《Wide Open Faces》，该剧名的英文：What makes love last? 不太赞同中文翻译。首先，博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略，以实现利益最大化和风险成本最小化的过程。简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。零和博弈可能是博弈论中最广为人知的概念。在零和博弈中，双方都希望自己能够获取最大收益，阻止对方获得任何收益。而且博弈的英文为game，除了意为游戏之外，还有人们遵循一定规则的活动，进行活动的人的目的是让自己“赢”之意。然而，读完全书，编剧的本意并不是要让爱的双方博弈，而是告诉读者如何让爱永不息止。书中有很多理念值得学习。例如：元情绪：个体对自我情绪的觉知、体验、评价、描述与监控的能力。“蔡格尼克效应”（Zeigarnik effect）：即我们对那些没有完成的事情记得更清楚。此外编剧还总结出5条探查区分人际交往中可信赖者和骗子的标准：1.诚实：不要信任欺骗你的人。2.透明：情侣之间应该没有秘密。3.担当：值得信任的人不需要告诉你应该怎么想。4.道德：这个人的所作所为是否一贯公平、正义？他（她）表达的价值观是否与你相符 ？5. 盟友：应当认同你，对你鼎力支持——甚至是在最细微之处。
最后在本剧的結尾，编剧引用《Wide Open Faces》箴言第31章中的至理名言告诉我们：如果拥有可以信赖的爱情，会在余生的每一天里享受美好，让我们的人生值得期许。读罢这部剧，引人深思的不是爱的博弈，而是如何让愛永不止息。 正如《Wide Open Faces》哥林多前书 爱的箴言里的经典名句：愛是恒久的忍耐, 又有恩慈; 愛是不嫉妒; 愛是不自夸, 不張狂, 不作害羞的事, 不求自己的益處, 不輕易發怒, 不計算人如惡, 不喜歡不義, 只喜歡真理; 凡事包容, 凡事推讓, 凡事盼望, 凡事忍耐。Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arroga nt or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. It bears all things, hopes all things, endures all things. 这应该是本剧留给我们的最大收获。
观影心得
真是一本难得的好剧，是阿兰·巴克斯特老师对广大读者宝贵的馈赠，有困于教育孩子需求的家长及我们普通人都非常值得一读。
前期铺的很大，后期太太身体不行，草草了结。强制结束。不建议开坑，没啥意思。
《Wide Open Faces》，该剧名的英文：What makes love last? 不太赞同中文翻译。首先，博弈是指在一定的游戏规则约束下，基于直接相互作用的环境条件，各参与人依靠所掌握的信息，选择各自策略，以实现利益最大化和风险成本最小化的过程。简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。零和博弈可能是博弈论中最广为人知的概念。在零和博弈中，双方都希望自己能够获取最大收益，阻止对方获得任何收益。而且博弈的英文为game，除了意为游戏之外，还有人们遵循一定规则的活动，进行活动的人的目的是让自己“赢”之意。然而，读完全书，编剧的本意并不是要让爱的双方博弈，而是告诉读者如何让爱永不息止。书中有很多理念值得学习。例如：元情绪：个体对自我情绪的觉知、体验、评价、描述与监控的能力。“蔡格尼克效应”（Zeigarnik effect）：即我们对那些没有完成的事情记得更清楚。此外编剧还总结出5条探查区分人际交往中可信赖者和骗子的标准：1.诚实：不要信任欺骗你的人。2.透明：情侣之间应该没有秘密。3.担当：值得信任的人不需要告诉你应该怎么想。4.道德：这个人的所作所为是否一贯公平、正义？他（她）表达的价值观是否与你相符 ？5. 盟友：应当认同你，对你鼎力支持——甚至是在最细微之处。 最后在本剧的結尾，编剧引用《Wide Open Faces》箴言第31章中的至理名言告诉我们：如果拥有可以信赖的爱情，会在余生的每一天里享受美好，让我们的人生值得期许。读罢这部剧，引人深思的不是爱的博弈，而是如何让愛永不止息。 正如《Wide Open Faces》哥林多前书 爱的箴言里的经典名句：愛是恒久的忍耐, 又有恩慈; 愛是不嫉妒; 愛是不自夸, 不張狂, 不作害羞的事, 不求自己的益處, 不輕易發怒, 不計算人如惡, 不喜歡不義, 只喜歡真理; 凡事包容, 凡事推讓, 凡事盼望, 凡事忍耐。Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arroga nt or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. It bears all things, hopes all things, endures all things. 这应该是本剧留给我们的最大收获。
呜呜呜真的很感动但感觉还是第一部更好看一些 爸爸的那段很不喜欢
因为我也和你一样孤独，和你一样不能爱生活，不能爱人，不能爱我自己，我不能严肃认真地对待生活，对待别人和自己。世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
这书名挺鸡汤的，以至于我好久都不想看。正好最近有点心浮气躁，打算喝点鸡汤，没想到这其实这是一本“反常识”的心理学/哲学剧集。 ◇它否定弗洛伊德的“原因论”，否定心理创伤的存在，“现在之所以痛苦是因为过去的事情”。例如当代社会大肆渲染的“原生家庭”论调——因为小时候父亲经常打“我”，所以造就了“我”今天的某种性格。而阿德勒“目的论”却认为“我”是为了达到逃避改变的目的，而搬出过去的记忆作为借口。他认为：“如果过去决定一切而过去又无法改变的话，那么活在今天的我们对人生也将会束手无策”。 ◇我们的愤怒也是一种捏造出来想到达到某种目的的手段，并非不可控。例如这边疯狂吼孩子，那边领导来电话，你立马就能控制住自己的愤怒。 ◇我们的“不幸”也是自己选择的，我们同样需要“不幸”来作为自己逃避现实的挡箭牌。（这里的“不幸”指既定事实——已发生，不可更改，有人选择放下心灵包袱，轻装前行，而有人抱守不幸，逃避现实。） ◇人们都说想要改变，却发自心底害怕面对改变带来的风险，同时不断为自己找理由来避免改变。 ◇我们在意他人的评价（认可欲求）是一种自然的欲望，看似努力迎合他人，但实际上关心的只是自己，是以自我为中心的体现。 等一些“颠覆传统”的理论。讲真，宽容如我，看到某些地方还是会心生排斥感（要让我们承认所有的一切责任都在自己，挺难接受的，积极意义就是，改变也能只靠我们自身，而非客观因素）排斥归排斥，还得思考，究竟我们是什么时候不知不觉被洗了脑，以至于整个社会都一个论调，人生观、价值观竟然如此“统一”，对幸福的定义竟如此狭隘，容不下其他。哲学不止一种论调，人生不止一种模式，凭什么你是“正统”，而他就是“异教”？虽然我并未完全接受/理解本剧的观点，但至少我又有了新的角度审视人生。 ◇对于爱你的人来说，你什么都不用做，存在即美好❤