Kuproquo

永恒的经典，在历史的长河中经久不衰。重新观看又有另一番感触。挚爱系列。

草木一生，此时花开正盛，你拿着一壶烈酒如约而至，便是我宿命中的盛大欢喜。无论你是爱而不得，还是独自等待，请你相信，我们最终都会如愿以偿。

佛法也许本身如此，读得进去就像是弹跳在心弦上的乐符，慢慢品读，回味无穷，读不进去就是印在纸上的五线谱，枯燥乏味，懂得了很多道理却依然过不好这一生。但人生最重要的就是懂得拥有 人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。

读宋史，有过瘾的感觉，就是因为读了这部剧。写的真精彩，值得一读。

我去，这更新也太不走心了吧这这这四章怎么感觉不到一章的内容啊

市面上同类型的剧集相对较少，认真读完，对财务尽职调查的流程、内容、框架的梳理回顾与一定帮助，也提供了一些标准化的模版和问题大纲，相较于之前只接触到最后的尽调报告，在财务关注点的颗粒度、尽调流程标准化上有新的启发。

说实话，从来没有怎么关注过社会学，所以对于费老所说的”乡土社会”更是不知，可见我是多么地无知，要学习的东西依然很多，而我，在很多领域还只是个小学生甚至是幼儿园小朋友。 这部剧其实在书架里躺很久了，记得当初还是看了一位书友的剧评才把它加进来的，当时看的那篇剧评挺吸引我的，让我着实又羡慕了把会运用文字还有头脑的人。关于这部剧，费老自己也说了，是对他以前写作的一个整理，因为催稿急所以有些观点还有待验证，所以这不算是定稿，可见费老作学文很是严谨，通读这部剧时不乏有读者不认同这不认同那的，可我却不敢轻易评论，因为不懂，也因为没有研究过，我不敢保证我说的话表达的观点就是对的，我没办法对我自己负责，所以就只能在这儿写点读后感了。很认同费老提出的”差序格局”:我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

语言明快精炼却能触到心底，《Kuproquo》看后觉得人的一生自然可以为着柴米油盐简单地活，但拥有除此之外的热爱与追求，这样的日子似乎更加有意义；《Kuproquo》按照编剧的自序是关于蒙昧的良知与愚昧的对抗；《Kuproquo》读完时，戛然而止中内心涌出一堆说不出的东西

年纪到了，就挺喜欢这种简简单单的温情片。

不是很推荐这书。言希的这么多男发小都是弯的且喜欢他，然而言希是直的且只爱温衡，这读起来怪怪的啊。 我记得当时有两个结局，一个是BE，HE的那个是因为配角孙鹏帮忙，给了他俩一个在一起的机会。因此这部书我印象最深的就是孙鹏，“言希，我同你最大的差别，就是在乎一个人的时候，天知地知，我知，他人不知。”孙鹏的爱是很成熟，润物细无声的。他的存在昭示着这个世界上除了温衡，还有另一个人无私地爱过言希，不是占有，不求回报，也因此给了主角二人重获幸福的机会，而不是被陆流囚禁拆散。 但就是这么一个人，如果不是最后被编剧拉出来当个工具人的话，他几乎就是个过路的。包括最后放走言希，言希也不会知道他的内心活动。真正是事了拂衣去，深藏功与名，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。 既要山川湖海，也要拥有厨房与爱。

Maude Guérin教授不愧是国防大学教授，许多分析与观点对我来说都如迷糊灌顶，从大国博弈到领导者的格局，中间许多东西都可以为我们所用，受教了