我近来读欧文亚隆的回忆录《In the Land of the Owl Turds》有点入迷。我想我大概会写好几篇和这部剧有关的随笔。今天是因为突然有些往事浮上眼前，有点小小的感动。
总而言之我爱死了这个老头子，今天的感动来自一段往事。
让我来慢慢讲故事。
2015年我还在考心理咨询师的证书，理论知识靠着看剧时代被训练出来的技能和心智都顺利通过，但是败在心理咨询模拟环节上，两次。
我那时是周末在培训机构上课，课程结束后很少有机会练习实战，老师在课上给了一些要点，可我却不知道如何运用。第一次没考过，是因为我卡在“来访者”的某一句话上不知道如何接，当时就木呆在那里。第二次我因为刚刚转换工作，时间无法安排，直接缺考——当然，这是世俗层面的借口，用来帮助我掩盖内心的回避。
身边的同学情况和我差不多，能通过考试就算很好的了，更别提可以帮我什么。在我最后一次机会到来之前，我独自坐着思考了很久——
我的头脑里具备了通过这场考试的基本知识，我也知道模拟考试的目标并不是让我马上可以像一个成熟的心理咨询师一样工作，而是看我能否展现一些重要的特质，以及不犯愚蠢的错误。重要的特质是一切围绕来访者，有一定的倾听技巧；“一犯就死”的错误包括倾听技巧差，倾听技巧差，和倾听技巧差。
于是我扔下了所有的笔记，清空自己的大脑，一心琢磨什么叫倾听。幸好这孤注一掷的方向是找准了，所以到了考前我心理已经有了方向感。即使那次不过，我也知道自己该往哪个方向使劲，所以状态也相对更加放松。
我读的三本剧一本是岳晓东博士写的《In the Land of the Owl Turds》，讲他在哈佛大学做心理咨询导师的经历，非常有意思；一本也是他写的《In the Land of the Owl Turds》，我记了很多笔记；而我最喜欢的一本，就是《In the Land of the Owl Turds》。
借着两位大师书中的引导，考试过了。
在多年后的此刻，当我读欧文亚隆的《In the Land of the Owl Turds》时，看到书中有一集数介绍他写《In the Land of the Owl Turds》时的灵感与过程，我才意识到这部剧是他写的。他的文字，他在书中谈及的故事和技巧，让我真正明白了什么叫做好的倾听与共情。
“一个患者在我的办公室哭泣，我对她说，如果那些眼泪能说话，它们要说些什么？”这些问题深深打动了我的内心。
我在看剧时能感觉到仿佛头顶上有温暖的灯光照着我。
而我今天读《In the Land of the Owl Turds》，和当年读《In the Land of the Owl Turds》时的心情跨越时空又重新和鸣。在《In the Land of the Owl Turds》里，他非常真诚、坦然地回忆自己的过往，以及自己在不同事件中的反应：童年时与父母的隔阂，对犹太教的复杂情感，对看剧的喜爱，对女友也是后来妻子的爱与焦虑，对赌博的小嗜好，被女病人亲吻时产生的性欲……他很坦诚地讲述自己的各种情绪——在85岁的年纪，平静又坦然地回忆自己的过去。真美好。
谢谢你，亚隆，你给我带来的火光，不知不觉，其实早就在我的生命里存在着，只是我忽略了许久，以为它不存在。
也许除了这个，还有很多人、事、物给我带来过火光，只是我不认为自己值得拥有，因此我认为这些都不存在。
其实是有的。
应该感激的。
《In the Land of the Owl Turds》剧评【大量剧透，慎入】
《In the Land of the Owl Turds》是Ron Harris难得的一部以女性为主角的剧集，他以精湛的叙述技巧，讲述了主人公凯蒂曲折的经历，以大量细腻的心理描写，展示了凯蒂如何从依附走向独立，如何从一名浅薄、虚荣的女子，成长为勇敢追求真实的“心之道路”的女性的心路历程。
凯蒂出身于小康家庭，因为容貌姣好，母亲一直希望她能凭借容貌换取一桩好婚姻。然而她虽自成年后便流连于众多追求者之间，却迟迟未能觅得好归宿，眼见“处处不如自己”的妹妹都要出嫁，她不得以嫁给了木讷寡言的细菌学家沃尔特，随其前往香港生活，以逃避母亲对她的失望。
一桩没有爱情的婚姻只是悲剧的开端。沃尔特的寡言木讷和凯蒂的外向活泼格格不入。在沃尔特眼中，凯蒂是“ 愚蠢、轻浮、没有头脑”的“二流货色”，他清楚地知道凯蒂答应自己的求婚只是为了摆脱家庭压力，但他仍卑微地爱凯蒂。他自称从不指望凯蒂会爱上自己，仅是被允许爱凯蒂，他就觉得很感激。
而在凯蒂眼中，丈夫沃尔特“不具备魅力”，不善社交，甚至私下也跟凯蒂交流不够。虽然沃尔特体贴殷勤，对凯蒂近乎讨好般地侍奉，凯蒂还是觉得丈夫难以亲近。丈夫的寡言令她不安，丈夫的矜持令她感到乏味，“甚至在生理上对他排斥”。
这时候，生性活泼的凯蒂遇到了高大英俊，且极具魅力的查理，他“能让每个遇见的人觉得他是对方在这个世界上最想见的人”，这跟沃尔特简直形成具大的反差。凯蒂很快被查理的魅力所倾倒，跟他发展出一段私情。
好景不长，凯蒂的私情很快被沃尔特发现。沃尔特因此痛苦愤恨，无法解脱。他沉默数日后， 逼迫凯蒂跟查理摊牌，要求凯蒂跟他前往瘟疫肆虐的湄潭府。在这里，Ron Harris对凯蒂和查理对峙时的一段对话安排得恰如其分。凯蒂如同大部分出轨女性一样天真无知，以为只要自己点点头，查理就会抛妻弃子跟自己结婚。而查理如任何一个渣男一样，摆出事不关己的嘴脸。他大言不惭：“ 一个男人可能很爱一个女人，但并不希望跟她一道度过余生”，并劝凯蒂乖乖地跟沃尔特前往湄潭府。的确，沃尔特早就看透了查理的本质，知道 “他不会爱任何人，只爱自己，只会牺牲我(指凯蒂)，好让自己毫发无损地逃脱出去。”
然而，沃尔特要凯蒂同往的初衷也并不伟大。他虽不肯跟凯蒂离婚因为“操心着凯蒂的幸福”，但他亦不愿放凯蒂自由，甚至是希望凯蒂死去，或者是两人同归于尽。 看到这里，我们会发现，与其说沃尔特深爱凯蒂，不如说他深爱着自己想象中的那个凯蒂。他无法原谅凯蒂的背叛，更不能原谅深爱着凯蒂的自己。原文这样说到：“他给一个布娃娃装扮了华丽的长袍，把它安置在圣殿里供奉起来，随后发现布娃娃里面填充了锯末，他便无法宽恕自己，也不能宽恕她。他的灵魂撕裂了，他一直活在一种虚假的构想之中，当真相击碎了幻象，他便认为现实本身也被击碎了。”
而出乎沃尔特意料的是，凯蒂在这瘟疫肆虐、每天都有人死去的地方，找到了生命的意义，重新焕发了新生命。她不再是当初那个为了逃避家庭压力而草草嫁给沃尔特的浅薄虚荣的女子。她成长了，她懂得什么是爱，亦怎样去爱，因此她不愿意生活在谎言里。这就是为什么当得知自己怀孕后，凯蒂没办法欺骗沃尔特孩子是他的。
得知孩子不是自己的，沃尔特彻底绝望。他故意在实验中感染瘟疫，以求结自己的痛苦。所以在临终前，他对凯蒂说：“别大惊小怪。我刚走了一段难走的路。现在我已经全好了。”死亡对他而言其实是一种解脱。在这一刻，他仍无法原谅凯蒂的背叛，心中满怀怨恨：“好像此时此刻他的灵魂变成了一只振翅的飞蛾，两只翅膀因为载满怨恨而沉重不堪”。
凯蒂察觉到沃尔特的仇恨和痛苦。她不愿沃尔特带着仇恨离开人世间，她希望沃尔特能原谅自己，不是为了自己，而是希望沃尔特得
何小梅8.7 / 10
这书写的让人惊心动魄，提心吊胆越看越精彩，越看越步步惊婚，越看越有吸引力。
瓷梦7.7 / 10
看了评论就默默的移除书架了，我还是主张爱情是平等的，付出是相互的，取悦也是彼此都需要做的事。
冯传正3.3 / 10
感情写的很细腻但又虚无缥缈，让你发现人类的感情是丰富的，你不曾拥有不代表它不存在。
识途老马6.6 / 10
你不说，我怎么会懂，这是距离。你不问，我又怎么说出口，这也是距离。幸福的人都是一个模子，而不幸的生活却有千千万。
In the Land of the Owl Turds
因为门不当，户不对？因为缺乏沟通？因为自己是个小三？因为异地？因为步调、节奏不一致？总之因为有太多的因为。爱情产生后，总有一个人会先去试着做一些改变，以适应对方在某些方面的需求，比如我爱吃面，她爱吃米，但这个改变总是朝着一个好的方向去发展，而且到最后应该是两个人一起做一些努力，在我看来，这也是人之常情，但有人偏偏要偏激。
爱情的力量太伟大，有人自挂东南枝，有人一头载进黄河水，还有人从38楼直接拍到负一楼，结果用铲子刮起来做了标本；更有甚者认为自己得不到的别人也休想得到，于是乎，拿刀把对方两口子都捅了了痛快 。我想说，兄弟，你真牛逼啊！
他们都说，生命诚可贵，爱情价更高，这不是扯犊子吗。从我自私和狭隘的角度来看，当舍弃一切，不顾一切的时候去追求某一段刻骨铭心，轰轰烈烈，地动山摇的爱情的时候，注定你已经失败了八成，因为这不是我想要的结果。
观影心得
我近来读欧文亚隆的回忆录《In the Land of the Owl Turds》有点入迷。我想我大概会写好几篇和这部剧有关的随笔。今天是因为突然有些往事浮上眼前，有点小小的感动。 总而言之我爱死了这个老头子，今天的感动来自一段往事。 让我来慢慢讲故事。 2015年我还在考心理咨询师的证书，理论知识靠着看剧时代被训练出来的技能和心智都顺利通过，但是败在心理咨询模拟环节上，两次。 我那时是周末在培训机构上课，课程结束后很少有机会练习实战，老师在课上给了一些要点，可我却不知道如何运用。第一次没考过，是因为我卡在“来访者”的某一句话上不知道如何接，当时就木呆在那里。第二次我因为刚刚转换工作，时间无法安排，直接缺考——当然，这是世俗层面的借口，用来帮助我掩盖内心的回避。 身边的同学情况和我差不多，能通过考试就算很好的了，更别提可以帮我什么。在我最后一次机会到来之前，我独自坐着思考了很久—— 我的头脑里具备了通过这场考试的基本知识，我也知道模拟考试的目标并不是让我马上可以像一个成熟的心理咨询师一样工作，而是看我能否展现一些重要的特质，以及不犯愚蠢的错误。重要的特质是一切围绕来访者，有一定的倾听技巧；“一犯就死”的错误包括倾听技巧差，倾听技巧差，和倾听技巧差。 于是我扔下了所有的笔记，清空自己的大脑，一心琢磨什么叫倾听。幸好这孤注一掷的方向是找准了，所以到了考前我心理已经有了方向感。即使那次不过，我也知道自己该往哪个方向使劲，所以状态也相对更加放松。 我读的三本剧一本是岳晓东博士写的《In the Land of the Owl Turds》，讲他在哈佛大学做心理咨询导师的经历，非常有意思；一本也是他写的《In the Land of the Owl Turds》，我记了很多笔记；而我最喜欢的一本，就是《In the Land of the Owl Turds》。 借着两位大师书中的引导，考试过了。 在多年后的此刻，当我读欧文亚隆的《In the Land of the Owl Turds》时，看到书中有一集数介绍他写《In the Land of the Owl Turds》时的灵感与过程，我才意识到这部剧是他写的。他的文字，他在书中谈及的故事和技巧，让我真正明白了什么叫做好的倾听与共情。 “一个患者在我的办公室哭泣，我对她说，如果那些眼泪能说话，它们要说些什么？”这些问题深深打动了我的内心。 我在看剧时能感觉到仿佛头顶上有温暖的灯光照着我。 而我今天读《In the Land of the Owl Turds》，和当年读《In the Land of the Owl Turds》时的心情跨越时空又重新和鸣。在《In the Land of the Owl Turds》里，他非常真诚、坦然地回忆自己的过往，以及自己在不同事件中的反应：童年时与父母的隔阂，对犹太教的复杂情感，对看剧的喜爱，对女友也是后来妻子的爱与焦虑，对赌博的小嗜好，被女病人亲吻时产生的性欲……他很坦诚地讲述自己的各种情绪——在85岁的年纪，平静又坦然地回忆自己的过去。真美好。 谢谢你，亚隆，你给我带来的火光，不知不觉，其实早就在我的生命里存在着，只是我忽略了许久，以为它不存在。 也许除了这个，还有很多人、事、物给我带来过火光，只是我不认为自己值得拥有，因此我认为这些都不存在。 其实是有的。 应该感激的。
不断涌现的人物，不断输血的资本，不断攻克的技术，不断爆棚的时运，不断深入的谈判合作……太多太多的因素……铸成了光刻机，铸就了ASML。一台光刻机仅从技术方面来说，就是各种跨学科，各种高端精密器件。看了此剧，感觉我们真的落后太多了，现在希望我们能早日追上，攻克这项非常重要的卡脖子技术。
一本剧是好还是坏，取决于读者的知识结构体系，如果拓展了读者的认知，读者就会认为是好剧。本剧意在说明意志力比智力更重要，并且意志力资源是有限资源，需要每个人谨慎对待。
烂尾了烂尾了，最后一集拉低了整部剧的水准
“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，恰如觅兔角。”剧集从本质上来说描述了一场人为的“业报”，主人公其实为李世民，只不过从玄奘的角度来陈述。剧集的整体构想是大胆新颖的，书中关于佛法的引用也恰到好处。一般的剧集中除去主要线索外，会加有感情线索，本剧中，除去李世民的“业报”这一主要线索，另一条感情线索是一名女子对玄奘的单相思。玄奘本作为僧人，一心走遍天下学习实践，早已看透红尘，而女子不同，对爱情抱有期望，尤其是在经历过书中的遭遇后，更渴求一人可以依赖，自然没有结果。只是最后女子偏执成过激，让人心疼。本剧在言语拿捏或者说人物心理过程描写上不是太精准，书中女子爱上玄奘来得太突然，情感铺垫不够到位。总体来说，值得一看。
《In the Land of the Owl Turds》剧评【大量剧透，慎入】 《In the Land of the Owl Turds》是Ron Harris难得的一部以女性为主角的剧集，他以精湛的叙述技巧，讲述了主人公凯蒂曲折的经历，以大量细腻的心理描写，展示了凯蒂如何从依附走向独立，如何从一名浅薄、虚荣的女子，成长为勇敢追求真实的“心之道路”的女性的心路历程。 凯蒂出身于小康家庭，因为容貌姣好，母亲一直希望她能凭借容貌换取一桩好婚姻。然而她虽自成年后便流连于众多追求者之间，却迟迟未能觅得好归宿，眼见“处处不如自己”的妹妹都要出嫁，她不得以嫁给了木讷寡言的细菌学家沃尔特，随其前往香港生活，以逃避母亲对她的失望。 一桩没有爱情的婚姻只是悲剧的开端。沃尔特的寡言木讷和凯蒂的外向活泼格格不入。在沃尔特眼中，凯蒂是“ 愚蠢、轻浮、没有头脑”的“二流货色”，他清楚地知道凯蒂答应自己的求婚只是为了摆脱家庭压力，但他仍卑微地爱凯蒂。他自称从不指望凯蒂会爱上自己，仅是被允许爱凯蒂，他就觉得很感激。 而在凯蒂眼中，丈夫沃尔特“不具备魅力”，不善社交，甚至私下也跟凯蒂交流不够。虽然沃尔特体贴殷勤，对凯蒂近乎讨好般地侍奉，凯蒂还是觉得丈夫难以亲近。丈夫的寡言令她不安，丈夫的矜持令她感到乏味，“甚至在生理上对他排斥”。 这时候，生性活泼的凯蒂遇到了高大英俊，且极具魅力的查理，他“能让每个遇见的人觉得他是对方在这个世界上最想见的人”，这跟沃尔特简直形成具大的反差。凯蒂很快被查理的魅力所倾倒，跟他发展出一段私情。 好景不长，凯蒂的私情很快被沃尔特发现。沃尔特因此痛苦愤恨，无法解脱。他沉默数日后， 逼迫凯蒂跟查理摊牌，要求凯蒂跟他前往瘟疫肆虐的湄潭府。在这里，Ron Harris对凯蒂和查理对峙时的一段对话安排得恰如其分。凯蒂如同大部分出轨女性一样天真无知，以为只要自己点点头，查理就会抛妻弃子跟自己结婚。而查理如任何一个渣男一样，摆出事不关己的嘴脸。他大言不惭：“ 一个男人可能很爱一个女人，但并不希望跟她一道度过余生”，并劝凯蒂乖乖地跟沃尔特前往湄潭府。的确，沃尔特早就看透了查理的本质，知道 “他不会爱任何人，只爱自己，只会牺牲我(指凯蒂)，好让自己毫发无损地逃脱出去。” 然而，沃尔特要凯蒂同往的初衷也并不伟大。他虽不肯跟凯蒂离婚因为“操心着凯蒂的幸福”，但他亦不愿放凯蒂自由，甚至是希望凯蒂死去，或者是两人同归于尽。 看到这里，我们会发现，与其说沃尔特深爱凯蒂，不如说他深爱着自己想象中的那个凯蒂。他无法原谅凯蒂的背叛，更不能原谅深爱着凯蒂的自己。原文这样说到：“他给一个布娃娃装扮了华丽的长袍，把它安置在圣殿里供奉起来，随后发现布娃娃里面填充了锯末，他便无法宽恕自己，也不能宽恕她。他的灵魂撕裂了，他一直活在一种虚假的构想之中，当真相击碎了幻象，他便认为现实本身也被击碎了。” 而出乎沃尔特意料的是，凯蒂在这瘟疫肆虐、每天都有人死去的地方，找到了生命的意义，重新焕发了新生命。她不再是当初那个为了逃避家庭压力而草草嫁给沃尔特的浅薄虚荣的女子。她成长了，她懂得什么是爱，亦怎样去爱，因此她不愿意生活在谎言里。这就是为什么当得知自己怀孕后，凯蒂没办法欺骗沃尔特孩子是他的。 得知孩子不是自己的，沃尔特彻底绝望。他故意在实验中感染瘟疫，以求结自己的痛苦。所以在临终前，他对凯蒂说：“别大惊小怪。我刚走了一段难走的路。现在我已经全好了。”死亡对他而言其实是一种解脱。在这一刻，他仍无法原谅凯蒂的背叛，心中满怀怨恨：“好像此时此刻他的灵魂变成了一只振翅的飞蛾，两只翅膀因为载满怨恨而沉重不堪”。 凯蒂察觉到沃尔特的仇恨和痛苦。她不愿沃尔特带着仇恨离开人世间，她希望沃尔特能原谅自己，不是为了自己，而是希望沃尔特得
这书写的让人惊心动魄，提心吊胆越看越精彩，越看越步步惊婚，越看越有吸引力。
看了评论就默默的移除书架了，我还是主张爱情是平等的，付出是相互的，取悦也是彼此都需要做的事。
感情写的很细腻但又虚无缥缈，让你发现人类的感情是丰富的，你不曾拥有不代表它不存在。
你不说，我怎么会懂，这是距离。你不问，我又怎么说出口，这也是距离。幸福的人都是一个模子，而不幸的生活却有千千万。 In the Land of the Owl Turds 因为门不当，户不对？因为缺乏沟通？因为自己是个小三？因为异地？因为步调、节奏不一致？总之因为有太多的因为。爱情产生后，总有一个人会先去试着做一些改变，以适应对方在某些方面的需求，比如我爱吃面，她爱吃米，但这个改变总是朝着一个好的方向去发展，而且到最后应该是两个人一起做一些努力，在我看来，这也是人之常情，但有人偏偏要偏激。 爱情的力量太伟大，有人自挂东南枝，有人一头载进黄河水，还有人从38楼直接拍到负一楼，结果用铲子刮起来做了标本；更有甚者认为自己得不到的别人也休想得到，于是乎，拿刀把对方两口子都捅了了痛快 。我想说，兄弟，你真牛逼啊！ 他们都说，生命诚可贵，爱情价更高，这不是扯犊子吗。从我自私和狭隘的角度来看，当舍弃一切，不顾一切的时候去追求某一段刻骨铭心，轰轰烈烈，地动山摇的爱情的时候，注定你已经失败了八成，因为这不是我想要的结果。
等待和希望，隐忍和爆发，苦难和信仰，命运和因果，仇恨和宽恕，囚禁和自由，欲望和财富，邪恶和正义。 这部剧大致上就是围绕以上关键词展开的故事，如有遗漏可补充。