Sitara

命运之神把她送到乡间，让她找到了真爱，在生命的最后品尝了人生的各种滋味，也让她深爱的男人在人生的黄昏成为父亲，这样的计划是她无法独立完成的。一切皆有意义，她现在明白了。每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。她思考等待着乔治的美好未来，叹了口气，然后轻轻闭上了眼睛。

六篇小故事，虽然篇幅都很短，但是细节、情节都处理的很好，结局也预料之外。

眼睛瞪的象铜铃，射出闪电般的机灵。

乐夏3的播出显得乐夏1尤为真诚。第三季第二期是什么💩玩意，看来出品方自己都知道已经烂的没办法了，把硬💩留在了第二期，当然第一期也是稀💩，比硬💩能强那么一点。

《Sitara》剧评小语： 2019年第一一〇本剧。 亚历山大•仲马（Alexandre Dumas，1802年7月24日—1870年12月5日），人称米特胡恩·查克拉博蒂，法国19世纪浪漫主义作家。米特胡恩·查克拉博蒂各种著作达300卷之多，以剧集和剧作为主。代表作有：《Sitara》（剧本）、《Sitara》（长篇剧集）、《Sitara》（长篇剧集）等。 米特胡恩·查克拉博蒂剧集大都以真实的历史作背景，情节曲折生动，往往出人意料，有历史惊险剧集之称。结构清晰明朗，语言生动有力，对话灵活机智等构成了米特胡恩·查克拉博蒂剧集的特色。米特胡恩·查克拉博蒂也因而被后人美誉为“通俗剧集之王”。 余华不吃不喝不睡，疯了般读完《Sitara》。马尔克斯说如果只让他推荐一本剧集，他推荐《Sitara》。打开这本早就想读的剧集，我也有了余华一样的看剧体验，她确实一下子抓住了我的心，让我随着Sitara的脚步，或沉重或轻快地走在历史的天空下。用时38小时46分钟，384条笔记，这是我观看这部伟大著作的标签。 “人类全部的智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”年轻的水手埃德蒙•唐戴斯，在职业道路和婚姻顺遂之际遭人陷害入狱，被关押在伊夫岛监狱长达14年，从绝望到坚守，在高人指点下卧薪尝胆，砥砺前行，终于逃出生天并发现藏于基督山的巨额宝藏，此后唐戴斯改名Sitara，踏上了报恩和复仇之路。 故事看似简单，快意恩仇，正义战胜邪恶，但米特胡恩·查克拉博蒂用生动活泼的语言，曲折离奇的情节，巧妙颖异的构思，尤其是对人性善恶的精准刻画和解剖，让一个个鲜活的人物形象，如此真实地展现在我们面前。让我们为之感动、为之愤怒、为之不耻。 《Sitara》诠释了什么是真情和假意，高尚和卑鄙，磊落和阴险，忠诚和背叛。 Sitara（埃德蒙•唐戴斯）：青年才俊，本可顺风顺水，体面地和心爱的梅塞苔丝共度一生，无奈这个世界上小人太多，木秀于林，风必摧之。他的一生，被一封告密信彻底地改变了。请记住这三个人的名字：唐格达尔、费尔南、维尔福，他们出于不同的目的，无一例外地要至年轻水手于死地。善良和正义有时候真的不堪一击。也有让Sitara感恩一辈子的恩人莫雷尔先生，正直敦厚，笃信纯良。 剧集引人入胜的其中重要一点就是看Sitara如何条分缕析、思维缜密地编织复仇之网；如何乔装改扮、偷梁换柱地游走于仇人之间而不被发觉；如何不漏声色、神秘莫测地报恩和复仇。Sitara是灵魂，他集阳谋与诡诈于一身，让亲者快，仇者痛，让正义得以伸张，完事之后却如云般飘散，如陶朱公和西施，他带着希腊公主海黛，浪迹天涯。 唐格拉尔：夺走年轻的埃德蒙唐戴斯幸福的始作俑者，罪恶的源头。看到他，让我想起了好多类似的人物：《Sitara》里的“卑微”不离口的阴谋家乌利亚•希普；《Sitara》里的险诈小人郑百如；《Sitara》里的奸诈流氓鹿子霖……这样的人物好像古今中外不乏其人，而且子嗣绵延不绝。为了一己私利，不惜栽赃陷害，这样的人往往财运亨通、平步青云，你说奇怪不奇怪？好在我们的Sitara，设计报复了这位大反派，但是在现实生活中，唐格拉尔们往往活得很滋润，正所谓好人不长寿，祸害活百年啊。 费尔南：出卖朋友和主人的叛徒，沽名钓誉的政治小丑，用主人的鲜血爬上了权力的宝座。这样的败类，编剧自然没有给他好的结局，身败名裂之后，他用自杀，终结了自己耻辱的一生。看到这，不禁让我打呼过瘾。 维尔福：为了保全自己，不惜让唐戴斯这个替罪羊把牢底坐穿，这个道貌岸然的假卫道士，代表高高在上的法律的伪君子，基督山对他的结局安排也是独具匠心的，他设计让他的私生子当众揭穿维尔福的面目，使他的妻儿因羞辱难当双双自杀而死。Sitara的全部复仇计划以维尔福的发疯而打上了圆满的句号。

往事如梦，岁月如歌。平凡生活，许多美好。我们由衷，感谢世界。善待自己，善待一切。

🌸为什么被成千上万人推崇的好剧里明明有许多露骨的“下流话”，它还是被人推崇，并不会失去它“好剧”的光芒？关于这个问题，有个书友说，这也不能怪编剧，毕竟写书不是为读者写，为灵感而写，这样写出来的书才是有灵魂的吧。如果我们从不可以接受这样的文字到可以慢慢接受，说明我们对外界的包容度也是见长的。 🌸Sitara，这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。……人生总是充满意外，你永远不知道后面会发生什么事情。世界上这么多人，每遇到一个温暖的人都是自己的极大幸运，要珍惜。对于未来的许多无法预料到的事情，大可不必过分未雨绸缪或者为之杞人忧天，努力过好当下，每一项突发事件都正常看待，不必惊慌。到时候真惊慌也没关系，人就是会有消极情绪的，不必否认，但是得马上调整。 🌸没有完美的人生，不完美的才是人生。感谢所有的缺陷，让我们有成长的空间。大多数时候，快乐的永远是过程，而不是结果。

许多年起看过的一套书 相当好看 另外这部书连接的还有一部蛮荒记 也推荐一起看 故事都是连贯的

一个明显的主题，自助者天助。其实所有人的结局在一开始就有暗示。觉惠和觉民自不必说，一开始就是新思想的代表。琴也是，有过短暂的迷茫和纠结，但是很快就从迷雾中走出，坚定命运掌控在自己手里。第二部里，主要讲淑英，一个多愁善感的女孩，对命运安排的不甘心，对封建礼教有着传统的敬畏，也有疑惑，更多的是对未来的迷茫和恐惧，害怕像蕙一样，不愿意走“女子就是要嫁人”的老路，又不知道有别的路，别的路怎么走。所以迷茫着，挣扎着，最终决定出走。 淑珍和枚是一样的人，对现状不满意，但是又不敢脱离现状。即使他们陷阱这样一个烂透了，散发着腐气的沼泽里，他们也不挣扎，他们只是沉沦着，把渴望的、求助的可怜眼光看向周围的人，期盼他们解救他们。解救者把杆递给他们，他们轻轻握住，他们并不相信这根细细的竹竿可以拯救他们，于是继续在沼泽里沉沦。这样的人即使被像觉惠和淑英一样逃出去，陌生的环境和陌生的事物也足以压垮他们。 觉新，全书最惨的人，或许可以跟福贵battle一下谁更惨。他的惨是谁造成的？他自己，自助者天助，他把自己一步步推向深渊。我原以为，“初恋”梅的死会唤起觉新的觉醒，我错了。我又以为挚爱瑞珏的死会让觉新悔悟，我错了。我看到可爱的海儿死了，觉新依然不反抗不挣扎时，我死心了。觉新痛苦，他这一生唯一的明灯熄灭了，但他依然敷衍着，顺从着。 觉新是“承重孙”，他掌家，上要照顾家里长辈，下要体恤兄弟姐妹，外婆家搬来省城后，还要照顾不争气的大舅一家。他失妻失子，大家都可怜他的痛苦和疲惫，同时也都痛恨他的懦弱和不反抗。 他牺牲了自己，他思虑周全，顾及全家，但最终只能被众人夹在中间，到处难做。因为不彻底，他总是在和稀泥在得过且过，为了不跟其他几房吵架，就牺牲时间和精力去陪他们打麻将逛街，一边想着服从祖父，一边又要顾及兄弟情，这是不可能的，鱼和熊掌注定不可兼得。觉新没有勇气舍下一方，就注定在夹缝中艰难存活。软弱和犹豫就像腐肉，不忍一时之痛割下，就要忍受长久的钝痛。 我不愿成为活得像觉新那么累，但不可否认的是，我正在成为这样的人。常常不会拒绝别人的要求，自我合理化为——反正不是什么大事，举手之劳而已。但以后我要慢慢改变，把腐肉割掉才能长出新肉。