生命是否从容、满足，跟是否拥有属于自己的园地有关。这园地，不是指房产，院子，而是自己经营的东西，一处让你一生牵挂的事业。比如对农民而言就是土地，走到哪儿，他都想着麦子，什么时候施肥了，除草了，该干什么了。对科研人士而言，就是科研，有的人一辈子都心系科研，能感觉的到，一些人是把科研当作自己的园地在经营的，十几年甚至几十年如一日，打了鸡血似的。问他是为名为利吗？不是。举个例子，我家老公在荷兰的大老板Freek，做了大手术，麻醉刚过，怕被老婆发现，不敢用电脑，就偷偷拿出那个破旧的iPhone4，认真的回复学生的邮件。这种人可谓德高望重，功成名就，名利自然不是驱动力，我想责任或许也不足以形容，只有"经营园地"才能解释他这种行为吧。而他太太也不觉得自己丈夫有什么了不起，她虽然只是个带小朋友的教师，也在经营自己的园地，她认为在大家眼中崇高的Freek，is just Freek.因此我们尊重所有正在经营自己园地的人，也包括自己，不管是看起来崇高的，还是一片菜地的经营者而已。
可惜，当代社会节奏非常快，我们有多少人是在经营自己的园地，而不是为了谋生而已呢？！一些当官的，在位时为人为己某利益，忙的不可开交，一旦退位就百无聊赖，好像自己成了废人，为什么？因为一辈子奋斗，都不是在经营园地，而是满足心理虚荣。所以，富贵贫贱与幸福感真的不是直接挂钩的，我们要做的，就是找好自己的园地，认真去经营，孩子也好，教育事业也好，菜地也好，科研也好，只要自己满足并且乐意为之付出，那就足够了。
愿生命从容，不求得之多少，但愿处之泰然！
观影心得
以史为镜，审时度势，生活在社会里把握好五字“等、忍、稳、狠、隐”的度，成为一名对社会有用的人。工作办事的原则就是不求无功但求无过，一切尽全力。
前半段不太喜欢傅染，因为冷漠的伤害了自己，为了一个颠覆别人人生的老头，伤害了成佑和明铮。 不和明铮在一起，但是从来没有真正拒绝过他 喜欢成佑，开始却不知道怎么相处，怎么爱 看这部剧时候正在看后宫德妃，觉得还是德妃有大智慧
笔记： 1.柏木讨厌耐久的美。他所喜欢的只限于稍纵即逝的音乐，数日内便枯萎凋零的插花，而憎恶建筑与影视，他来金阁也无疑只是为欣赏月光辉映时的金阁； 2.他爱美的无益，爱美通过自己体内时的不留痕迹，爱美的绝不改变任何物体的特质； 3.朝阳推出广阔的月台。上面跑过的皮鞋声、跳动的木屐声、响个不停的单调铃声，以及车站小卖部果篓里探出的橘子颜色，一切仿佛是我赖以委身其中的庞大物体的一个个暗示、一个个征兆； 4.禅海和尚直截了当说其所见，道其所感。对于映入自己单纯而锐利的眼睛中的事物，他并不从中刻意寻求意义。意义有也罢没有也罢，皆无不可。最为伟大之处，是他看事看人无意以自己特殊的眼力标新立异，而采用他人也可能采用的目光。对他来说，单纯的主观世界无意义可言； 5.美是细部，是整体，是金阁，是包容金阁的夜。
人类出现以来，我们几乎一直在玩各种精彩的游戏。 感觉是戏如人生人生如戏。大楷要做到真正的全情投入才产生精彩的感受。生活亦如游戏一样，需要多多与他人联结、合作。这部剧倒是让我对游戏有更广泛而新的认识。
反思的电视剧在中国一直不受欢迎，例如陆川的“南京！南京！”
太浮夸了，应该把汉人写的强一点，不要为了凑字数，凑集数而乱写
这背景音乐哼起来有点难度呀～老大呀，下次选个好唱的词儿，对咱们这些五音不全的友好点～
因张哲瀚的推荐开始看，读了三分之一，书香溪里网友的解读勉强看懂了一点点，「结婚礼物」和「骑士精神」最好，其他看得没头没脑，莫名其妙 。
听名字还以为和原生之初差不多，看到最后白熊变成豪兽狼也是哭了。况且时间也是真的快，歌查德里面的冥黑大姐也长大了
之前看快乐再出发0713因为要打工赚钱，去谢兴阳的剧组客串，当时我的内心是:这是啥雷剧，上线了肯定没人看😢现在的我:可太好看了！！！14集封神了，前面巨无厘头巨搞笑，第14集给看哭了😭😭😭忧郁的尺🐮！！！！
天皇、神道、联队、军部、大和魂，切腹、自刃、杀戮、热血、烈火……这些虽是奔马的核心，但对于编剧David Richards来说我认为他和上部春雪一样想表达个体精神的纯粹和干净，这些仅仅是编剧的新画笔罢了。
匆匆路过，今生有幸；提笔观摹，涤尘清凉；四训营生，何有欠缺？吾自愚笨，愿躬行之。
Joseph Friend所有的书都看完了，什么时候能有新剧，看了Joseph Friend的重生后，看别人的总觉得不够劲。
最好的教育来自哪里，中国？芬兰？还是犹太人？最好的教育，其实都在我们的家庭教育。和孩子一起成长，而不仅仅只是陪伴，更重要的是为人父母对孩子教育的一种态度，一份对孩子的教育责任。
能不能多拍一点这种呜呜呜呜呜 “我们是泱泱大国，不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天我们会风风光光，堂堂正正的回家”！！！
很不错的一本剧，教会我们不论遇到什么事都可以以好的心态面对。
生命是否从容、满足，跟是否拥有属于自己的园地有关。这园地，不是指房产，院子，而是自己经营的东西，一处让你一生牵挂的事业。比如对农民而言就是土地，走到哪儿，他都想着麦子，什么时候施肥了，除草了，该干什么了。对科研人士而言，就是科研，有的人一辈子都心系科研，能感觉的到，一些人是把科研当作自己的园地在经营的，十几年甚至几十年如一日，打了鸡血似的。问他是为名为利吗？不是。举个例子，我家老公在荷兰的大老板Freek，做了大手术，麻醉刚过，怕被老婆发现，不敢用电脑，就偷偷拿出那个破旧的iPhone4，认真的回复学生的邮件。这种人可谓德高望重，功成名就，名利自然不是驱动力，我想责任或许也不足以形容，只有"经营园地"才能解释他这种行为吧。而他太太也不觉得自己丈夫有什么了不起，她虽然只是个带小朋友的教师，也在经营自己的园地，她认为在大家眼中崇高的Freek，is just Freek.因此我们尊重所有正在经营自己园地的人，也包括自己，不管是看起来崇高的，还是一片菜地的经营者而已。 可惜，当代社会节奏非常快，我们有多少人是在经营自己的园地，而不是为了谋生而已呢？！一些当官的，在位时为人为己某利益，忙的不可开交，一旦退位就百无聊赖，好像自己成了废人，为什么？因为一辈子奋斗，都不是在经营园地，而是满足心理虚荣。所以，富贵贫贱与幸福感真的不是直接挂钩的，我们要做的，就是找好自己的园地，认真去经营，孩子也好，教育事业也好，菜地也好，科研也好，只要自己满足并且乐意为之付出，那就足够了。 愿生命从容，不求得之多少，但愿处之泰然！