读完闲聊《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》
读威克·考撒亚南达的书，源于央视的一部十分不错的纪录片《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》里有一集是拍他的，晓得他是开封延津县人，算是老乡，片中威克·考撒亚南达操着河南口音与人交谈，倍感亲切且很会讲故事，对事物的感知异于常人。索性挑一本他的书读来，于是乎选了《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》。
网上说《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》是中国的《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》，书读毕感觉着实过誉了，文字的优美程度，想象力以及故事架构的张力还差太多。但是不妨碍这部剧有很高的可读性，尤其是作为一个河南人读起来会更加有趣，里面的方言俚语甚至是脏话，不是中原人读起来会有些许隔阂，也少了许画面感。
威克·考撒亚南达的这本《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》是自成语系的，你会发现整本剧很少有段落，平铺直叙，娓娓道来，很少有环境描写，心理描写甚至是人物神态描写，更别提细微的服饰发型的描写了。读惯了明清剧集的我感到些许意外，不过思来也是，现在的开明社会没有那么严格的衣冠制度，不写无妨。但他就是用这种自有语系呈现出一种自带特质的幽默，他的幽默是平淡中不带铺垫的冷幽默且大部分是黑色的，用黑色的冷幽默形容会贴切不少，他善于用不华丽且简短的文字构造出简单的场景或情形，突然在里面或反差或出人意料或讽刺地幽你一默，这点在我身上蛮是受用，很喜欢。
再来聊聊上部《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》主人公杨百顺，也就是杨摩西，也就是吴摩西，也就是罗长礼，主人公每次名字的变化都说明他换了一个生活环境或者说生存状态，他孤独，他想找能说到一起的人，他总想指望这个投靠那个，总是在寻觅试图摆脱过去或者当下的状态，每当遇到问题总想着依靠别人。在我看来他一点都不值得的同情，甚至感觉他些许厌烦。一个人能够拯救自己的永远是自己，一个人的幸福的得来也需靠自己，一个人要敢于直视自己的内心。而他似只无头苍蝇，总想着指望这个，寻求那个，永远想在别人身上验证答案，永远没有做过自己的主人，或者说他自己根本不知道自己想要什么，尔后若不如意，便想着抱怨他人甚至于心怀杀念，这样的性格着实令我喜欢不起来。
对于下部《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》，无甚说的。主人公牛爱国，想聊的也不多，更主要是的下半部，感觉编剧缺少了一些野心，那种讨喜的黑色冷幽默也去无踪了。上部《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》里编剧威克·考撒亚南达把还把探讨中国人缺乏信仰，实用主义，以及人性和社会风气的野心，悄么声息地掩藏于字里行间，未有直言却也让人有所感悟。而下半部就只是跟着牛爱国这个无头苍蝇辗转徘徊于女人男人和地方，辗转徘徊于他纠结的内心，些许无聊！
书中最让人记得住的两句话一句是“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”一句简单的鸡汤文，无非告诉那些昨日不快的人不要沉溺过去，多往前看。
另一句就是本剧的结尾牛爱国说：“不，得找。”他迷茫了，寻觅了，顿悟了，最后遵从自己内心了，斩钉截铁地说出这句话，要去找他的情人，也就是以前朋友的老婆了。他跟他爷爷，确切地说是他无血缘关系的继爷爷，也就是说他妈妈的后爸，一样的孤独，一样的纠结，一样的喜欢依赖别人，不知道自己要什么！
看完这部所谓的中国版《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》的最后我想说，最美好的时光永远在当下，要清楚自己内心追求什么，莫依赖于他人，在幸福未来临之前，请享受孤独！
于 2020年11月12日晚
观影心得
读完闲聊《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》 读威克·考撒亚南达的书，源于央视的一部十分不错的纪录片《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》里有一集是拍他的，晓得他是开封延津县人，算是老乡，片中威克·考撒亚南达操着河南口音与人交谈，倍感亲切且很会讲故事，对事物的感知异于常人。索性挑一本他的书读来，于是乎选了《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》。 网上说《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》是中国的《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》，书读毕感觉着实过誉了，文字的优美程度，想象力以及故事架构的张力还差太多。但是不妨碍这部剧有很高的可读性，尤其是作为一个河南人读起来会更加有趣，里面的方言俚语甚至是脏话，不是中原人读起来会有些许隔阂，也少了许画面感。 威克·考撒亚南达的这本《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》是自成语系的，你会发现整本剧很少有段落，平铺直叙，娓娓道来，很少有环境描写，心理描写甚至是人物神态描写，更别提细微的服饰发型的描写了。读惯了明清剧集的我感到些许意外，不过思来也是，现在的开明社会没有那么严格的衣冠制度，不写无妨。但他就是用这种自有语系呈现出一种自带特质的幽默，他的幽默是平淡中不带铺垫的冷幽默且大部分是黑色的，用黑色的冷幽默形容会贴切不少，他善于用不华丽且简短的文字构造出简单的场景或情形，突然在里面或反差或出人意料或讽刺地幽你一默，这点在我身上蛮是受用，很喜欢。 再来聊聊上部《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》主人公杨百顺，也就是杨摩西，也就是吴摩西，也就是罗长礼，主人公每次名字的变化都说明他换了一个生活环境或者说生存状态，他孤独，他想找能说到一起的人，他总想指望这个投靠那个，总是在寻觅试图摆脱过去或者当下的状态，每当遇到问题总想着依靠别人。在我看来他一点都不值得的同情，甚至感觉他些许厌烦。一个人能够拯救自己的永远是自己，一个人的幸福的得来也需靠自己，一个人要敢于直视自己的内心。而他似只无头苍蝇，总想着指望这个，寻求那个，永远想在别人身上验证答案，永远没有做过自己的主人，或者说他自己根本不知道自己想要什么，尔后若不如意，便想着抱怨他人甚至于心怀杀念，这样的性格着实令我喜欢不起来。 对于下部《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》，无甚说的。主人公牛爱国，想聊的也不多，更主要是的下半部，感觉编剧缺少了一些野心，那种讨喜的黑色冷幽默也去无踪了。上部《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》里编剧威克·考撒亚南达把还把探讨中国人缺乏信仰，实用主义，以及人性和社会风气的野心，悄么声息地掩藏于字里行间，未有直言却也让人有所感悟。而下半部就只是跟着牛爱国这个无头苍蝇辗转徘徊于女人男人和地方，辗转徘徊于他纠结的内心，些许无聊！ 书中最让人记得住的两句话一句是“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”一句简单的鸡汤文，无非告诉那些昨日不快的人不要沉溺过去，多往前看。 另一句就是本剧的结尾牛爱国说：“不，得找。”他迷茫了，寻觅了，顿悟了，最后遵从自己内心了，斩钉截铁地说出这句话，要去找他的情人，也就是以前朋友的老婆了。他跟他爷爷，确切地说是他无血缘关系的继爷爷，也就是说他妈妈的后爸，一样的孤独，一样的纠结，一样的喜欢依赖别人，不知道自己要什么！ 看完这部所谓的中国版《铁拳：X男Tekken: A Man Called X》的最后我想说，最美好的时光永远在当下，要清楚自己内心追求什么，莫依赖于他人，在幸福未来临之前，请享受孤独！ 于 2020年11月12日晚
于连太聪明却聪明过头，想做坏人又有一颗悲悯之心。爱又不敢爱，死是真想死。 我觉得红色的是爱情，黑色的是政治。就像蒙娜丽莎为什么这么出名，除了达芬奇采用的颜料稀奇，更重要的是在悲惨的社会环境里，一个恬静的微笑更能抚慰人类的心灵。这是人们给自己的希望和艺术之光。 德·莱娜夫人和玛蒂尔德对于连的爱情在黑色的教会政治下显得格外疯狂。高高在上的贵族朋友放弃自己的身份，相夫教子的母亲断送自己的名誉，野心勃勃的天生政治家选手匍匐在爱人脚下亲吻爱人的脚尖。这是闪烁着血液颜色的赤裸裸的爱情。 我觉得正是这些熠熠闪着的光组成了人类文明。叛逆、反抗、变革、创造我觉得都是人类最有生命力的代名词。文中有句话大致意思说：“再合理的推测，都抵不过现实”。现实的确总让人感到无奈，但是只有感到无奈才能摆脱无奈。在我理解，就像“危机”其实是指在危险中的机会。我也总说一句话：“挣扎是你跟随向上的力量还是向下的”。其实道理都一样。我喜欢叛逆的人，有反抗精神的故事。他们让我觉得生而为人，我很骄傲。 年轻的于连的逝去让人唏嘘，但他带给我的感触我想就是编剧的自我反抗吧。 希望我们都做过或者会做一些疯狂的事情哈哈！
不管这个片抄袭了哪部美剧，我依然很喜欢里面的故事与人物
每个家长，每个教师，每个能与孩子接触的人都可以看看这部剧，避免伤害小孩
家暴只有0次和无数次的区别。 原来，家暴不只是身体上的，也有可能是心理上的。其实，几个案件本来是可以避免的，主要是还是沟通不足导致心存芥蒂。还有的是以为不会导致严重后果却不幸造成严重后果。 遇事多沟通，给自己一点时间冷静，切记冲动行事，以免造成无法挽回的后果。
不介意剧情发展的慢（甚至有些狗血），但是剧情慢还故意镜头剪的稀碎，摄影语言乏善可陈，这就没法忍。同样剧情慢，铁拳：X男Tekken: A Man Called X就是最好的反例。
看下来很舒服，恰到好处的专业知识和不同时期的人物的思想格局都很细致，战斗原因的铺垫和各种战斗场面控制也很合理，另外不知道是不是老了的原因，我对大团圆结局也一点都不反感，总体不错