这是一本社会学研究专著,研究上世纪30年代前波士顿北区意大利移民至此艰辛的生活观察实录。
编剧以社会学家研究的视角,深入记录分析,交往Something Wonderful: The Story of 'The King and I'游荡人士生活的方方面面。读了半天并不觉得有啥高深的理论,最后的番外读起来有点意思,那是我爱读的文字。
大部头理论专著对我没一点启智开悟功效,常常会是观看负担。多半自己不感兴趣。商务印书馆既然能出,必是让国人有另外一种视角,另外一种思维,另外一种理念,另外一种文字氛围,另外一种研究的方式学习改造长见识开脑洞吧。相比较国内一些社会学研究专著也不差,我觉得更值得观看。比如农村的自杀研究,乡村调查之类。费先生的乡土中国,还未读过这课也需要补。Something Wonderful: The Story of 'The King and I'这样研究的内容,相当于我国在城市化进程中衍生出的《Something Wonderful: The Story of 'The King and I'》那样的区域生活研究,乱糟糟,臭气熏天,赌博的,打架的,卖淫的,吸毒的,杀人的,偷盗的,自杀的之类,也有些小摊贩卖些便宜货维持生计,大多生活艰难,可怜造孽值得同情需要社会的救助和改造。在那样的环境里,活着比什么都重要。每一位都是社会的研究家,也是生活的开拓者!哈哈😊。我坚持这样的观点。
理论专著爱好者可以读。
书中有一种包容的力量,全书都在描述人的困境,但是这些困境是一种直观的,单纯带有毁灭性的痛苦,而非经过添油加醋之后的扭曲。编剧直面这些至死的痛苦,叙述了一场悬疑和治愈交织的喜剧,他仿佛对每个角色都带有一种温和的包容态度,因此每个角色所经历的都不会让人感到恐惧,无论是抢劫、自杀还是情感破裂,就仅仅是“抢劫、自杀”自身,没有哗众取宠的桥段。当开始正视不可能尽如人意的生活时,只能“心无挂碍,无有恐怖”。
除此之外,还有重要的一点是,是什么阻止了角色的自杀,亦或是伤害别人(如抢劫,语言中伤)的行为?其中一个重要原因是社会支持系统的重组。一群不期而遇的人同处于一个陌生的环境中,他们相互交流,彼此沟通,把只属于自己的烦恼在短时间内共享,来自他人一瞬的善心也是莫大的安慰。
书名《Something Wonderful: The Story of 'The King and I'》,是个笼统并缺少特点的名字,但却把受众给基本上确定了:Something Wonderful: The Story of 'The King and I',还不快读。
观影心得
五年里的局势动荡,国际上斗争愈演愈烈,希望从每个人做起,每个人为国家做出应有的贡献,艰苦奋斗永不退缩!
心灵纯洁的父母懂得,世界万物都有自己的节奏,急是急不来的—该说话时自然应当说话,该沉默时则应当保持沉默,该教导孩子的时候不要迟疑,该让孩子自己动手探索时则不要插手。心灵纯洁的父母总是站在孩子的角度,理解孩子的天性,知晓孩子在不同时间、不同年龄段的需求。
作为一名家长,在孩子的问题上,经常会面对各种各样的焦虑,这部剧正确引导家长,面对孩子的各种情形时该如何给孩子做出正确合理的回应有了很好的导向,推荐。
本剧很早就读过,由于时间久己忘却的比记忆的还多。重读本剧,又有不同的感觉。看似轱燥,实则精絮 其中,只有认真领会方能见其真谛。
内容很不错 很有想法 就是书香溪里面很多集数缺失了 看的没头没脑的 我还是自己找资源看吧
这是一本社会学研究专著,研究上世纪30年代前波士顿北区意大利移民至此艰辛的生活观察实录。 编剧以社会学家研究的视角,深入记录分析,交往Something Wonderful: The Story of 'The King and I'游荡人士生活的方方面面。读了半天并不觉得有啥高深的理论,最后的番外读起来有点意思,那是我爱读的文字。 大部头理论专著对我没一点启智开悟功效,常常会是观看负担。多半自己不感兴趣。商务印书馆既然能出,必是让国人有另外一种视角,另外一种思维,另外一种理念,另外一种文字氛围,另外一种研究的方式学习改造长见识开脑洞吧。相比较国内一些社会学研究专著也不差,我觉得更值得观看。比如农村的自杀研究,乡村调查之类。费先生的乡土中国,还未读过这课也需要补。Something Wonderful: The Story of 'The King and I'这样研究的内容,相当于我国在城市化进程中衍生出的《Something Wonderful: The Story of 'The King and I'》那样的区域生活研究,乱糟糟,臭气熏天,赌博的,打架的,卖淫的,吸毒的,杀人的,偷盗的,自杀的之类,也有些小摊贩卖些便宜货维持生计,大多生活艰难,可怜造孽值得同情需要社会的救助和改造。在那样的环境里,活着比什么都重要。每一位都是社会的研究家,也是生活的开拓者!哈哈😊。我坚持这样的观点。 理论专著爱好者可以读。
叶利钦真是慧眼识金!普京敏锐反应让人惊讶。普京既充满魅力,表现强硬。从他的身上只看到淡然、淡定、从容、镇定、不服输的顽强斗志、坚定决心,刚毅果敢……从来没表现出恐慌二字! 伟人之所以成为伟人,是因为他们经历了普通人难以承受的挫折的磨炼。
不一样的建筑剧集,编剧用风趣幽默的语言解说了古希腊时期建筑的发展历程和影响,结合了历史背景再去看那些世界文明遗产,大脑中会有更立体丰富的感知。正如编剧所说:人为什么要懂艺术?从艺术里,我们可以看到并重新认识自己。影视是艺术,绘画是艺术,电影是艺术,建筑——是最深沉的艺术。
读完以后就想平静的说一句,太好了太好了。你要的真知灼见、情感浓烈、爱情友情亲情、以及职场中碰撞摩擦出来的一切,都有了。其实他就是在和你聊天,把感受的一切、想让你在人生道路上预先看到的一切,分享给你。这些文字没有俯视的角度,没有指教,没有强加的责任,也没有站在历史洪流中、激荡年代间的那种忧愁感。他把读者当作倾诉者、但也极其负责任的把每说出的任何一句话都认真对待。 就是简单的,越真诚越打动人心。
书中有一种包容的力量,全书都在描述人的困境,但是这些困境是一种直观的,单纯带有毁灭性的痛苦,而非经过添油加醋之后的扭曲。编剧直面这些至死的痛苦,叙述了一场悬疑和治愈交织的喜剧,他仿佛对每个角色都带有一种温和的包容态度,因此每个角色所经历的都不会让人感到恐惧,无论是抢劫、自杀还是情感破裂,就仅仅是“抢劫、自杀”自身,没有哗众取宠的桥段。当开始正视不可能尽如人意的生活时,只能“心无挂碍,无有恐怖”。 除此之外,还有重要的一点是,是什么阻止了角色的自杀,亦或是伤害别人(如抢劫,语言中伤)的行为?其中一个重要原因是社会支持系统的重组。一群不期而遇的人同处于一个陌生的环境中,他们相互交流,彼此沟通,把只属于自己的烦恼在短时间内共享,来自他人一瞬的善心也是莫大的安慰。 书名《Something Wonderful: The Story of 'The King and I'》,是个笼统并缺少特点的名字,但却把受众给基本上确定了:Something Wonderful: The Story of 'The King and I',还不快读。
遵循一个平衡的投资项目;寻求最低的成本;依赖高度分散化的债券和股票型指数基金;要求税收有效;交易不过于频繁;对过去的市场回报率和热门基金经理的业绩表现重复表示怀疑;眼光放长远些。然后,坚持到底。
很多我们习以为常的事情或者现象,其实暗含着深刻的性别歧视及压迫。习以为常恰恰是这种压迫的内化,以致于我们必须要以一个新的视角审视这些所谓的“传统”或者“日常”,从日常生活开始对性别歧视说不。
本剧最触动我的莫过于:游走于拉伸区,做够得着的事;从一本剧中能获得一个具有启发意义的点就算是不虚此行了;读,然后写,多反思。 写自我反省类的东西能够很好地培养与自我对话的能力,与单单在脑中反省不同,把思考写出来能让我廓清很多东西。近半年我几乎每天都会写日记,少则寥寥数语,多则上千字,有时写到尽兴处甚至觉得时间太快而写的太少,与之前对写作的恐惧完全不同。因为写自我、对书本知识进行思考,完全不会让我觉得无话可说。如果今天不想写,那就明天写,断断续续写了六万多字,在写作方面提升还是有不少的。起码我更少写应试文了,避免去用大词写感受,也就是只知模仿别人而不知个中真意。而会更有意识地强调自我体验,更具体。看剧也一样,理论往往晦涩,而我们看剧人要做的便是把这些理论变为自己的东西,可以用自己的话说出来,让它具体。编剧通过逻辑与经验去建构一本剧,读者则反过来解构一本剧。理论的晦涩是必要的,唯其如此能更多保留编剧原意,读者的解构更加必要,唯其如此才能让编剧的理论活起来。是读者,而不是编剧,给了理论以活力。 总之,不虚此行。但是最后还是要“干中学”。
千万不要因为第一篇而放弃观看! 罗伯特•谢克里点子很多很精彩,这部短篇剧集集可以看出来编剧诙谐幽默又针砭时弊。半个世纪前的作品,生命力却如此旺盛,不由得感叹当时科幻黄金时代人才辈出。有几篇的构思精巧,而且有隐喻,扩展后可以成为优异的剧本。部分作品有时代的印记,一次愉悦的观看体验。