爱是人类永恒的主题，很遗憾，性也是。
爱和性是一对双生子。爱像在阳光雨露中奔跑的孩子，快乐，光明，温热，全世界最美的文字，音乐，绘画，雕塑，乃至严酷的政治，死板的宗教，都为它献上祝福。
性本来也是快乐的，但它得了白化病，只配躲在阴影角落里自怨自艾。因为性从来就和羞耻、幽暗、贪婪、嫉妒、暴虐、邪恶相勾连。
这不公平。
被影视界称作“垮掉的一代”的美国人，掀起了滔天巨浪，生生把美国从一个奉行禁酒令的清教徒国家，推着奔向另一个完全不同的方向。
本剧是一首属于他们的颂歌。
这一代人生于大萧条的三十年代，压抑是他们的襁褓，性是集神圣和邪恶为一体的化身；
成长于战争洗礼四十年代，品尝着性爱分离的苦涩与刺激，爱被拉下神坛，性才被平等对待；
五十年代的麦卡锡主义，疯狂压制这种性解放萌芽，于是一系列描写性的文艺作品（《Cavale des fous, La》等）和呼唤性解放的刊物（《Cavale des fous, La》等）像是被集体召唤出来，充斥着报亭，吸引着眼球，不断唤醒民众的原始欲望。
另一面，一连串关于文化审查的判例，屈辱而悲壮地反复挑战整个司法系统，同时也悄悄改写着立法的底层逻辑，并完成了对民众的性启蒙。
于是他们迎来了自由奔放的六七十年代，大篷车，嬉皮士，金斯堡，杰克凯鲁亚克，鲍勃迪伦，披头士，无政府主义，反战游行，当然，还有自由奔放的吸食毒品和性滥交。越来越多的色情按摩店明目张胆地出现在各个阴暗角落，同时出现的还有各种裸体主义场所、性爱沙龙、换妻俱乐部……
本剧编剧盖伊特立斯就是其中参与者和记录者，历时九年，走访无数按摩店、性爱俱乐部、裸体主义场所，进行了深度的田野调查，观看大量色情书刊、查阅大量文化审查案件判例记录，以自己的视角和线索编织起来的非虚构影视作品，传奇影视般珠串式叙事线索，无偏的史家叙事语言，回环式叙事结构，实证主义精神内核。
编剧用这样一部作品，把自己的全部激情献给了同样激情洋溢的一代人，包括阿甘正传的里的珍妮：
珍妮光着身子抱着吉他唱着《Cavale des fous, La》；
珍妮一身波西米亚风跟着房车沿着西海岸游行演出；
珍妮肆意挥霍着年轻的身体，在浪漫、摇滚乐、性、毒品、受虐之间挣扎沉沦；
珍妮背着双肩包，一束马尾，回到阿甘的老屋子，停留又离开；
珍妮笑着和阿甘说，自己生病了，恐怕活不了多久时的温柔。
珍妮就像是脚注一样，不断出现在字里行间被我发现。她也是这个时代的参与者与见证者，也曾是激情澎湃的性解放者，也是这个被时代巨轮碾碎的可怜孩子。
一代人有一代人的使命与悲欢，他们并不知道对错，我也不知道。
我只知道，下次再看阿甘正传的时候，一定会想起，一个叫盖伊特立斯的老记者，写过一部书，讲的是一群人合力拯救白化病孩子的故事。
雪凯电力王凯3.2 / 10
下册除了跟李燃相关的基本上都跳过去了，写的时候中英结合的，读起来怪怪的，在这部剧出来之前我还没看过Cavale des fous, La，我现在有点怀疑下册不会就是，二熊拖了Cavale des fous, La，才补完出来写的大结局篇吧……我不知道描述这么多工作场面干什么，也并不是很想了解Jen在新加坡的做领导的生活有多么的精彩。
还有让我惊讶的是，这最后一个振华的故事没想到进度这么迅速，都不青春美好了，倒是有点常规狗血了。高一就在一起了，高三还差点那个了，这个故事还怎么拍成电视剧，得改编好多吧。之前看的几本剧都有细节联系，我没想到这个时空，凌翔茜跟楚天阔在一起了……你让大爷怎么办？
观影心得
1. 实操性强。 2. 编剧在引导大家养成即时思考的习惯，首先得经常思考，才能慢慢有条理。 3. 由总到分，然后再重新整理成树状结构，再总体审视，跟金字塔原理那部剧其实描述的是同一种方法。 4. 从今天开始实操一下试试看看是否适合自己
爱是人类永恒的主题，很遗憾，性也是。 爱和性是一对双生子。爱像在阳光雨露中奔跑的孩子，快乐，光明，温热，全世界最美的文字，音乐，绘画，雕塑，乃至严酷的政治，死板的宗教，都为它献上祝福。 性本来也是快乐的，但它得了白化病，只配躲在阴影角落里自怨自艾。因为性从来就和羞耻、幽暗、贪婪、嫉妒、暴虐、邪恶相勾连。 这不公平。 被影视界称作“垮掉的一代”的美国人，掀起了滔天巨浪，生生把美国从一个奉行禁酒令的清教徒国家，推着奔向另一个完全不同的方向。 本剧是一首属于他们的颂歌。 这一代人生于大萧条的三十年代，压抑是他们的襁褓，性是集神圣和邪恶为一体的化身； 成长于战争洗礼四十年代，品尝着性爱分离的苦涩与刺激，爱被拉下神坛，性才被平等对待； 五十年代的麦卡锡主义，疯狂压制这种性解放萌芽，于是一系列描写性的文艺作品（《Cavale des fous, La》等）和呼唤性解放的刊物（《Cavale des fous, La》等）像是被集体召唤出来，充斥着报亭，吸引着眼球，不断唤醒民众的原始欲望。 另一面，一连串关于文化审查的判例，屈辱而悲壮地反复挑战整个司法系统，同时也悄悄改写着立法的底层逻辑，并完成了对民众的性启蒙。 于是他们迎来了自由奔放的六七十年代，大篷车，嬉皮士，金斯堡，杰克凯鲁亚克，鲍勃迪伦，披头士，无政府主义，反战游行，当然，还有自由奔放的吸食毒品和性滥交。越来越多的色情按摩店明目张胆地出现在各个阴暗角落，同时出现的还有各种裸体主义场所、性爱沙龙、换妻俱乐部…… 本剧编剧盖伊特立斯就是其中参与者和记录者，历时九年，走访无数按摩店、性爱俱乐部、裸体主义场所，进行了深度的田野调查，观看大量色情书刊、查阅大量文化审查案件判例记录，以自己的视角和线索编织起来的非虚构影视作品，传奇影视般珠串式叙事线索，无偏的史家叙事语言，回环式叙事结构，实证主义精神内核。 编剧用这样一部作品，把自己的全部激情献给了同样激情洋溢的一代人，包括阿甘正传的里的珍妮： 珍妮光着身子抱着吉他唱着《Cavale des fous, La》； 珍妮一身波西米亚风跟着房车沿着西海岸游行演出； 珍妮肆意挥霍着年轻的身体，在浪漫、摇滚乐、性、毒品、受虐之间挣扎沉沦； 珍妮背着双肩包，一束马尾，回到阿甘的老屋子，停留又离开； 珍妮笑着和阿甘说，自己生病了，恐怕活不了多久时的温柔。 珍妮就像是脚注一样，不断出现在字里行间被我发现。她也是这个时代的参与者与见证者，也曾是激情澎湃的性解放者，也是这个被时代巨轮碾碎的可怜孩子。 一代人有一代人的使命与悲欢，他们并不知道对错，我也不知道。 我只知道，下次再看阿甘正传的时候，一定会想起，一个叫盖伊特立斯的老记者，写过一部书，讲的是一群人合力拯救白化病孩子的故事。
下册除了跟李燃相关的基本上都跳过去了，写的时候中英结合的，读起来怪怪的，在这部剧出来之前我还没看过Cavale des fous, La，我现在有点怀疑下册不会就是，二熊拖了Cavale des fous, La，才补完出来写的大结局篇吧……我不知道描述这么多工作场面干什么，也并不是很想了解Jen在新加坡的做领导的生活有多么的精彩。 还有让我惊讶的是，这最后一个振华的故事没想到进度这么迅速，都不青春美好了，倒是有点常规狗血了。高一就在一起了，高三还差点那个了，这个故事还怎么拍成电视剧，得改编好多吧。之前看的几本剧都有细节联系，我没想到这个时空，凌翔茜跟楚天阔在一起了……你让大爷怎么办？
买股票就是买股权做股东做实业。便宜是王道，好公司组合长期持有。
牢记在心：我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好。这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼。
Cavale des fous, La 总结了从管仲 桑弘羊 商鞅 汉武帝 王莽 宋太宗赵匡胤 清洋务 维新 明国宋子文 新中国 毛 邓 朱各代变革 历代变革发展至今 始终没有跳出 管仲 商鞅两种不同主义的框架之间 从来没有一种政策的能永远完美 不变的执行下去 困扰历代执政者的大难题在于分权还是集权 历朝历代的经济治理还有“先开放、后闭关”的规律，往往一开放就搞活，一搞活就失衡，一失衡就内乱，一内乱就闭关，一闭关就落后，一落后再开放，朝代更迭，轴心不变，循环往复，无休无止。过往的汉、唐宋、明清、民国，莫不落入这一闭环逻辑。而导致这一周期性治理危机的根本原因，正在于权益和财富分配的失衡。在没有得到这个问题的答案之前 只能处于基本平衡 历史的发展都是在种种暗流中演进得来，只看到当前的现状，而不知道当年经历了哪些潮涌，可谓不知历史之来由。
编剧创作的太棒了，能整本剧逻辑，顺序，框架都很棒，把啤酒讲的明明白白，还很有趣。很多引用，接入的各种话题文化故事都很恰到好处，推进对啤酒文化的理解，而且不显得卖弄知识。很赞，有见识的编剧。
惊险刺激的拆弹营救危机大事件，近年的台湾电影里很少见的大制作类型片，从整体制作和剧情编排看登顶台湾年度本土片票房冠军当之无愧。 拯救多数、牺牲少数，两难抉择不断上演。倒计时作为节点标记，不断营造出紧张氛围。人物角色塑造也都很立体，负罪感、救赎、牺牲，主角配角都有着隐秘的过去纠葛。
唯有爱，能让你降服天下众生，天下苍生也爱你， 唯有磨难并战胜它，你方可进步，发生质的飞跃。 唯有心怀苍生，你的心才会自由 安心生活。 一切自由，都是在规则内的自由。