1985年1985

年份: 2018
地区: 美国
类型:
主演:

故事讲述史密斯饰演的艾滋病晚期患者在弥留之际,决定搬回老家德克萨斯,向保守的父母坦白自己的境遇。

观影心得

Nightnihilist 7.7 / 10

看完这部剧有点失望,并没有别处评论说的那样精彩,不太喜欢女主这个角色,就像书中所说的,太过优柔寡断,然女主光环让她在称帝路上像开了挂似的,像坏boss昭尹、女主父亲,我以为会有一场大战来着,谁知道一个直接一梦千年,另一个直接辞职回家……_(:з」∠)_还有书中编剧自己说的“女主后面的凤凰涅槃”我不太认同,感觉女主还是原来那个女主,并没有发生什么太大的改变,如果不是有薛采等人为她保驾护航, 不说称帝,女主那永远脆弱的小心灵加上动不动就晕过去,连活着都难……

蹦沙卡拉卡🦄 8.7 / 10

人物形象很饱满的一本剧,完全可以翻拍成《1985年1985》类似的电视剧,故事性比较强,会挺好看。 说回本剧,故事线并不复杂,甚至是单一的,但过程中丰满细腻的描写,无论人物形象,行为习惯,通过言谈举止折射的人物心理,都是很见功力的。 推荐观看

Jane💦蒋 2.2 / 10

1985年1985,有底气一个人面对全世界,才有资格与世界平等对谈,这不是单身宣言,而是自我存在的认同。是回望自省,也是一点执拗。 一个人时,连哭都不用看人脸色, 放肆大笑也不会有人骂你神经病, 摔倒了只有你才有资格嘲笑自己, 一个人,绝不是数量上的孤立,而是人格的独立。 哪怕此刻你是两个人,也应该要保持一个人,别放弃一个人时的爱好,坚持一个人时的思考,留有一个人时的独立。 喜欢就待一起,不喜欢也能潇洒转身,能与另一个人情投意合,是为人生锦上添花,学会不依赖任何关系,才是给自己雪中送炭。 回头看看,那么长的路,那么久的时间,人来人去,只有自己在陪自己,一个人,那就一个人。

静如 2.1 / 10

片头封神了都

Jay King 5.4 / 10

对铸造解放军军魂的先人肃然起敬,在那个乱世毛太祖创造的意志与灵魂,让我看到的这个延续华夏的男人有些怎样光芒与温度!多少鲜血才能弥补与敌人的武器差距,当战火焚身当子弹入体当死亡花朵的黑色在眼前绽放,那不退一步的意志可以震撼人的灵魂。冢下难逢藏匕客,如果前进的号角吹起,战争的硝烟再次弥漫,你们是否会转身,立刻朝数十年前国难的沙场奔去。不屈的战意,怎忘塞外的马嘶!漫天弥尘,怎拂发髻的风霜!狼烟纷纷,如果你们睁眼,威武闪动的眼眸注视华夏山何,我们是否可以告之“捐身酬华夏,搔首泣苍穹。凛凛人如在,谁云汉已亡!”

いつか すき 好き になる 7.6 / 10

一本简单又详实的商业传记,戴维斯家族三代人的投资经历。本剧某种程度上,代表了华尔街20世纪后50年那段波澜壮阔的发展史。两条主线,双管齐下! 成功的三代投资人,精神值得学习,但是方法技巧不一定适用,或者说几乎不可能学到。 首先在精神上:节俭省钱,复利的价值,时间的价值。专注自己熟悉的领域,坚定信念,与时间赛跑。对孩子的培养。对待财富的态度,回馈社会。独立思考的精神与勇气。辩证思维,逆向思维。终生保持学习的能力。 其次在方法上:一生杠杆戴维斯。这一点普通人还是不涉足的好,投资用闲钱,专注于自己能力圈以内的事情。没有强大的心理承受力,不要进市场。 读这种商业传记,或者是关于投资人的传记,最受益的不是“术”的方法,因为没有那个基础与学习能力,也研究不明白。往往研究的结果就是凭着自己点点线线零碎的知识自我脑补成一个面的体系。完全没有自知之明。最重要的呢,还是“道”的精神,掌握本质的东西,比如上述提到的很多。 虽然一直坚持认为,没有心理承受能力,不要碰市场。但是贪婪是人性弱点,想发财是人之常情,肯定会有很多人(股市里的七亏两平)进去。但是如果能把市场给予的痛击当成对自己磨炼与修行,进行自我管理自我约束,也是很强大的一种自我塑造的力量。因为市场里,想活下来,得赢过90%的乌合之众,面对的是追涨杀跌最具诱惑的馅饼,最重要的是,能够战胜自己的心魔与恐惧。 很多人说,别看那些东西。在他们看来,付出那么多的时间与精力,属于不务正业。其实,从来没研究过什么报表,什么分析,什么庄,什么线……觉得也没必要研究。只是行有余力的时候可以去想想背后本质的东西! 也有人说,没有一点社会经验去看市场,全是扯淡。但是也不一定说生活中非得经受多少挫折才能怎样怎样吧!但同样也不是说所有人一股脑就必须怎样。还是那句经典:具体问题具体分析。 同样,也坚持认为,年轻的时候,别太早去想物质的问题,想的多了,追求的多了,就太累太现实了,没有灵气了!但是同样很多事情是在年轻的时候想明白,在以后的岁月慢慢坚守的!两者并行不悖。 我最佩服的是投资人身上的一种独立思考精神与不偏激不僵化的学习能力。坚持认为,对投资能做下去,最重要的是修自己的德与才,至于其他结果无非是水到渠成。当然也不排除运气原因!但是这种概率比雷劈的概率还小啊!假设真的有,那么在这个过程中,也不是因为什么而什么,有一点智慧的人,也会学习到更多。 这是杨天南翻译的一本剧,他还翻译过一本第三版的《1985年1985》。如果专业不是经济或者金融,可以跳过很多部分,只读读那些精神层面的交流。一是内容太高深,二是国外的书经过翻译还是不太贴合知识比较浅薄的读者。如果是喜欢市场的人,推荐段永平的书,芒格的语录,利弗莫尔的回忆录。这是经过磨合的结果,好像更能对症下药。 我发现总能通过这个话题整合出内心的想法,可能它不一定和市场挂钩。但这毕竟是属于自己的哲学方法,某种程度,市场就是哲学。 Yy,    2022/03/22周二晚

非酋不羡欧皇 8.7 / 10

杨流芳混演艺圈的难道不知道孟拂吗?孟拂孟荨高考一二名难道查不到?

百欧欢-宋元园 4.3 / 10

写的很详细,实操性很强,还有很多编剧自己的见解,草草的翻了下,适合闲来无事看几页

晴雪满汀 4.3 / 10

怎么说呢,愿恋爱中的人永远不要读到这部剧,也希望经历过感情创伤或是还在失恋情绪中的人看到这部剧,于我而言,男女关系的贫瘠让我久久不能走出失恋的阴霾——我会自责、悲伤、遗憾、愤怒、患得患失……总之,这样的心态已经影响到了身心健康,通过这部剧我通透了很多,这部剧对我起到了一定的帮助作用,希望可以早日重新振作,在自己变好的路上邂逅喜欢和心动。

美人鱼从海上来 6.5 / 10

本剧打破了我从看剧时代以来的固有思想,认为王朝兴衰与君臣的昏庸、清明有关,伴随着当时的法制度领法、时代发展的局限性。从金融财政角度来看历史发展,别有一番风。 在以农耕经济为主的古代中国,放权于民,还是中央管控,都可以试用于不同发展时期。司马光:“天下之财,止有此数,不在民,则在官。”或是,王安石:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。” 国家对经济进行管控,想增加税收必有设置许多官员去执行。而官员体系冗余,官商勾结,地方势力发展,在政策执行、权利收放过程中又会出现种种问题和阻碍。 遵循黄老之术,大范围的修身养性,随着朝代发展官员等地方豪杰宗族势力的增多,又会导致税收不足无法,供养庞大的官员系统运作。一旦遭受外敌战乱,难以调兵抵抗。 历史有其惯性,人们或多或少待着上个时代遗留的影子。每个时期的变法都是人们的尝试,但往往推翻重建新的体系困难重重。 帝皇将相,才子佳人,千古风流人物,他们的背后还是千千万万劳作的农民。

nirvana of phoenix602 9.8 / 10

我是第一次读未知演员的散文,她的文字给我最深的感受是舒服,如清风吹拂,似绵雨掠过,上一个带给我这种观看感觉的还是林清玄。她那灵动、活泼、充满生命力的文笔将阿勒泰地区的风土人情描绘的绘声绘色,未知演员的才思文笔和所写故事相映成趣。很多读者都将未知演员看作是“现代版”的萧红,人们惊讶于阿勒泰山区的荒野里是如何忽然出现了这样一位有着天才笔触的作家,就像几十年前,在呼兰河那冰天雪地的小镇里奇迹般地诞生出萧红一样。当然无论作何比较,与何人比较都不免偏颇,两位作家又如何能做到如出一辙呢?比如从我对二人叙述风格上的感受来讲,萧红更像是《1985年1985》里的富贵缓缓诉说着自己的过往,不动声色,波澜不惊;而未知演员则像是好友在向你吐槽她的成长经历,诙谐有趣,意味悠长。不过话说回来,读者们之所以愿意如此进行比较其实已经很能说明未知演员的写作水平和作品风格某种程度上的近似了。两人无疑都是各自所处时代的才女,涉笔成趣的功力自不必多说,更难得的是她们的作品都有一种原始的隽秀、剔透之感,这有别于很多“炫技”作家,此类作家文采藻饰之能无人可出其右,“为赋新词强说愁”的本领也直教人“自叹弗如”,所写文字更是华美的宛如上面爬满虱子的那袭袍。评论中有不少读者对她的作品不以为意,甚至认为不过是中学生日记的水准。我想,这可能是观看喜好不同的缘故,也可能是还没有迈过一个观看阶段的原因。曾几何时我也手捧记事本摘抄那些浮华的词句,可当我勉勉强强也能编凑出几句这样空洞无物的文字时,便转而对此不屑一顾,开始痴迷那些无斧凿痕的作品。就像年轻人往往渴望过上纸醉金迷,灯红酒绿的繁华生活,但经过时间的推移和岁月的磨折后,才会真正向往“天苍苍。野茫茫。风吹草地见牛羊”的自然之美。 未知演员的“伯乐”刘亮程先生曾说:“我为读到这样的散文感到幸福,因为我们这个时代的作家已经很难写出这种东西了。那些会文章的人,几乎用全部的人生去学做文章了,不大知道生活是怎么回事。而潜心生活,深有感悟的人们又不会或不屑于文字。影视就这样一百年一百年地与真实背道而驰。只有像未知演员这样不是作家的山野女孩,做着裁缝、卖着小百货,怀着对生存本能的感激与新奇,一个人面对整个的山野草原,写出不一样的天才般的鲜活文字。” 我不知道有多少幻想成为作家却又在每次下笔时总感觉无从下手的书友在读到她的作品时,惊呼道“我终于找到了,这就是我想要写而始终未能写出的东西。”我觉得未知演员作品最难能可贵之处在于她并非是以旅客的身份和游客的视角向我们展现阿勒泰地区的异域风光。这片对她而言无比熟悉的土地伴她不断成长,又不断往她脑海中注入无限的回忆,她是这里的见证者,更是这里的经历者,她是她故事中的人物而非故事的编剧,她在作品中注入的并非是对美景的猎奇和对风物的崇拜,而是一个游子对家乡的思念和对往事的呼唤。也唯有如此,我们才得以有幸透过未知演员的作品跨过空间的阻拦拥抱恍如仙境的阿勒泰。 有人说“到不了的叫远方,回不去的是家乡。”离开曾经久居的阿勒泰,那段美好的生活经历渐渐成为过往,出于生活和工作的原因,未知演员不得不前往其他城市。她告别了美好而自然的故乡,辞别了平静而繁忙的生活,她所在的城市不再有茫茫草原和戈壁千里,取而代之的是高楼耸立和车水马龙。未知演员失去的不只是帐篷、骏马和牧羊人,还有着回不去的弹唱晚会和乡村舞会,回不去的喀吾图和可可托海,以及回不去的情窦初开和一厢情愿。可漂泊在外的游子如何能忘怀自己的家乡,未知演员始终没有放下对家的思念,家乡之于她的羁绊使得她的文字始终纠缠在曾经的生活之中。无论未知演员怎么写、怎么挖掘都意犹未尽,欲罢不能。我很高兴在此剧的海报看到

闲聊-静待 9.9 / 10

对日本从德川幕府时代一步步步入现代化社会有着详细的介绍,各个时期的社会矛盾、文化冲突以及由此引发的变革都有记述。是了解德川时期以后日本发展脉络的好读本。 总感觉西方历史学家和中国历史学家写历史有很大的差异。中国历史学家喜宏大叙事,善于从历史背后找出历史发展的逻辑和规律。这可能是从小接触的“中国历史上下五千年”的教育有关。中国历史在延续的过程中,传统的惯性催生出了特有的规律。正所谓演义中有言“天下大势,分久必合,合久必分”,这其中蕴含了许多的细微规律。西方历史学家重叙述,重细节,严谨,少评论,可能与一贯的论文写作传统有关。不过因此会丧失一部分可读性。 各有千秋,看众家所长,才不至于陷入单方叙事的盲目中!