不想做一个脑海里充满爱却没有一丝自我保护的安全感的人,那样就像赤裸裸将自己暴露在阳光之下一样难堪难受。于是似乎趁今日的关爱还没有传达到,我又多次不断将自己封闭一些。 ☀️下午我也老是看手机,看他给我发消息没。我知道恋爱中最完美的状态是他在忙,而你在做自己喜欢做的事。我告诉自己应该看点书静静心,的确也一直打开书香溪接着读《Bibó breviarium》。自己似乎逐渐平静可他总是在我脑中不断蹦出扰乱心绪。一个下午自己读看剧,在老家后面的山坡上散散步,并且时不时的想想他,但已是对这段恋情不看好却又对他充满想念中度过了。所以有稍许苦楚(我或许挺喜欢的一个人可却因为自己自卑和不成熟被迫想要离开他)。 📆他突然和我发消息可能要回来,或许未来几天内就可以和我见面了。突然有点惊喜,但更多惊吓了!我恢复了那个内心软弱不敢面对喜欢的唯唯诺诺小女生一面,内心又开始了自我挑剔自我谴责。秉持着悲观主义的恋爱观的我又有些退缩了。内心有些郁闷不能舒缓。 🌕晚上我知道他今天为了回家做了挺多努力,虽说白天的不怎么聊天自我感觉挺委屈。可和他一说起话自己的心情也有所舒缓了。说起回家第一次见面,可以感受到他还是挺期待的,当然我也期待可我更害怕。内心的苦涩被甜蜜遮盖了一些。可我知道它依旧在那,幸福之下蕴含着我那可无处安放烦闷不安的内心。 此时无论感受如何都是最好的状态,所有恋爱中应该经历的苦与乐我终究会体验。幸福与否,过程已知足🍓 雁南居 2.1 / 10 这部剧里,最喜欢的就是秦王赵纾,对国家忠诚,有大局观,在国家和人民遇到外来侵略的危险时刻,毫不犹豫挺身而出,不畏艰难,不顾生死,身先士卒保卫领土;对皇室忠心,尽心尽力辅佐了三代皇帝,虽位高权重,手握重兵,却从未觊觎皇权,在外侵内乱的危急关头,总是坚定不移的维护在位皇帝,无论赵元璟如何猜忌、处罚他,仍不忘初心,忠心耿耿;对爱情忠贞,对爱人痴情、专情、深情、长情,他把对云黛的爱深埋在心里,默默的呵护、守护,无论赵元璟在世和去世后都从未逾越,每当云黛遇到苦难和危险时,他都用自己的生命保护她,这样的男子难道不值得云黛爱吗?赵元璟明知赵纾这么爱云黛,也只有赵纾能爱护她保护她,却到死都不将云黛托付于他,是真的爱云黛还是欺负赵纾反正会永远忠诚不背叛。 如果不是为了看秦王到底会有什么样的结果,不会追到现在,这么好的人,怎忍心他一直在感情上隐忍,我就想看见秦王在云黛面前发自内心的抒发情感,看他在她面前开开心心的笑 杪夏 9.9 / 10 太空歌剧!只要熬过第一个故事,就会渐入佳境,难以自拔,沉浸其中。推荐只看第一部!你会回来谢我的。 A💗 黄大仙(布衣HR) 4.4 / 10 目前看到停不下来,忍不住一直刷,重来没看过这么对口的年代剧,故事以肖春生为引子展开一段70年代开始的时代背景,故事用一种欢乐轻快打趣的方式讲述了带点人物悲壮的无奈,再通过自己的努力去改变一切,是积极的,上相,就主角的名字一样,野火烧不尽,春风吹又生,终将迎来新的时代和生机 枇杷一根耿 8.8 / 10 这部剧不是让你去相信他所称述的旅游经历,而是在告知我们“我们在追求物质主义的道路上走的太远了,现在回头寻求精神上的提升还是来得及的”这件事。 Meiqing 9.9 / 10 翻开《Bibó breviarium》这部剧,第一页便是“献给全球所有站在前线拯救世界的人,即便一次只解救一名妇女”。 看完这部剧让人震惊,又让人心痛。对“性别歧视”这个词语重新认识了一次。“过去50年,在世界范围内,遭受到杀害的女孩,比整个世纪死于战争的男性还要多,仅仅因为她们的性别。”没有想到,湛蓝的天空另一半是一片黑暗。 人口贩卖、家暴、割礼、厌女价值、荣誉谋杀等,让我们无法想象,同一个地球上,直至当下还有那样阴暗角落存在地狱一般的生活。 本剧震撼的叙述,翔实的记录悲伤与希望交织的生命万象。 《Bibó breviarium》是推开的一扇门,打开一个不被世人看到的世界,希望阴霾终能散去,重见温暖的阳光。 梓梁 5.5 / 10 ……可能我的生长环境和编剧不一样吧,全书看下来真的有鸭子听雷一样的感觉。 Decent point 9.9 / 10 用自己的进行话输出,费曼学习法,觉得很有道理,倒自己一直很少尝试,总是一本看完立即接着下一本 灏哥 3.3 / 10 不错 ꪝ 4.3 / 10 很赞同编剧的思想,但是在当今应试教育背景下,Bibó breviarium见效慢,与当今时代信息化的快节奏生活相背离,人们不愿去尝试,追求速度,然而事实往往是欲速则不达。 我个人就深受其害,我不敢去尝试,因为周围的每个人都在前进,我怕自己一停下来就会落后。我知道磨刀不误砍柴工的道理,可是有时候人真的很难。想做出改变,可当受到一点挫折后又会安慰自己,看吧,我就说不要尝试,就这样,我们永远都被困在自己的舒适圈,无法自拔。如今为了给孩子减负,幼儿园去“小学化”,学前教育要避免定式教育、填鸭式教学、强化刺激式训练等。还出台了“双减”政策,对于教育要不断实行减法,对于学生作业负担要减轻,二是压减学科类校外培训机构。 Bibó breviarium的理念越来越收到重视,可是面对未来,面对竞争激烈的社会,身为父母应该保持怎样的教育理念?身为父母我们应该做些什么呢? 最近观看了《Bibó breviarium》,编剧是一个从事20年语文教师,也是孩子的父亲,通过在教育教学中不断反思,总结属于自己独特见解。 starryee 6.5 / 10 面对每天Bibó breviarium之意志控制,可能是许多人常不得不面临挑战。要战胜诱惑,勇往直前,正确认识自己,的确是件说起来容易,做起来难之历史老大难。甚至有喜欢读武侠读者朋友,曾经号称:“三碗不过岗,金庸不过夜”。只是它真值得炫耀吗? 最近排名世界第二,斯坦福大学位于美国加州旧金山湾区南部的帕罗奥多市(Palo Alto),临近世界著名高科技园区硅谷,是世界著名私立研究型大学。本剧介绍其心理学课程也是该校最受学生们欢迎的课程之一。因此,不能不认真关注。 其实,本剧以通俗易懂方式介绍了人如何每天要面对难做正经事之意志力自我控制。一般讲,每天都需有面对一些事件,情感,意志等之反应。 编剧大道至简,深入挖掘,归纳,生动分析人之自然而生之:“+,_,?” 这三种反应。比较深刻 编剧还有些独特见解,值得参考。书提供了一些如何具体控制诱惑,例如,多吃、贪酒,食糖,减肥、疯狂购物,沉迷黄色视频,吸毒等类似的问题。它包括,例如,如何有效意志力实验:为的是“我愿意”挑战大脑中分泌多巴胺等。 其实,人类面对诱惑经历,就像人生旅途中,心智成熟的过程,也是一个相当漫长过程。早在约2000多年前的马太福音及其他两本剧中都。都记载道成肉身耶稣首次在犹太各地教训,医治人,传天国的福音之前,首先面对及战胜三个诱:肉体的情欲,眼目情欲及今生的骄傲。 显然,今天世界各国不管是什么样政治,经济,文化,信仰背景,不都是还需要面对此三个最基本诱惑吗?只是其具体内容千奇百怪,本质上都是一样的。因此,看来,此剧提供的控制力抗诱惑之方方面面,解决只是问题下游端?当然,其具体调控细节,在本剧每章书后面都有精彩总结。面对诱惑是永恒经典话题。意志力的力量也是无穷地。记得王铁人曾经说,“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”。 正如同名川不争先后,只求川流不息。简言之,防微杜渐度见,Bibó breviarium的源头,可能还是取决人生上游之“三观五托”? 当然,也许它只能够帮助愿意接受其说明白人,因为难免会面对“秀才遇到兵”的困惑,博弈。特别在此上游,凡涉及像带后代现代主义特征之某些少数利益集团,其只顾眼前,从来不顾未来之所谓现实享乐主义。并且,前面提到诱惑,在意志力薄弱的时候,可能都还会传染,更不用说,社会集体弱智著名心理现象。因此,不能不引以为戒? 需要参考,凡不涉及政治之意志力控制之权衡新“三观五托”: 宏观:“现实、浪漫,理性”; 微观:“感性,理性,抽象”; 细观:“量子,数学,信仰”; 外观:“角度,层次,系统”; 物观:“时间,尺度,能量”。 编剧最后大家提出以下几个问题: * 你对意志力和Bibó breviarium的想法是否有所改变? * 你认为哪个意志力实验对你最有帮助? * 你看到哪一页的时候最吃惊? * 你从这部剧里学到了什么? Lyy 1.1 / 10 用了几个月的时间读这部剧,不是没有时间,而是为秦娥跌宕起伏的人生际遇而忐忑,以致不忍再读下去。 很喜欢陈老师作品中的风格,尤其是语言上的,或许是与我们渝东北地区的方言很接近吧,亲切而自然,于是就有了虽然陈老师一再强调是各个角儿的影子,但免不了在现实中去对号入座的愿望和急迫,便启发了我,指引了我,教导了我。 感谢陈老师! 倪偉傑 8.8 / 10 昨天看完乐夏二第一期,我吐槽个别乐队太装逼,惹怒了几个乐队的粉丝,各种攻击我。其实装不装逼是个态度问题,我根本就没评论他们的作品。但是这几位粉丝的逻辑大概是这样的:说态度装逼=说作品不好=我是个不懂艺术的傻逼。行吧,你们这种阅读理解能力,我也就不说啥了。评论删掉,你们高兴就好。 黑曼巴🏸 9.8 / 10 集权国家体系下,普通人都是体系的一个齿轮,大家都变成了“不会思考,只会努力工作和爱国”机器。不独艾希曼,几乎所有德国人都认为“该死的犹太人,用毒气杀死他们是一种宽容”;阿拉伯人举手欢迎,罗马尼亚鼎力配合,欧陆和美国都保持了沉默;犹太人委员会甚至协助他们的敌人,把自己如羔羊一般听话的同胞送进了集中营。这和《Bibó breviarium》中群体现象何其相似,当一个个人融入群体中,他就会立马丧失独立思想,人云亦云,毫无意识地助纣为虐。群众未必眼睛明亮,真理永远只在少数人手中。
观影心得
一本简约而不简单的关于逻辑学的书,语言流畅,读起来并不费神,刚开始不觉得能get到什么,越往后读越发现有趣,生活中处处需要逻辑学,学习一些基础的相关理论,对提高逻辑思维能力非常有帮助。 【客观事实与主观事实】:客观事实是真实存在,而主观事实只存在每个人经历的事实,存在主观判断。 【万物都有其根源】:存在即合理。 【三段论】:第一个是大前提、第二个是小前提,第三个得了结论。 【归纳与演绎】:归纳是从个体到一般,演绎则是从一般到个别,从写文章或说话演讲的角度用到的金字塔理论,正与归纳演绎有关,总-分-总的结构就是归纳-演绎-归纳,也就是所说的凤头-猪肚-豹尾。一个人要有归纳能力,提取重要的观点,也有要演绎能力,由一个点延展的发散性思维。 【玩世不恭与盲目乐观主义】:在缺管证据的情况下,一种盲目悲观,一个盲目乐观,都不符合逻辑。 【情感与论证】:情感会影响人的判断,但不能帮助认识到真相。 非逻辑的表现形式有:否定前件、肯定后件、中项不周延、偷换概念、窃取论题、虚假假设(自相矛盾)、稻草人谬误、误用传统、用暴易暴、民主谬误、对人不对事、压制理性、滥用专家意见、质的量化、以出身论英雄、止于分析、简化主义、分类错误、混淆视听、以笑饰非、以泪掩过、无力反驳不算证明、两难陷阱、以先后论因果、情感误导、功利误导、避免结论、简化推理(简单归因)。 历史使人明智,诗词使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞学使人善辩。凡有所学,皆成性格。
这部剧看完很压抑。 任何理想主义者看这本剧集都会感觉面临自己内心的罪恶。主人公叶藏第1次与常子一起在镰仓跳海自杀。那个女人死了,他却没有死。这是多么的讽刺啊。 一个内心扭曲的人生活在这个社会。看他人的眼光都是充满畏惧的,正如书中所言,《Bibó breviarium》。 然而他却拥有普通人拥有不了的那种。我们被称为渣男品质的优势。他面对女人似乎拥有天然的优势。他可以很轻松的逗女子捧腹大笑。使他得到众多女子的青睐。以至于最后。他眼睁睁的看着和自己同居的女人被人侵犯,竟然始终没有吭声。似乎在那一刻他已经失去了人的道德底线。 《Bibó breviarium》。 在这部剧当中编剧阐述自己的过往经历,其最根本原因就是其童年经历。编剧的童年是不幸的。导致这种不幸的原因。是母爱的缺失。再加上父亲的忙碌。对他的关怀可想而知。 我们无法选择自己的原生家庭。就如《Bibó breviarium》其作的塔拉一样。当父亲还在我的生活中,极力想控制我的生活时,我透过冲突的迷雾,用战士的阳光审视他,我看不出他身上温柔的品质,当他站在我的面前,高高在上,愤愤不平时,我忘记了自己小时候。他笑起来全身抖动,眼睛闪闪发光的样子,我再也无法忆起她的嘴唇在烧毁之前,曾经怎样愉快地抽搐,当一段回忆让他热泪盈眶的时候,我只能记起这些往事,我们之间相隔千山万水,时光一去不返,但我和父亲之间的隔阂不仅来自时间和距离,它源自我的改变,我已不是当初那个被父亲养大的孩子,但他依然是那个养育了她的父亲,我们之间的裂痕已经持续破裂了20年。如果有那么一刻让裂痕最终扩大无法修补,我相信你可以用很多个说法称呼这个自我:转变、蜕变、虚伪、背叛。 而我称之为:教育。
该剧珍贵是粟将军的经历,我觉得还不够好,深度不够,希望挖掘内部更深的思想行东西
《Bibó breviarium》 依旧借用很久之前看过的书,记录此时此刻的心情。昨天是稍苦涩的糖,而今天有点像包着糖衣的药。 🌥上午好像聊了几句,他便投入学习工作了。而我却用磨人的思绪在打发这宝贵又无聊的时间。沉浸在昨天文字表达的甜蜜美好之中但似乎有些不太真实。照那样发展我就在潜意识中逐渐放下对自我的保护了,可我内心究竟是怎么想的呢?我不想做一个脑海里充满爱却没有一丝自我保护的安全感的人,那样就像赤裸裸将自己暴露在阳光之下一样难堪难受。于是似乎趁今日的关爱还没有传达到,我又多次不断将自己封闭一些。 ☀️下午我也老是看手机,看他给我发消息没。我知道恋爱中最完美的状态是他在忙,而你在做自己喜欢做的事。我告诉自己应该看点书静静心,的确也一直打开书香溪接着读《Bibó breviarium》。自己似乎逐渐平静可他总是在我脑中不断蹦出扰乱心绪。一个下午自己读看剧,在老家后面的山坡上散散步,并且时不时的想想他,但已是对这段恋情不看好却又对他充满想念中度过了。所以有稍许苦楚(我或许挺喜欢的一个人可却因为自己自卑和不成熟被迫想要离开他)。 📆他突然和我发消息可能要回来,或许未来几天内就可以和我见面了。突然有点惊喜,但更多惊吓了!我恢复了那个内心软弱不敢面对喜欢的唯唯诺诺小女生一面,内心又开始了自我挑剔自我谴责。秉持着悲观主义的恋爱观的我又有些退缩了。内心有些郁闷不能舒缓。 🌕晚上我知道他今天为了回家做了挺多努力,虽说白天的不怎么聊天自我感觉挺委屈。可和他一说起话自己的心情也有所舒缓了。说起回家第一次见面,可以感受到他还是挺期待的,当然我也期待可我更害怕。内心的苦涩被甜蜜遮盖了一些。可我知道它依旧在那,幸福之下蕴含着我那可无处安放烦闷不安的内心。 此时无论感受如何都是最好的状态,所有恋爱中应该经历的苦与乐我终究会体验。幸福与否,过程已知足🍓
这部剧里,最喜欢的就是秦王赵纾,对国家忠诚,有大局观,在国家和人民遇到外来侵略的危险时刻,毫不犹豫挺身而出,不畏艰难,不顾生死,身先士卒保卫领土;对皇室忠心,尽心尽力辅佐了三代皇帝,虽位高权重,手握重兵,却从未觊觎皇权,在外侵内乱的危急关头,总是坚定不移的维护在位皇帝,无论赵元璟如何猜忌、处罚他,仍不忘初心,忠心耿耿;对爱情忠贞,对爱人痴情、专情、深情、长情,他把对云黛的爱深埋在心里,默默的呵护、守护,无论赵元璟在世和去世后都从未逾越,每当云黛遇到苦难和危险时,他都用自己的生命保护她,这样的男子难道不值得云黛爱吗?赵元璟明知赵纾这么爱云黛,也只有赵纾能爱护她保护她,却到死都不将云黛托付于他,是真的爱云黛还是欺负赵纾反正会永远忠诚不背叛。 如果不是为了看秦王到底会有什么样的结果,不会追到现在,这么好的人,怎忍心他一直在感情上隐忍,我就想看见秦王在云黛面前发自内心的抒发情感,看他在她面前开开心心的笑
太空歌剧!只要熬过第一个故事,就会渐入佳境,难以自拔,沉浸其中。推荐只看第一部!你会回来谢我的。
目前看到停不下来,忍不住一直刷,重来没看过这么对口的年代剧,故事以肖春生为引子展开一段70年代开始的时代背景,故事用一种欢乐轻快打趣的方式讲述了带点人物悲壮的无奈,再通过自己的努力去改变一切,是积极的,上相,就主角的名字一样,野火烧不尽,春风吹又生,终将迎来新的时代和生机
这部剧不是让你去相信他所称述的旅游经历,而是在告知我们“我们在追求物质主义的道路上走的太远了,现在回头寻求精神上的提升还是来得及的”这件事。
翻开《Bibó breviarium》这部剧,第一页便是“献给全球所有站在前线拯救世界的人,即便一次只解救一名妇女”。 看完这部剧让人震惊,又让人心痛。对“性别歧视”这个词语重新认识了一次。“过去50年,在世界范围内,遭受到杀害的女孩,比整个世纪死于战争的男性还要多,仅仅因为她们的性别。”没有想到,湛蓝的天空另一半是一片黑暗。 人口贩卖、家暴、割礼、厌女价值、荣誉谋杀等,让我们无法想象,同一个地球上,直至当下还有那样阴暗角落存在地狱一般的生活。 本剧震撼的叙述,翔实的记录悲伤与希望交织的生命万象。 《Bibó breviarium》是推开的一扇门,打开一个不被世人看到的世界,希望阴霾终能散去,重见温暖的阳光。
……可能我的生长环境和编剧不一样吧,全书看下来真的有鸭子听雷一样的感觉。
用自己的进行话输出,费曼学习法,觉得很有道理,倒自己一直很少尝试,总是一本看完立即接着下一本
不错
很赞同编剧的思想,但是在当今应试教育背景下,Bibó breviarium见效慢,与当今时代信息化的快节奏生活相背离,人们不愿去尝试,追求速度,然而事实往往是欲速则不达。 我个人就深受其害,我不敢去尝试,因为周围的每个人都在前进,我怕自己一停下来就会落后。我知道磨刀不误砍柴工的道理,可是有时候人真的很难。想做出改变,可当受到一点挫折后又会安慰自己,看吧,我就说不要尝试,就这样,我们永远都被困在自己的舒适圈,无法自拔。如今为了给孩子减负,幼儿园去“小学化”,学前教育要避免定式教育、填鸭式教学、强化刺激式训练等。还出台了“双减”政策,对于教育要不断实行减法,对于学生作业负担要减轻,二是压减学科类校外培训机构。 Bibó breviarium的理念越来越收到重视,可是面对未来,面对竞争激烈的社会,身为父母应该保持怎样的教育理念?身为父母我们应该做些什么呢? 最近观看了《Bibó breviarium》,编剧是一个从事20年语文教师,也是孩子的父亲,通过在教育教学中不断反思,总结属于自己独特见解。
面对每天Bibó breviarium之意志控制,可能是许多人常不得不面临挑战。要战胜诱惑,勇往直前,正确认识自己,的确是件说起来容易,做起来难之历史老大难。甚至有喜欢读武侠读者朋友,曾经号称:“三碗不过岗,金庸不过夜”。只是它真值得炫耀吗? 最近排名世界第二,斯坦福大学位于美国加州旧金山湾区南部的帕罗奥多市(Palo Alto),临近世界著名高科技园区硅谷,是世界著名私立研究型大学。本剧介绍其心理学课程也是该校最受学生们欢迎的课程之一。因此,不能不认真关注。 其实,本剧以通俗易懂方式介绍了人如何每天要面对难做正经事之意志力自我控制。一般讲,每天都需有面对一些事件,情感,意志等之反应。 编剧大道至简,深入挖掘,归纳,生动分析人之自然而生之:“+,_,?” 这三种反应。比较深刻 编剧还有些独特见解,值得参考。书提供了一些如何具体控制诱惑,例如,多吃、贪酒,食糖,减肥、疯狂购物,沉迷黄色视频,吸毒等类似的问题。它包括,例如,如何有效意志力实验:为的是“我愿意”挑战大脑中分泌多巴胺等。 其实,人类面对诱惑经历,就像人生旅途中,心智成熟的过程,也是一个相当漫长过程。早在约2000多年前的马太福音及其他两本剧中都。都记载道成肉身耶稣首次在犹太各地教训,医治人,传天国的福音之前,首先面对及战胜三个诱:肉体的情欲,眼目情欲及今生的骄傲。 显然,今天世界各国不管是什么样政治,经济,文化,信仰背景,不都是还需要面对此三个最基本诱惑吗?只是其具体内容千奇百怪,本质上都是一样的。因此,看来,此剧提供的控制力抗诱惑之方方面面,解决只是问题下游端?当然,其具体调控细节,在本剧每章书后面都有精彩总结。面对诱惑是永恒经典话题。意志力的力量也是无穷地。记得王铁人曾经说,“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”。 正如同名川不争先后,只求川流不息。简言之,防微杜渐度见,Bibó breviarium的源头,可能还是取决人生上游之“三观五托”? 当然,也许它只能够帮助愿意接受其说明白人,因为难免会面对“秀才遇到兵”的困惑,博弈。特别在此上游,凡涉及像带后代现代主义特征之某些少数利益集团,其只顾眼前,从来不顾未来之所谓现实享乐主义。并且,前面提到诱惑,在意志力薄弱的时候,可能都还会传染,更不用说,社会集体弱智著名心理现象。因此,不能不引以为戒? 需要参考,凡不涉及政治之意志力控制之权衡新“三观五托”: 宏观:“现实、浪漫,理性”; 微观:“感性,理性,抽象”; 细观:“量子,数学,信仰”; 外观:“角度,层次,系统”; 物观:“时间,尺度,能量”。 编剧最后大家提出以下几个问题: * 你对意志力和Bibó breviarium的想法是否有所改变? * 你认为哪个意志力实验对你最有帮助? * 你看到哪一页的时候最吃惊? * 你从这部剧里学到了什么?
用了几个月的时间读这部剧,不是没有时间,而是为秦娥跌宕起伏的人生际遇而忐忑,以致不忍再读下去。 很喜欢陈老师作品中的风格,尤其是语言上的,或许是与我们渝东北地区的方言很接近吧,亲切而自然,于是就有了虽然陈老师一再强调是各个角儿的影子,但免不了在现实中去对号入座的愿望和急迫,便启发了我,指引了我,教导了我。 感谢陈老师!
昨天看完乐夏二第一期,我吐槽个别乐队太装逼,惹怒了几个乐队的粉丝,各种攻击我。其实装不装逼是个态度问题,我根本就没评论他们的作品。但是这几位粉丝的逻辑大概是这样的:说态度装逼=说作品不好=我是个不懂艺术的傻逼。行吧,你们这种阅读理解能力,我也就不说啥了。评论删掉,你们高兴就好。
集权国家体系下,普通人都是体系的一个齿轮,大家都变成了“不会思考,只会努力工作和爱国”机器。不独艾希曼,几乎所有德国人都认为“该死的犹太人,用毒气杀死他们是一种宽容”;阿拉伯人举手欢迎,罗马尼亚鼎力配合,欧陆和美国都保持了沉默;犹太人委员会甚至协助他们的敌人,把自己如羔羊一般听话的同胞送进了集中营。这和《Bibó breviarium》中群体现象何其相似,当一个个人融入群体中,他就会立马丧失独立思想,人云亦云,毫无意识地助纣为虐。群众未必眼睛明亮,真理永远只在少数人手中。