极速复仇Faster

道恩·强森老师的观点总能提供一种新的视角，无论是否符合实际情况，能够引发我们思考和质疑，同样能够激发我们的兴趣。学习本应如此，尊重权威不一定要盲从，逆向思考，突破常规才能有创新。书中的一些观点还是值得去思考和体会的，这里摘录几条: 所以，金融的实质绝不是什么可以靠产权体系建立的跨时空的交易，而是一个有信用约束的竞争的战场。 金融是维持地缘政治霸权的工具，世界上若只有公平交易就不可能有富国，西方国家也不可能有那么高的福利能够收买工人阶级。 这就是为什么亚当·斯密也不得不承认财富即权势，市场经济的主体并非等价交换，这才会出现科技越进步，贫富差距越大，大城市就业越难，生活成本越高。 有钱有势的人聚居一处，他们的高收入和超强的消费能力抬高了周边所有商品的基础价格，包括房地产。但是住在附近的普通老百姓和一般公务员的工资收入却增长得很慢，于是造就了不平等交易，形成世界上诸多畸形的市场。 让一部分人先富起来，其实说得很现实，实际上是容忍了差距，促进了竞争，这样才能提高全社会的技术水平，改善多数人的物质生活。 交换，是古典经济学和新古典经济学强调的维度；分配，是马克思经济学强调的维度；创新和产业的新陈代谢，是熊彼特创新经济学强调的维度。 面对争议，面对挑战，首先要不怕不避，思考争议背后的科学原因，而非个人感情，如此才能逆流而上。

一点点的啃完了这本对于我来说有点陌生的书，从迷茫，迷惑，到渐渐地明白一点，到被她吸引。我还想再说，一百多年前能把群体的心理把握的那么准确具体真实，佩服。 我们经常说，每个人都有自己的思想，如果能把统一起来那是很难的。但我们应该能够看到，从人之成为人开始，就被领导、统治、奴役，有的还心甘情愿的被管理，就是因为通过暗示、强化，人民被一些无形的东西俘虏了，这可能是宗教，可能是传统，可能是教育，可能是所谓的文化，这些决定了思维方式，处事方式，生活方式。 种族是逐渐沉淀和形成的。群体性心理筑牢了种族的城墙，形成了排他性，垄断性，这使的这种集体更具凝聚力，阻碍了革新和创新。 粗略的观看，加之自己能力有限，还没有真正吸收本剧的精华。但她开启了我对心理学的关注。

很不错，对科举方面的描写很有水平的。别说金手指大了，瞧瞧男频。

历史是含泪带血呼啸前行的火车头，巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的，改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。

还是更喜欢格子间，字里行间的一些逻辑性小问题还是不太能接受，毕竟因为它们才有的悲伤的结局，唉

老方历经千辛万苦，终于完成了写书工作，人们定睛一看，海报闪闪发光五个大字，上曰《极速复仇Faster》 ——全书完

读完这部剧感觉有很多触动的地方，但是又无法准确表达。由这部剧带领着再去读其他相关的书，我想肯定会有收获，此刻我已在路上。

每個人都在找生命意义是什么，偉大哲学家他們也是从每天每日從找到生命的意义和自己想做事，他们不會因为别人的一句话而改变自己做出事，除非别人可以打動他们，人是很固执的

写的挺好的，虽然称不上神作，但是拿来消磨时间还是很不错的，没有明显的逻辑漏洞，加油

愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。

我们每个人天天在生活中销售，销售自己的善良，销售自己的人品，销售自己的能力，销售自己的感情，也有可能销售自己的自以为是，自己的傲慢，自己的清高等等自己看不到的缺点，只要活在有人烟的地方我们就避免不了销售，这个实时伴随在每个人身边不可缺少的行为，有效地经营自己的生活就是把销售发挥到最佳的状态，让自己能得到一种平衡。

过分现实，显得不真实。编剧把生活描创作的很沉重，每个人都喘不过气来，物欲横流，没有了诗和远方，没有远方，只有钱。

书和电影的魅力就是，进入了，像搭上了一班星际列车，带你去别的时空、别的世界，转转。 列车回途，旅程结束，叫人忍不住心里惊呼：恍然如梦 看完这4000多页，就觉得难道这不是临摹红楼梦吗，不管是大家庭成员结构还是主角的感情线结构，不同的是，红楼梦里还不吝啬赋予重要角色真情实义，这本里纯粹充满了虚伪算计和面子，尽是孔子儒家的虚伪酸腐中庸那一套，除了爱，拿什么突破这个小星球小体系？拿什么穿越这围度试图证明永恒呢？ 感觉这书里一大部分的角色的生命都本末倒置了，呵呵，白活

“如果我们一直能够活在“现在”，对任何发生在我们身上的事情都能善于利用，就像青草承认它身上的最小一滴露珠的影响，而不把时间耗费在补偿我们失去的机会上——即我们所谓的尽责，那么我们就有福了。 ”

民国初期，掠强国难，时代需。儒谦固。 极速复仇Faster那时所需要用到抗争、周旋、博弈，揭漏披仁义袈裟之恶。提思想自由、抗争救国。 大善、大义，去伪存善，行正义之好剧。编剧先生实为爱国志士。