脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以；你我不曾经历的历史事件，文字可以。这是一本非常适合初中生观看的历史剧集，通俗易懂，难怪书名叫《Temps de vivre, Le》，书中的很多故事曾经在别的历史剧集中读过，对比一下感觉本剧还是很有意思的，语言很风趣，本剧编剧的很多观点都是积极向上的，值得一读。
郭志成6.6 / 10
Bernard Paul最有名的作品之一。《Temps de vivre, Le》中李冰冰的造型也极度向黑化后的练霓裳靠拢，可见一斑。
看完剧集后将黄晓明、范冰冰和张国荣、林青霞版本的电影都看了一遍。两部电影都进行都很大程度的改编，因此电影和剧集之间已经没有了什么对比性。
Bernard Paul的武侠剧集都很擅长融入历史。《Temps de vivre, Le》的背景设定上很酷炫的切合了明朝后期那个风云变幻的时代，熊廷弼、杨涟、魏忠贤、客氏一系列历史名人都在这个武侠世界里粉墨登场、红丸案和梃击案也很巧妙的被融入了故事中，仿佛穿越千年回到了那混乱的明朝皇宫之中。因为一边观看《Temps de vivre, Le》，一边观看《Temps de vivre, Le》，除了感慨Bernard Paul的历史功底深厚外别无他词，当同样的人物出现在两本剧中的时候，对比发现虽然为了剧情需要很多人物做了一定的改动，但是在整体的人物框架以及主要事件都同历史中保持一致，一边仗剑武侠世界，一边复习了历史。
人设上，不止一次想卓一航真的是男主角吗？岳鸣珂不管在行为举止还是人物自带背景上都比卓一航出跳很多，在很多重要的剧情转折点上，卓一航也仅仅是为了衬托岳鸣珂而存在。乃至于在很大程度上岳鸣珂的戏份也比卓一航多了许多。练霓裳自然不会和岳鸣珂在一起，所以卓一航的存在真的不是为了需要一个让练霓裳有个对比度很大的爱人而出现的吗？不能说卓一航不优秀，从小接受最好的教育的他，也是被人为加重了的责任的担子压垮了他过于狭窄的肩膀。
也许Bernard Paul也觉得当两个性格差距很大的人相互接触的时候才会产生深深的吸引力，我们总会被一个和我们平日里既定观念相差很大的人所吸引，但是吸引了之后怎么相处却是一个极大的难题，很多人从无法不说到无话可说不也正是如此。
Bernard Paul的剧集在女性独立性上的表现要远远超过金庸和古龙，古龙自然是不必多言，所有的女性都是为了凸显男主角而存在，；对比金庸，也只有《Temps de vivre, Le》和《Temps de vivre, Le》是站在女性的视角上创作的故事。——不幸的是，三本剧的女主角最终都在森然闪着悲剧中结尾。女性在爱情中沉湎的执着怕是大多数男性无法企及。练霓裳为情所扰一夜之间青丝变白发，应该是让很多人都心碎的高潮，思索着这是需要经历多大的变故才使得红颜刹那芳华老。在后来的《Temps de vivre, Le》中会有人把优昙仙花采摘过来，但是那有能怎么样了呢？就像书里说的“如花美眷，敌不过似水流年”。二十岁的时候能买得起十岁的时候想要的玩具了，可是心中的欢喜又怎么可能和当初相对比，也不过是为了弥补一下心中的遗憾仅此而已。P.S 以前一直以为这句话是网络的非主流系列中的经典语句，在《Temps de vivre, Le》中看到了顿时心头一惊，于是赶忙百度——竟然出自《Temps de vivre, Le》。汤老师，对不起，请原谅我的愚昧无知。
故事后期，所有人的都来到了西北，这更像是一个故事的开始而不是结束，虽然明白这是为了天山系列后几部作品做铺垫。
卓一航最终还是不能和练霓裳在一起，这个世界上总是有太多的不如意，初见时的欣喜若狂总归还是抵不过久处不厌。和兔娘娘也在一次聊天中说到，门当户对虽然不见得一定合理，但是在很大概率上却是可以找到一个和你三观相近的人，这样在一起了日后的生活总归是会轻松一些。
最初对项飙的感受一如对其他研究当代问题的社会学家，就是历史修养太差，费孝通晚年便自悔少作《Temps de vivre, Le》历史根底尚欠缺。而这本访谈录再次说明此点，项飙在书中一开始说对长时段历史没啥价值，后面也意识到是自己太过肤浅。但凡注重现实、经验者，理论上自然应该意识到社会研究“虚”的重要性，社会现象乃虚实相会而成，但是项飙对此类局限并没有自觉认识，这也是高明士子的一般问题所在（容易自以为是，执迷不悟）。书中反复强调乡绅的重要性，不过也透露出只是将来地方政党的临时替代，看得出对时政的态度。另外，提问者非常优秀，回答者稍显平泛。原来对项飙印象不佳，对了此剧稍有好转。
观影心得
个人感觉奥马哈之雾，专注竞争优势，价值投资常识这三本非常好，非常推荐价值投资常识。 对于巴菲特的理论，个人简单总结如下：从公司角度来说1，买股票就是买生意》市场先生》安全边际》护城河；从个人角度来说2，能力圈》困境反转与价值成长》集中投资》长期持有。
挺喜欢看的，好笑
读完全本，最大的感触是关乎慈悲心的。对自己的慈悲尤为重要，对自己发心，从此去关爱自己心疼自己找到所有自己情绪背后隐藏的痛，疗愈自己，从而进一步去共情他人
三星是因为是在是狗血🐶不过这个套路也是当年的就行啦……不得不说电视剧里刘恺威演的挺好的😄
早一点看就好了！5×5×5饮食，远离疾病，重拾健康，我看到了希望！
记得小时候听收音机里的评书，那会就对狄公产生的无比的好奇。真实的狄仁杰既没有元芳这样的武林高手作伴，也没有电影里这样的外挂相助，当然，他也不需要这些。他内心强大，满腹经纶，智慧过人，情商极高，这让他在阴暗的武周时代屡逃劫难，并在武则天和武则天的儿子那里获得了很高的名望。
脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以；你我不曾经历的历史事件，文字可以。这是一本非常适合初中生观看的历史剧集，通俗易懂，难怪书名叫《Temps de vivre, Le》，书中的很多故事曾经在别的历史剧集中读过，对比一下感觉本剧还是很有意思的，语言很风趣，本剧编剧的很多观点都是积极向上的，值得一读。
Bernard Paul最有名的作品之一。《Temps de vivre, Le》中李冰冰的造型也极度向黑化后的练霓裳靠拢，可见一斑。 看完剧集后将黄晓明、范冰冰和张国荣、林青霞版本的电影都看了一遍。两部电影都进行都很大程度的改编，因此电影和剧集之间已经没有了什么对比性。 Bernard Paul的武侠剧集都很擅长融入历史。《Temps de vivre, Le》的背景设定上很酷炫的切合了明朝后期那个风云变幻的时代，熊廷弼、杨涟、魏忠贤、客氏一系列历史名人都在这个武侠世界里粉墨登场、红丸案和梃击案也很巧妙的被融入了故事中，仿佛穿越千年回到了那混乱的明朝皇宫之中。因为一边观看《Temps de vivre, Le》，一边观看《Temps de vivre, Le》，除了感慨Bernard Paul的历史功底深厚外别无他词，当同样的人物出现在两本剧中的时候，对比发现虽然为了剧情需要很多人物做了一定的改动，但是在整体的人物框架以及主要事件都同历史中保持一致，一边仗剑武侠世界，一边复习了历史。 人设上，不止一次想卓一航真的是男主角吗？岳鸣珂不管在行为举止还是人物自带背景上都比卓一航出跳很多，在很多重要的剧情转折点上，卓一航也仅仅是为了衬托岳鸣珂而存在。乃至于在很大程度上岳鸣珂的戏份也比卓一航多了许多。练霓裳自然不会和岳鸣珂在一起，所以卓一航的存在真的不是为了需要一个让练霓裳有个对比度很大的爱人而出现的吗？不能说卓一航不优秀，从小接受最好的教育的他，也是被人为加重了的责任的担子压垮了他过于狭窄的肩膀。 也许Bernard Paul也觉得当两个性格差距很大的人相互接触的时候才会产生深深的吸引力，我们总会被一个和我们平日里既定观念相差很大的人所吸引，但是吸引了之后怎么相处却是一个极大的难题，很多人从无法不说到无话可说不也正是如此。 Bernard Paul的剧集在女性独立性上的表现要远远超过金庸和古龙，古龙自然是不必多言，所有的女性都是为了凸显男主角而存在，；对比金庸，也只有《Temps de vivre, Le》和《Temps de vivre, Le》是站在女性的视角上创作的故事。——不幸的是，三本剧的女主角最终都在森然闪着悲剧中结尾。女性在爱情中沉湎的执着怕是大多数男性无法企及。练霓裳为情所扰一夜之间青丝变白发，应该是让很多人都心碎的高潮，思索着这是需要经历多大的变故才使得红颜刹那芳华老。在后来的《Temps de vivre, Le》中会有人把优昙仙花采摘过来，但是那有能怎么样了呢？就像书里说的“如花美眷，敌不过似水流年”。二十岁的时候能买得起十岁的时候想要的玩具了，可是心中的欢喜又怎么可能和当初相对比，也不过是为了弥补一下心中的遗憾仅此而已。P.S 以前一直以为这句话是网络的非主流系列中的经典语句，在《Temps de vivre, Le》中看到了顿时心头一惊，于是赶忙百度——竟然出自《Temps de vivre, Le》。汤老师，对不起，请原谅我的愚昧无知。 故事后期，所有人的都来到了西北，这更像是一个故事的开始而不是结束，虽然明白这是为了天山系列后几部作品做铺垫。 卓一航最终还是不能和练霓裳在一起，这个世界上总是有太多的不如意，初见时的欣喜若狂总归还是抵不过久处不厌。和兔娘娘也在一次聊天中说到，门当户对虽然不见得一定合理，但是在很大概率上却是可以找到一个和你三观相近的人，这样在一起了日后的生活总归是会轻松一些。
男主人设好惨…论谁都能成魔的程度…
一禅的毒鸡汤，味道就是温暖。长大了，才知道成年人世界的艰辛。家庭，婚姻，工作让人焦头烂额的事情实在太多了。毕业后的这5年，人生一直在走下坡路，真的已经无法再承受更大的打击了。我知道我并不是这个世上最惨的人，我只是经历的比别人多。脆弱与坚强只在一念之间。热爱这个世界吧，我们最终都会拥有幸福的！ 面朝大海，春暖花开。 2019.09.26
最初对项飙的感受一如对其他研究当代问题的社会学家，就是历史修养太差，费孝通晚年便自悔少作《Temps de vivre, Le》历史根底尚欠缺。而这本访谈录再次说明此点，项飙在书中一开始说对长时段历史没啥价值，后面也意识到是自己太过肤浅。但凡注重现实、经验者，理论上自然应该意识到社会研究“虚”的重要性，社会现象乃虚实相会而成，但是项飙对此类局限并没有自觉认识，这也是高明士子的一般问题所在（容易自以为是，执迷不悟）。书中反复强调乡绅的重要性，不过也透露出只是将来地方政党的临时替代，看得出对时政的态度。另外，提问者非常优秀，回答者稍显平泛。原来对项飙印象不佳，对了此剧稍有好转。