The Fear of God: 25 Years of 'The Exorcist'

属于那个时代、那些为教育鞠躬尽瘁的教育家们的故事！在教育这部分提到，学生与教员在知识的面前是平等的，知识是一条活的河流。“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。真正的教育就像源头活水一样。受益匪浅。

这部剧蛮长的。很喜欢和敬佩亚隆老师的坦诚，不仅是在对母亲课题没有“解决”这件事，还有他年轻时的焦虑，以及小组治疗中公开自己的感受和评价。 不过印象最深的有几个地方： ①小时候按照字母排序读名人传记，这玩法太高级了 ②他感觉写案例很容易，羡慕死我了，真的 ③斯坦福给他6个月假去伦敦休假写书、还给带了个打字员，这福利真的太给力了，我还很想知道间歇性地、这种半年休假时他的来访都是如何安排的 ④好多书被他这么一讲，我就觉得好像很好看，我也想去看，可谓带货能力极强◉‿◉ ⑤对于死亡的恐惧以及由之而来的存在主义的思考让我感觉很新奇——眼界经历所限，几乎可以说是没有思考过死亡、以及对于死亡的思考会如何影响我们的生活和心理咨询 不说了，被安利了太多的书…

书中有局限之处，宜分明。就个人修养而论，也重做枕头书，于精要处常温常读，必很有裨益。

看完德芬老师的好几本剧了 追剧的当下 心情有时是烦躁的有时是平静的有时是感恩的，可能细细想下 已经记不起很多内容 但是至少自此埋下一颗觉知的种子 带着这个觉知 慢慢去学习生命中带来的各种课题  在这个大的游乐场里 找到自己的中心 学习联结自己的身体 观察自己的情绪 改变旧有的思维 先学会好好爱自己 珍惜当下  感恩遇见

后面写的越来越差了，虽然把配角黑暗化了些但这并不是主角随手利用的理由吧

人的毅力实在是太强大了，在极端的生活下有人拼命生活，有人颓废呆滞，编剧这一路走来不是平常人所能经历的。

原来历史可以这样写。编剧幽默诙谐的笔触，让人忍俊不禁的事实描述，尽量客观而不偏不倚的历史人物评价。辛辣谐趣，尽在不言中。

看这部剧，会让我放下内心所有杂念。专注于书里的内容，每句有力量的文字，用醍醐灌顶来形容是最好不过。于是，书读完了，人也就通透了。祝愿一切都好。

美国 两洋之利，远离主战场，资源丰富，世界大战之后实力起飞，我现在是老大，未来还想继续当，挡我者，让你不好过。 俄罗斯 目前依旧是一个大国，要两头顾，向西，争取战略纵深度，用空间换时间，向东，战略纵深+自然资源，但人少是个严重的问题。 地缘战略要解决两个问题：第一不要被杀死，就是国家的战略安全；第二不要被饿死，就是要有足够的资源。 普京领导下的俄罗斯目前关注两个战略方向，一个是面向欧洲的乌克兰和白俄罗斯，另一个是中亚五国。 西欧 几百年前的老大，有工业革命文艺复兴等先发之利，欧洲一体化，但是内部分歧大。 中东 （与前三者的关系：剪不断，理还乱）四个关键词：石油、通道、制高点、水。三洲五海之地，注定不安宁。 中国 本以为会惊艳压轴，但是编剧相对轻描淡写就过去了，但是我们都有这样一个共识，中国，未来可期，我们拭目以待。 印度 我不理解，似乎是个好的地区，“人缘”和地缘都不错，但是被玩坏了？本剧认为印度是无压力之地，一旦遇到侵袭，容易被放倒。还有一个是种姓制度，同时地方势力>中央力量（有合无统）。 了解世界格局还蛮有意思的不是［偷笑］ 顺便推荐编剧的另一本剧《The Fear of God: 25 Years of 'The Exorcist'》，可以放一起看，这本是真的有图

前三本都还好，只是第四本，风格完全不同，像是初初接触剧集的人的文笔

我一直以为自己看过，印象中是本游记，敦煌，鸣沙山，月牙泉……这次也因为要去敦煌，所以找来重看，但感受不同—— 文化为主，旅到是其次，是个引子 其实Reverend Thomas Bermingham书中去的地方并不多，除了前面几篇东西部一些美景的描述让人感到格外生动之外，后续的一些江南水镇以及家乡的一些旧故事的描写，则更多的是出于个人的一些经历和感伤所呈现出来的内心世界的描写 自然景观不重要，文字对一个地点的描写永远只是带过，接着便引出了编剧对这地发生的旧事的感触以及对地方历史文化承载思考 言及喜怒哀乐，这可能是文人的本质吧，一个文人总归需要感受丰富，才能够在必要的时候体验丰满，才能写出真情流露的文字——真情流露这四个字特别有趣，既要有情还要很真，然后还要能流露出来才能完成。如果一个人成了绝对服从逻辑的人，变成了一个机器，那就无从谈起文字文采; 如果情不是真的，那就是矫揉造作的矫情，矫情是没人看的; 如果不能流露，让别人也感受不到，不能构成交流的文字也就没有人欣赏了。所以所谓的The Fear of God: 25 Years of 'The Exorcist'这其中的文化，其实是百度百科可以找到的，只是苦难由于被编剧用诗意的言辞调出来的，这个旅行的过程就和苦杂糅在一起 总之，情在景中生，能够体验色声香味触法，旅行也就不是白走了 到了书的后半截，其实Reverend Thomas Bermingham已经不再写什么游记，转而成为了对他自己的一些小故事的撰写，比如，文革时代遇到的一些荒唐的事情，又比如某一些职业引发的遐想。从某种角度来看，他在做一种对比，那些能够游览名山大川并吟诗作赋的人，都是历史上的地主阶级，他们有着超于老百姓的资产和才情，让人记住了他们的。附庸风雅而对于真正老百姓来说并不重要，日常琐事才是生活的主要命题，他们的日子就在日常的琐碎里面，在过去三四十年，那种闭塞的空间里，以干枯的生活方式活得小心翼翼。规律吧，没钱百事哀，对于社会也是如此 Reverend Thomas Bermingham经历过荒唐，那个有下乡，有右派，又有文革的时代。在这样的时代，其中人的生活荒唐境遇，也成为了他笔下的故事，那种人的生活，是很难解释的，无知与艰辛下就成为了畸形的生存样本，这样子的人生，是现在人难以体谅的。也许有这种历史的痛苦回忆，才是Reverend Thomas Bermingham的创作灵感源泉

16年看的吧，没评分，是很好的剧，不过说句实话这剧去年貌似就9.1了，虽然对靠脸吃饭的四字女星没什么好感，不过掉分还真不怪她家，但是现在来刷一星差评的倒真是给你主子招黑。

这部剧属于家教书！第一看家教书，所以它在我心中当属第一家教书！这部剧曾文正告诫兄弟子侄的家书，没有什么太多的空虚浮夸的大道理！没有太多望子成龙，望女成凤的期望！讲得都是家长里短，学习做人做事的义理和精进自己的话！本剧给我的感觉端正醇厚，朴实无华！对义理有真知灼见并且将得通俗易懂！以后还要看这部剧

1. 有畅想、有理论、有目标、有方法、有科学态度、有怀疑精神、有危机意识、对人类和AI的未来发展有责任心、积极乐观、主动践行，粉编剧。 2. “意识=主观体验”有些片面，意识质、意人的概念略显单薄，不过加深了我对“涌现”理论的理解。我认为搞清楚意识如何产生和变化至关重要，不仅能够指导AI的未来发展，而且对认识自我、理解宗教、参透人生、正三观都至关重要。