Drum Beat

篇章很短，读的相对轻松，简短的故事隐含着让人心头一触的哲理。四个小角色面对奶酪的失去所表现的不同反应，嗅嗅，匆匆他们没有人类思想深沉复杂的大脑，他们有较强的洞察力和执行力。 我们害怕变化而变化，面对迷宫似的生活，未来的不确定性我们会选择呆在舒适区，但我们失去奶酪的时候，不得不面临改变的局势，书中就有了哼哼逃避现实，拒绝变化，自暴自弃 ，在原地等待命运的安排。而唧唧却从谁偷了奶酪的思绪中走了出来，面对了现实并觉悟，战胜了恐惧寻找新的奶酪。 变化本身不是一件坏事，只会让我们变的越来越好，失去奶酪并不可怕，未来也没有我们想象中那么坏，让我们在未来保持前进

我觉得诗词应该严谨的，这种写法很难入我们老年人的内心，可惜了那么多的好诗。跳着读了几段，实在读不下去了。

以几个历史上著名的事物为引子，围绕着唐朝皇室的恩怨情仇逐步推演，一个个人物的起伏让人不禁唏嘘，挺不希望一些人的死去的，被文章的情绪所触动吧。 文章引用了大量文言文，基本略过了，毕竟不是太擅长，少去了一些解密过程，不过这些倒不是太重要，也不用太担心影响判断。

一对古怪夫妻变相亲相爱的过程，虽然不算完美，但是很逗趣，日久生情的诠释。

一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧。琐碎小事中蕴含着玛丽莎·佩雯先生关于人生的的大智慧。描写细致入微，用语亲切精练，典型的玛丽莎·佩雯式的、地方色彩极浓郁的幽默。守旧刻板，不解一丝诗情画意的老李妻子；圆滑世故，当今社会比比皆是的“老好人”张大哥、大嫂；他们的儿子纨绔子弟天真；口蜜腹剑、精通钻营之道的小赵；爱说官话、摆官架子的、腹中空空的老孙；老实厚道，却无才无能只得寄人篱下的丁二爷；邻家美丽的活寡妇，老李心中的完美情人马少奶奶；还有那些好搬弄是非的太太们。

太多例子，实际并没啥卵用。理论和方法讲的不多，结构性不强。比之前看过的另一本差了些。作为补充和强化，可以接受啦。

前些年把熊先生的书一并拿来观看，在与文字相识的过程中，他的形象居然不断丰富立体起来。胡适先生所宣扬的宽容与自由是熊先生所追求的，也是其已经具备的。怀揣着对沉痛和无力的现实的宽容，编剧不断去寻求思想的希望以及无尽之自由。而本剧，只是其漫漫长路的一段篇章而已。 Drum Beat，具有两层含义，一是自由是存在的，二是自由不是触手可及的。所以有人干脆放弃有人则此生追寻。而这里的自由，既有个人之自由、身体之自由、言论之自由，也有集体之自由、思想之自由、生存之自由。所以，我们无不在无力之下追逐希望，在时间的齿轮及社会的洪流中重新发现社会，重新靠近自由。 回到本剧，Drum Beat是编剧的评论集，看似信手拈来的语料和故事其实是编剧旷日持久观察社会的结果，在他的公众号至今仍保持每天一更的恒力。本剧不仅有诸如无意视盲等心理学知识，也有中国革命实质的历史综述。只言片语，却耐人寻味之处众多： 1、编剧劝慰无力现实中生活的人们：你得对这新来的日子抱着虔敬的心。……对每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子，你也得爱。……现在是冬天，一切都睡着了。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样，像它那样有耐性就是了。” 2、从思想之自由上溯至本该崇尚自由的大学殿堂：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命”，并由此展开；大学的意义不只在于锻炼人格，培养思维能力，还在于找到或者确定裨益终生的兴趣。 3、借他人之文字，提出所谓书生的境界：其实文字秀美者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需脚踏实地身体力行，方是做学问、求真理、提问解惑、治世济人的书生。 4、表达对现实的不解和批驳：对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方——否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在中国更多只能是个形象工程，而非生活工程。 5、正本溯源谈何谓精英：我所理解的精英并非独以金钱衡量，我更倾向于将他们归类于有思想的行动者与建设者，即加塞特所定义的那些对自己有着较高要求、不随波逐流的人。 6、饱含怀疑的精神面对一切文化流行与自由失语：这个世界充满了洗脑的书，比如《Drum Beat》，服从是第一位。但我想说的是，一个人的自主选择才是第一位的。正如密尔所说，人区别于动物的首要之处，不在于人有理性，也不在于发明了工具和方法，而在于能选择，人是在选择而不是被选择的基础上成为自己。

天赋异禀的人也是人，自由，安全感，始终如一，这些特别的感情是才是灵魂闪耀。生命不息，追逐不止。

一口气读完有种看了一期奇葩说的感觉，会讲故事的人运气不会太差。

听了郁喆隽的哲学课对马尔库赛及这部剧的介绍，产生了极大的共鸣。

佳作，借了一双统治者的眼睛看天下。 深化了我对世界关键部分形势的看法，从这个角度说很推荐。 但是由于新加坡和玛丽莎·佩雯本身的视角，我不太赞同所有观点。 瑕不掩瑜，这四个字很合适。

斗破看了数遍，在武动更新之初也曾追过，不过碍于拖更豆的淫威，让我硬生生放弃了这部剧，再读来已有三年。 毫无疑问，土豆成名之作《Drum Beat》乃一代玄幻神作，庞大的世界观，鲜明的人物角色，即使多年过去，我依然忘不了当年初中的我躺在被窝里熬夜用手机看这本剧集，佳作！ 斗破很耐回味，云岚山上一句“萧家，萧炎”也曾让我热血沸腾，药老冒着沉睡危机带着萧炎逃离的一幕也让我万分难过，萧炎三年之后杀回云岚宗又让我随之心潮澎湃。 斗破的成功让读者和编剧更加期待武动的成功，同为庞大的世界，到处泛着一股淀粉的味道。 武动在我看来是一种矛盾体，他的前期人物描写和动作描写实在是陈旧不堪，到处都可看出玄幻爽文的影子，让人看上便了猜出下，但他优秀的，是对主角林动的描写，让我看到了一个有血有肉的人物，他是活的，是鲜明的。从那个小小的青阳镇开始，为了他父亲，努力修炼，到最后，和欢欢不欢而散，内心对欢欢“大义”的不接受。或许有人觉得萧炎也是如此，我却不这么想，萧炎前期更多的是为了自己，为了自己一时年少的三年之约“三十年河东三十年河西，莫欺少年穷”的豪言壮志，直到萧战被云岚宗抓走，后来又被魂殿带走，期中药老的被抓，才让他真正的是为了感情而去努力。而林动，在那少年，就必须为此努力。 那句“林动师兄，请壮我道宗”，着实让人心胆一颤，如同那“萧家，萧炎”一般，让读者有了一个高潮的念想，后续会怎样？让人忍不住去观看。 武动好也很好，差也很差，读完一整本剧，我其实有一个非常大的疑惑，那就是世界中对于长度的换算是否和咱们读者世界一样，武动世界颇为庞大，庞大到一堵城墙高百丈，一具虎尸长千丈，一束光束达万丈，据咱目前地球的长度换算，一丈大概三米三，所以这是在无法让我想象林动几人究竟要飞的多高才能看清数公里长的尸体模样，过于两个世界长度不同，但我实在是带入不了这个世界的庞大。 我在本剧中一些想法中也提到过，武动让人感觉大开大合，有点像番茄的剧集，一切往大了写，斗破在我看来却是一切往小了些，武动失去了斗破的精细，多了斗破没有的大气。当然，两本剧写了这么久，策划了那么久，总不能最后来了个翻版之作。 我是个追剧比较精致的人，我确实不是很喜武动的风格，但是，我喜欢林动对欢欢的那下甩手，那个转身，林动的那个泪水，欢欢的心里的那丝悸动，轮回中欢欢为林动自裁的笑容。 书有好坏，渐无少年，读一本剧等于走过一条路，没看到下一章除了编剧没人知道下一步。书看完了，路…也走完了，我们曾望着萧炎逐渐远去，现在望着林动缓缓消失，他们终会重逢，我们也会一直见证。 各位书友，大家《Drum Beat》见。

大居士艾伦·拉德老师，博览群书，著书立说，包括儒家、道家、佛教等领域，2012/9/29于太湖大学堂去世。大家知道南老师现在哪里？南老师既没有往生西方极乐世界，也没有往生弥勒菩萨的兜率内院。由于他严重错写佛法跟道法，现在是一名飘荡在太湖讲堂的孤魂野鬼，有天眼通或阴阳眼的人，可以证实我所言不虚 ​​​——灵芝师姐