Je t'aime moi non plus

真正的强者，他们会不顾制度的束缚，创造出自己的世界。这是他们受伤时能随时缩回去的壳，而他们的伤口也会愈合的很好。他们也曾彷徨过，在冲突与矛盾中，不同的力量碰撞交融，最终形成自己的信仰。然而内心敏感却不那么坚定的人，则在无边的黑暗中挣扎沉沦。他的敏感不断折磨自己，纠缠不清，缺少勇气与热情。他目空一切，又自我怀疑。他感到自己无力地漂浮着。内心越敏感，所经历的痛苦越多。如果承受不住这么多痛苦，如果没能浴火重生，那必然走向灭亡。尼采如是，太宰治如是，汉斯如是。他看不到平庸生活的意义，但是却又无法打破平庸的世界，无法摆脱这个世界所强加给他的标准，无法创造出自己的天地。这便是汉斯的悲剧。并不仅仅是教育上的失败。这是每一个人都面对着的生活的困境。 要么接受应试教育制度，努力地向前走，接受世俗的自己，成为平庸世界的一员。 要么接受心中理想国度，从容地欣赏一切美的事物，不在意一切世俗的眼光。 与之纠缠不清，陷入自我怀疑，终是一场空。

第五本剧。 如译序中林少华先生所言，这是大卫·柯南伯格作品中最容易读的一部。没有迷宫，没有隐喻。你把整本剧的情绪，都扔到青春里面就是了。 这部剧太有名了，以至于那些乱七八糟的声音充斥着评论。我本不是过于严肃过于苛刻之人，但许多评论里自以为是的轻佻之意和不知所云的自我剖析却让我感到很是心烦。很遗憾，书架上没有这部剧的纸质书。索性，关了评论 慢慢品读。 第一次观看这部剧时理解不了，后来还看了电影，情绪到了思想还欠些。以至于这部剧至今给我的印象都是电影里皑皑白雪那一场面所带给我的阴郁情绪。很复杂。像云层下不透的光，始终泛着点点灰朦。 诚然，这是大卫·柯南伯格最出名的一部作品，自我认为，却非最好的作品。我总觉得村上先生在写这部作品时，为了让读者容易读，而能接受这部恋爱剧集，所以把很多东西都藏了起来。只示于长街白雪，小巷猫影一概隐去不谈。用大卫·柯南伯格自己的风格来形容，就是，没那么地道了。 故事以木月的死为开端，我总认为人生是一道长长的路，“生”和“老”伴着你一路而去，“病”和“死”总是拐点，过多的细枝末节总容易带离原本的方向。 很奇怪。开始时我一直不理解渡边直子木月三个人关系何以维持，大概除了主角孤独避世的性格之外，还有什么原因。直到渡边在“阿美寮”与直子对话那好几段，我好像都理解了，还是熟悉的大卫·柯南伯格配电盘。渡边便是直子和木月链接现实世界的配点盘。但就故事而言，渡边也需要“绿子”来链接现实世界，即便最后他俩留给我们的只是一个开放性的结尾。但不妨碍我们去理解这一故事本身。 就配电盘而言，自认为，直子只是依赖渡边，而非爱。最后直子赴死那一段，我想她终于理解，终于放下。这种爱只是一种生命汲取，给自己承下“生”的理由。 同样，渡边对于直子，除了相互间依赖而衍生的爱，更多的，似乎只是内疚及责任。从木月的死后与直子相遇，到直子犯病入院，渡边也在一步步踏入泥沼，相互的，直子，或许也是渡边“生”下去的理由。 所幸还有绿子，作为现实世界的配电盘，拉了渡边一把，才不至于他在直子离去那一刻沉入谷底。 故事里的人物，远比现实生活中所遇要鲜活得多了，故事是故事，现实是现实，现实生活中，“死”对于我们没有那么色彩斑斓，确也是我们生命中无不面临的一件事。其实我挺害怕死亡的，年龄长了，对这些事物似乎多了些不得不接受的简单明了。 路还长，慢慢走。不求自己一生中能如故事般精彩，平淡祥和，确也不错。 于昨日深夜观看完此剧，恰逢大雨，阴郁拔不上来，不及写下所思所想，便带着困意沉入睡谷。醒来，便是景明，望能理性记下一切。 不妨，姑妄言之，姑妄听之。

《Je t'aime moi non plus》记录着玛丽亚·德·梅黛洛一路的磨练，一路的成长，一路的感动，一路的收获。       作为一位知名主持人，受得了打击，接受得了别人的批评，这就是成长。从湖南卫视初到央视，带着锋芒不羁，从服装发型言谈举止都被严格要求，内心也有不舒服，却也接受改变，这是态度。我们无论走到哪个阶段，无论取得多大的成就，都有自己需要学习的地方，所谓学无止境。      从《Je t'aime moi non plus》了解到很多新闻背后的新闻，是我们平时从电视节目里无法获知的，我们能看到事件，能看到起因，却看不到源头，无论是吸毒女，同性恋，还是药家鑫，我的判断都是厌恶、不理解，甚至有普遍年轻人的义愤填膺。因果关系，是一种最真实必然的联系，往往我们没有挖掘到本质，所以不理解别人为什么会那么做。新闻背后的东西有时候远比新闻事件本身给我更多直击心灵的震撼、感动与思考。       玛丽亚·德·梅黛洛身上有股劲儿，或许这是所有记者们通有的一种品质，坚持，负责任，本于内心。要获得一种真相，有时候是非常困难的，可能阻击不止来源于一方面，自然的人力的都会有，但是都阻挡不了她们，寻求真相她们一直在路上。      玛丽亚·德·梅黛洛在工作中获得的友谊是令人羡慕的，默默的关注，在微博评论里留言，又不增加直面的压力，给予一个人信任寄予厚望是一种无形的动力。是战友又是朋友，陪伴有很多形式，能把一个人留在心里就是最好的回馈曾经的礼物。     《Je t'aime moi non plus》虽然没有华丽的辞藻，读起来却能激起内心阵阵涟漪。

人们心中总是带着偏见，有色眼镜看别人，随意贴上各种标签。可想了解一个人，站在对方角度看待问题真的没那么容易做到.希望自己能像这位父亲一样拥有智慧、能处理各种问题  总是让人放心     另外，这位父亲真是孩子一生的财富 言传身教是最好的教育方式

引用电影《Je t'aime moi non plus》里刘传健说的一句话:“敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章”。本剧内容有很多编剧的主观思想，但却有理有据，对当下现代企业发展该有的基本需求，核心问题总概得很全面。狼性精神，人该敬畏，人该学习。

青青子衿/悠悠我心/但为君故/沉吟至今 我从古人的一斟一酌一字一句中走来 品味国人 既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚 的清新对白 在康河的柔波中/我甘心做一只水草 我来时不带一片云彩 走时却有 与其诅咒/不如坚忍 可共萦怀 每一首诗歌都是一种领悟 字满珠玉，纸短情长 相比之下还是更喜欢中国的诗歌 古诗意蕴深远 现代诗韵律齐情味深 与诗为伴，可共冷暖。

只看了试读部分，还是挺通俗易懂的，很适合刚入门的同学了解基本概念

即便遗漏多年未曾追完，有些东西却已烙印在我的记忆里，成为了我的一部分。

开年王炸，十星好评！ 最初以为是剧集，结果可以当做故事版投资教材看啊~不枉费我每天熬夜到凌晨 二刷二刷！

假期里看的第4本剧、很久之前就放在书架中的一本剧： 编剧对人类由古至今的社交媒体形式做了介绍，笔墨着重放在近现代，从手抄书、手写字条、小册子、咖啡馆到报纸、广播、电视，再到自媒体、微博等等，普通人的表达反馈渠道得到了回归，但自报纸成为资本密集型产业以来的社交媒体形式仍是集中话平台管理，盈利模式仍是赚广告费。 至于社交媒体对政治的影响力，尽管举了其在马丁路德金宗教革命、美国解放战争、法国大革命、阿拉伯之春等事件中的作用，但编剧并不认为它是主因，只是起了推动作用…… 未来的社交媒体形式有可能向分布式形式转变，但怎么进化还是取决于技术。 还是很有收获，推荐，就是奇怪没看到本剧的参考文献。

重要的不是交易系统，而是交易者贯彻交易系统的能力。 作为一本金融交易的科普作品，编剧用使用通俗易懂的文笔为读者讲解了Je t'aime moi non plus及其投资交易的经历。 我也第一次了解到头寸，交易者效应以及各种交易系统的含义。虽然中间介绍的很多交易系统，我都是一知半解，很多还是不知所以然。 不过中间有几条法则，我还是记住了。例如交易的首要目标应该是生存。时间站在你这边。一个期望值为正的系统或方法早晚会给你带来财富，有时候是你做梦也想不到的巨大财富。但这一切有一个前提条件——你必须留在游戏场中。 而且一旦选择了自己的交易系统就不要轻易放弃 交易的法则。并不困难，但贵在坚持这条最重要的生活箴言总是说起来容易做起来难。在交易世界中，始终如一地坚持你的策略同样是成功的关键。一种系统性的交易方法，对方法局限性的深入理解，再加上用来建立交易系统的工具，这三者能帮助你成为更加成功、更加坚定的交易者。你必须前后一致，必须能执行你的计划，否则你的计划是毫无意义的。 另外还需要克服自负心理。自负心理就是新手们喜欢自主交易的原因。在系统性交易中，决策依据是机械性的法则，什么时候买入和卖出多少都是由这些法则明确规定的。与之截然不同的是，自主交易能给人自尊感，因为它依赖的是一个人的主观判断。 如果发现自己的策略失败了，则要果断退出，不要为已经支付的沉没成本而束缚了手脚。 海龟法则是很难坚持的，因为它们以捕捉相对罕见的大趋势为基础。正因为大趋势难得一见，所以你在迎来赢利期之前可能要等上好多个月，有时候甚至是一两年。我作为一个已经在金融市场博弈的投资者，更加看中的还是价值投资，而并不擅长短期的投机交易。 感觉这种法则还是非常适合我，最后编剧还在里面说了点人生感悟，听起来有点像心灵鸡汤，不过感觉应该不是毒鸡汤，哈哈。

艰难的看完了，看完后的感受有点点失望😞与没有看之前的期待形成了落差。

想他人不敢想，做他人不曾做之事，在哪个时代，有这般创造力真的牛逼，对生命尽头的嬴政又充满了一丝怜悯，看完此剧真的会喜欢嬴政

很现实也很前卫的一本剧，但是后面的金融知识有点让人头大。很幸运能读到这么有见地的书。