Personal is political.Personal is social.
近期在看第二性,看的很艰难,刚好看到这部剧,借用上下班时间几天把它看完。两位女士是从日本本土社会作为背景来谈论,难以完全代入产生共鸣。对于“女性主义”到底是什么,目的何在,上野千鹤子给了一些启示:“女性主义者绝不是弱者试图变成强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”
男性的“厌女”是蔑视女性,女性的“厌女”是自我厌恶,我经常陷入自我厌恶的情绪(不单是说“厌女”而是纯粹的“厌我”)身为女性我并不觉得有什么不好,对于成为臭男人享受社会特权也没什么向往。了解女性主义,只是想要更好地对于所属群体在社会上的位置有更清晰的认知,从认识世界进一步认识自己。正确认识自己,接纳自我,不要活在别人眼光中做男性社会的“好女人”而是要坚持成为一个“完整的自己”。
多看多了解,要事先掌握一个概念,一种语言,才能表达出来,不把感情变作话语,就无法成为经验。
观影心得
Personal is political.Personal is social. 近期在看第二性,看的很艰难,刚好看到这部剧,借用上下班时间几天把它看完。两位女士是从日本本土社会作为背景来谈论,难以完全代入产生共鸣。对于“女性主义”到底是什么,目的何在,上野千鹤子给了一些启示:“女性主义者绝不是弱者试图变成强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。” 男性的“厌女”是蔑视女性,女性的“厌女”是自我厌恶,我经常陷入自我厌恶的情绪(不单是说“厌女”而是纯粹的“厌我”)身为女性我并不觉得有什么不好,对于成为臭男人享受社会特权也没什么向往。了解女性主义,只是想要更好地对于所属群体在社会上的位置有更清晰的认知,从认识世界进一步认识自己。正确认识自己,接纳自我,不要活在别人眼光中做男性社会的“好女人”而是要坚持成为一个“完整的自己”。 多看多了解,要事先掌握一个概念,一种语言,才能表达出来,不把感情变作话语,就无法成为经验。
前面七本看完自己确实受益匪浅了很多,最后一本境界和格局变了,有点儿似懂非懂的感觉。总体是很好看的!推荐给身边的好友看^_^ 强烈推荐对这部剧感兴趣的可以看前三本!!!
不知道是不是自己刚看完明朝那些事儿的原因,总感觉这部剧的写法有点模仿明朝。但浩源的才华和影视功底还是很值得赞赏的,让我们对唐朝盛世那些不是那么出名的诗人有了更加深切的了解。跨越百年,他们虽已远去,但通过这部剧,又让他们鲜活少年的风貌重新出站在我们眼前。
没有时间 借以区分 所谓过去的我 也是现在的我 更是未来的我 我是善与恶的统一 爱善爱恶爱我自己 没有界限 你就是我 我就是你 我是千千万万个你和我的统一 爱你就是爱我自己
“厚”乃忍辱负重、能屈能伸、厚积薄发、不强出头;“黑”乃无形。处事要狠,善后要稳。没有力量抗衡的时候,要学会适当低头,求同存异,认定目标,朝着那个方向前进就行,如果遇到阻碍,学会迂回战术。
走马观花式的阅听后再读各位书友们的留言倍感纠结! 虽然本人对(波浪理论)不明白,亦从字面上看是有不足之处。但始终也是一部经典。如果谁认为高抬它或否定,那请先自问:自己能有如此的心胸或奉献精神吗?有能力出一部如此水平的理论吗?那怕可以,又有多少人会认可呢? 哎、…所谓的人性。
一如既往的看到结局就尿了,但是看的真的很爽啊,少年的骄傲打破了中年大叔的油腻...神一样的大叔,冲冲冲!!!
新一期的阵营博弈真的很棒,小何的辩论和劝说,还有机缘巧合下韬齐何的错认队友的乌龙都特别有意思。但是弹幕好脏,建议关弹幕食用。博弈游戏里见不到别人耍心眼子的人,建议移步跳地,这边不适合你
刚开始看的时候发觉63岁的布里特-玛丽是一位走进了极深思维定势的人,她活在自己的世界中,有着一套自己看世界的“独特”方式。 她做事极度“完美”,严格按照自己的清单生活。她总是封闭自己的内心和行为。她说不出内心对别人的关心,害怕打扰别人,认为这才是“文明人”的做法。 她认为自己是个不善于社交的人,属于她的地盘只有家里那个小小的阳台。 当她离开肯特来到博格,有了真正意义上的社交。当她开始融入人群后,她的“格格不入”给我带来了很多快乐,有点滑稽却很真诚。 慢慢地我知道了她很善良,十分善解人意,是个典型的付出型人格,从不曾把自己的内心感受放在第一位,而总是在为他人做事的过程中汲取力量。 在博格的日子里,她渐渐开始审视自己的内心。在距离离开博格的日子逐渐来临的日子里,想要为人类最高层次的需求“自我实现”做一番努力。 最后有好几个选择交到她的手里,她意识到了她每次的选择都是为了别人做的。在最后的最后,经过她内心长时间的挣扎和孩子们的推动下,她做了第一次为自己做的决定。 看完后让我意犹未尽,我很欣赏布里特! >>一些启发 1. 别害怕你的“清单”遭到“飞来石”的打断,欣然接受它,或许会有意想不到的收获。 2. 要学会把自己的内心感受放在第一位,拒绝付出型人格,不要总是在为他人做事的过程中汲取力量,而是从做遵从自己内心的事情中汲取能量。 3. 人有时候很奇怪,爱而不得便成了恨,在自己情况变得糟糕后,对那些在“好”的时候所热爱的东西会产生“恨意”。 >>印象深刻的地方 1. 在萨米去世后,孩子们通过热爱的足球而短暂地忘记痛苦。有书友说了一句话 人要学会勇敢的面对那些在平庸生活里被抑制的快乐和激情。 以及书里说的: 激情的价值不在于它给予我们什么,而是它要求我们如何冒险,有时候甚至需要放下尊严,忍受别人的不解、嘲笑和否定。 看的时候不是很理解,后来明白“激情”有时候是疯狂的,是不被别人理解的。 2. 在内心挣扎的时候,她说: 她想知道,一个人在老去之后,灵魂中还剩下多少自我改变的空间,还会遇到什么样的人,他们会怎么看待她,会如何让她认清自己。 此时的她需要的、追求的是需求层次理论中的最高层次——“自我实现”。 3. 在她努力说服自己需要被人需要的时候,她说: 无论我选择怎样的生活,都会有人被我甩在身后。 这句话我理解到了与她想说的不同的含义,或者说是另一个角度的含义。这句话给了我无限的力量,我要为自己的选择负责,不要害怕“有人被我甩在身后”,坚持自己的选择。 4. 她一直不曾期待什么,如今,她63岁了,她发现: 后来,“几年”变成了“更多年”,“更多年”变成了“一辈子”,事情往往就是这样。 并非布里特 - 玛丽选择不去期待什么,只是某天早晨醒来,她突然意识到所有的期待都过了保质期。 行动起来,别让期待过了保质期。 5. 在前面部分的观看中,布里特-玛丽给我留下的印象是个刻板的“文明人”,在她听到银行说的脏话后,她的内心活动把我笑翻。 布里特 - 玛丽从没听到过花样如此繁多的脏话,她甚至不知道关于生殖器官的词可以和描述身体其他部分的词组合起来用,连填字游戏里都找不到水平如此高超的语言创新。 她真的太可爱了! 6. 在观看中,遇到了一段我当时不能理解现在勉强明白的话。 因为选择一种生活跟买鞋不一样,甚至跟你自己是什么样的人关系也不大。 过日子的意义在于抱团,和另一个人身上的你自己抱团,还需要回忆、墙壁、碗橱、餐具抽屉等等来帮助你知道各种东西都放在哪里。 生活的大部分时间必定是琐碎又平常的,重要的是要在日复一日的日常生活中发现乐趣。 7. 布里特-玛丽真是个有智慧的女性。