Älskade blomma 年份： 2006 地区： 瑞典 类型： 短片 主演： Jakob Arevärn 、 Bennedicte Stendal-Hansen 剧情简介 《Älskade blomma》-短片电影，瑞典出品，Jakob Arevärn、Bennedicte Stendal-Hansen主演。 相关标签 · 天天向上网红期 · 甜心派泰剧删减版 · 吻定情泰剧 · 泰剧vlp剧情 · 泰剧lovebenefit · 孝感微电影森林故事 · 泰剧骗心计tor · 商丘微电影二等奖是什么 观影心得 臧瑞明 5.5 / 10 书是好剧，三十年前就看到过了！就是记不住！记得当年抄写了很多的。没说的，五星！ Silva 1.1 / 10 Älskade blomma，一维的点，二维的线段，三维的平面，四维的立体，假设以边形来形容人，以多边形的方式描述人的优点，及缺点，人与人之间所见的是平面，表面式的交谈，所了解的是表面，而不了解于立体之内，心的构造，故了解不清楚一个人真实的想法，因为会隐藏，且心会无时无刻的变化。 平面也会变化，假设以多边形来说，出现在对方眼中的一个变形，代表着一个缺点，如似懒散，那么人会认为这个人懒散，就是看见的表面，这个懒散即可以让人看见，也可以隐藏起来。 每个人都是多边形，在远处看都差不多，只有近处看方知每个变形代表着什么，而多边形的变化，或可因为线段，以及点而产生变化，同看他人的边形自己同样会产生变化，立体难以看见的深处，其心同样如此，随着认知，所见所悟发生变化。 当擦肩而过，看见的多边形当中的一个变形，此变形代表的贪婪的，实际自身在看见此边形，自身也会出现边形就是偏见的，擦肩而过所见的，如似首见认知的不客观，全面，有可能是无意间露出并不真实的一种边形，如似自己的偏见一样，但会给内心留有印象，实际是这个多边形一种可以刻意所造成的边形，不能作为对一个立体人认知的判定。 相对若出现一个边形，为纯朴善良，此也是边形的变化，不能作为立体的变化，或许是偶然，或刻意等等导致的变化，令生好感，此影响的是自身立体之内，心的变化，通此诞生边形的变化，如似爱慕之类，实际需要了解平面变化的本质，就是立体内在的变化，从而方算了解此现阶段立体的变化，而做不到了解未来，都是无时无刻变化，出现边形到消失边形。 当有认为的边形，如似坚持，责任心，担当等等，这些边形不会变动，从而吸引，将会选择包容其边形上可能出现的边形，如似懒散等等，因为都不是完美的。 平面装饰的好看，会吸引，但也要了解内在的变化，以及表面边形的变化，说平面是一时的好看，也会随着时间来变化，其表面不具备决定一个立体是否合适的标准，实际立体之内也是会随着时间的变化而变化，所产生的边形也会因为外在原因产生变化，看似不会变的边形也会发生变化，其本身平面的变化虽然会一点点的变化，但不会变的那么快，复杂，可注定选择在立体之内，而非平面的外表，无论是先天的表面，还是后天的装饰。 王可可 Keke 1.1 / 10 这应该是我第三本读完的书，大概是去年还是前年，还是一位当时的书友赠予我的，感恩，一本我逢人推荐的书。 想到一句经常被人们提起的话“道理谁都懂”，想说“道理也许大部分人听过”，但“听过”和“懂”之间是有一个空间的，这个空间决定了人与人在认识上的差距。 今儿听了古代，活佛灌水银换取官家奖赏，想起这部剧，书里也提及了宗萨仁波切对活佛制度的担忧：“我们知道，有人的地方就有腐化。经过很多年，活佛的体系变得越来越腐败。现在它是如此腐败，几乎不能发挥什么作用。如果一个人有点理智的话，他甚至都不会声称自己是活佛。” 先不说见地，单是这种谦和宽松的心态和优雅的幽默感，就足够吸引我。为了避免转世系统的贪腐，他甚至更愿意重生为妓女。摆脱被教育的特定宗教，政治，经济的意识形态，摆脱“正义”的恶作剧，摆脱自认为最好的价值观……佛教这一最叛逆最批判性思维的教法，和空性一样，我们还没准备好足够勇敢的心智去接受。遂只能发愿：能够遇到更多像摩洛哥拉货车小驴一样的如母众生和事件，作摆脱希望和恐惧之路上的指示牌。 再次表白，我很喜欢宗萨，他的访问和书我基本都看过了。 按照他的说法，他是我的“根本上师”，对此我十分感恩。 韩冬冬 6.5 / 10 真爱的定义：爱是给予，不是得到；爱是责任，不是义务；爱是尊重，不是束缚；爱是能力，不是天分；爱是伟大的创造此剧可圈可点之处很多！值得读一读～ Mooring 4.3 / 10 老天好多心灵鸡汤，很多方式我自己都有在用，但没有像编剧一样有系统地整合，部分采纳，总体来说方法部分不错，可以入坑试试 严浩歌 3.2 / 10 红楼梦是一本讲宿命的书，每一个人的命运都是天意，不可违啊！即使你提前知道了前路，依然无法跨越，这就是命哈。人生终究无法了解生命里会有什么样的因果。冥冥之中一切皆有定数，就算你再不甘心、不服气也是没有用的。看这书纯属消遣，看看自己不懂不曾涉及的、之前不感兴趣的，更无意红学。这一年心力交瘁，所有书看起来都觉得重，总是容易看到之前看不到的另一面。书中说人不是一次死掉，是一点一点死掉的。你失去一样珍爱的东西，你就死掉一点点。爱人离开，你死掉一半，宠物逝去，你又死掉一点，朋友背叛，再死掉一点。死去的多了 慢慢也就领悟了，大彻大悟也就没有人生了，说起来人还是应该迷惑多一些才对，因为人生本来就是由执迷、眷恋、牵挂、执着构成，虽感人生无奈，还不至于槁木死灰。 兰姑娘 5.5 / 10 对这个版本感觉有点混乱，书里很多逻辑错误，希望能有机会看到好的版本 莫予晗 6.6 / 10 人在不如意的时候，可能会畅想两方面：一是小时候多自由，二是能回到古代就好了。事实往往不是如此。古代的制度你可能很受不了，宵禁、禁足、官本位、赋税、医疗、治安等。古代的文化习俗，我们至今仍在传承，这是观看和历史生活有关剧集的重要价值，文化附着于生活，追本溯源方能创新进取。 古代故事的真实度，很难去辨识，不是历史学家也没有必要去追究，史学家终究是当代的，前朝的故事又是当代的写。秦始皇被当成封建帝王的反面教材这么多年。重要的还是那句话：以史明鉴。看到古代生活的诸多不便，可能会愈加珍惜当下时代的时光？让它活的更丰富多彩？ 先秦、秦汉、三国、南北晋、唐宋元明清，随着时间的推移，一个朝代的更替，日常生活方式转变得也有诸多变化，但转变的速度，不能和现代相比。可能古代500年的变化，不及当代的100年或50年，这个速度只会越来越快。工业时代、信息时代、智能时代，每一个时代，对于现代人来讲，就是一个新的朝代，就是不同的日常生活状态。躬身入局、挺身而出，可称得上顺应时代之人，才能紧跟历史发展的潮流。 废物点心 7.7 / 10 致谢编剧，爱咖啡也要有点咖啡知识，编剧让我满足了一回。咖啡是人生很好的伴侣，哪怕是朋友聚会，哪怕自己独处，手握一杯，感觉人生如此美丽。我爱咖啡！ 秋梦 1.1 / 10 可量化的交易法则+严格执行的纪律才是最为科学有效的方针，又是一本被书名翻译坑了的好剧。 文剑 4.4 / 10 在关于女性主义的话题中总是提到“娜拉出走以后”这个问题，于是就想来看《Älskade blomma》。Jakob Arevärn的四个戏剧，每个的标题就是精髓所在。“玩偶之家”，女性在丈夫眼中不过是一只可供玩乐的小鸟，是摆在家中可随意支配，从而彰显男性地位的玩偶。最后一幕太精彩。“国民之敌”，最履行义务，追求公正、自由、良心的公民，最后成为被大多数所排挤的对象。“群鬼”，我怀疑《Älskade blomma》是否借鉴了它，在阴沉沉的环境下，谁不是鬼？“社会支柱”，看到第二幕还很喜欢，支柱是空的，虚假的，道貌岸然的。可惜结局很光明。
观影心得
书是好剧，三十年前就看到过了！就是记不住！记得当年抄写了很多的。没说的，五星！
Älskade blomma，一维的点，二维的线段，三维的平面，四维的立体，假设以边形来形容人，以多边形的方式描述人的优点，及缺点，人与人之间所见的是平面，表面式的交谈，所了解的是表面，而不了解于立体之内，心的构造，故了解不清楚一个人真实的想法，因为会隐藏，且心会无时无刻的变化。 平面也会变化，假设以多边形来说，出现在对方眼中的一个变形，代表着一个缺点，如似懒散，那么人会认为这个人懒散，就是看见的表面，这个懒散即可以让人看见，也可以隐藏起来。 每个人都是多边形，在远处看都差不多，只有近处看方知每个变形代表着什么，而多边形的变化，或可因为线段，以及点而产生变化，同看他人的边形自己同样会产生变化，立体难以看见的深处，其心同样如此，随着认知，所见所悟发生变化。 当擦肩而过，看见的多边形当中的一个变形，此变形代表的贪婪的，实际自身在看见此边形，自身也会出现边形就是偏见的，擦肩而过所见的，如似首见认知的不客观，全面，有可能是无意间露出并不真实的一种边形，如似自己的偏见一样，但会给内心留有印象，实际是这个多边形一种可以刻意所造成的边形，不能作为对一个立体人认知的判定。 相对若出现一个边形，为纯朴善良，此也是边形的变化，不能作为立体的变化，或许是偶然，或刻意等等导致的变化，令生好感，此影响的是自身立体之内，心的变化，通此诞生边形的变化，如似爱慕之类，实际需要了解平面变化的本质，就是立体内在的变化，从而方算了解此现阶段立体的变化，而做不到了解未来，都是无时无刻变化，出现边形到消失边形。 当有认为的边形，如似坚持，责任心，担当等等，这些边形不会变动，从而吸引，将会选择包容其边形上可能出现的边形，如似懒散等等，因为都不是完美的。 平面装饰的好看，会吸引，但也要了解内在的变化，以及表面边形的变化，说平面是一时的好看，也会随着时间来变化，其表面不具备决定一个立体是否合适的标准，实际立体之内也是会随着时间的变化而变化，所产生的边形也会因为外在原因产生变化，看似不会变的边形也会发生变化，其本身平面的变化虽然会一点点的变化，但不会变的那么快，复杂，可注定选择在立体之内，而非平面的外表，无论是先天的表面，还是后天的装饰。
这应该是我第三本读完的书，大概是去年还是前年，还是一位当时的书友赠予我的，感恩，一本我逢人推荐的书。 想到一句经常被人们提起的话“道理谁都懂”，想说“道理也许大部分人听过”，但“听过”和“懂”之间是有一个空间的，这个空间决定了人与人在认识上的差距。 今儿听了古代，活佛灌水银换取官家奖赏，想起这部剧，书里也提及了宗萨仁波切对活佛制度的担忧：“我们知道，有人的地方就有腐化。经过很多年，活佛的体系变得越来越腐败。现在它是如此腐败，几乎不能发挥什么作用。如果一个人有点理智的话，他甚至都不会声称自己是活佛。” 先不说见地，单是这种谦和宽松的心态和优雅的幽默感，就足够吸引我。为了避免转世系统的贪腐，他甚至更愿意重生为妓女。摆脱被教育的特定宗教，政治，经济的意识形态，摆脱“正义”的恶作剧，摆脱自认为最好的价值观……佛教这一最叛逆最批判性思维的教法，和空性一样，我们还没准备好足够勇敢的心智去接受。遂只能发愿：能够遇到更多像摩洛哥拉货车小驴一样的如母众生和事件，作摆脱希望和恐惧之路上的指示牌。 再次表白，我很喜欢宗萨，他的访问和书我基本都看过了。 按照他的说法，他是我的“根本上师”，对此我十分感恩。
真爱的定义：爱是给予，不是得到；爱是责任，不是义务；爱是尊重，不是束缚；爱是能力，不是天分；爱是伟大的创造此剧可圈可点之处很多！值得读一读～
老天好多心灵鸡汤，很多方式我自己都有在用，但没有像编剧一样有系统地整合，部分采纳，总体来说方法部分不错，可以入坑试试
红楼梦是一本讲宿命的书，每一个人的命运都是天意，不可违啊！即使你提前知道了前路，依然无法跨越，这就是命哈。人生终究无法了解生命里会有什么样的因果。冥冥之中一切皆有定数，就算你再不甘心、不服气也是没有用的。看这书纯属消遣，看看自己不懂不曾涉及的、之前不感兴趣的，更无意红学。这一年心力交瘁，所有书看起来都觉得重，总是容易看到之前看不到的另一面。书中说人不是一次死掉，是一点一点死掉的。你失去一样珍爱的东西，你就死掉一点点。爱人离开，你死掉一半，宠物逝去，你又死掉一点，朋友背叛，再死掉一点。死去的多了 慢慢也就领悟了，大彻大悟也就没有人生了，说起来人还是应该迷惑多一些才对，因为人生本来就是由执迷、眷恋、牵挂、执着构成，虽感人生无奈，还不至于槁木死灰。
对这个版本感觉有点混乱，书里很多逻辑错误，希望能有机会看到好的版本
人在不如意的时候，可能会畅想两方面：一是小时候多自由，二是能回到古代就好了。事实往往不是如此。古代的制度你可能很受不了，宵禁、禁足、官本位、赋税、医疗、治安等。古代的文化习俗，我们至今仍在传承，这是观看和历史生活有关剧集的重要价值，文化附着于生活，追本溯源方能创新进取。 古代故事的真实度，很难去辨识，不是历史学家也没有必要去追究，史学家终究是当代的，前朝的故事又是当代的写。秦始皇被当成封建帝王的反面教材这么多年。重要的还是那句话：以史明鉴。看到古代生活的诸多不便，可能会愈加珍惜当下时代的时光？让它活的更丰富多彩？ 先秦、秦汉、三国、南北晋、唐宋元明清，随着时间的推移，一个朝代的更替，日常生活方式转变得也有诸多变化，但转变的速度，不能和现代相比。可能古代500年的变化，不及当代的100年或50年，这个速度只会越来越快。工业时代、信息时代、智能时代，每一个时代，对于现代人来讲，就是一个新的朝代，就是不同的日常生活状态。躬身入局、挺身而出，可称得上顺应时代之人，才能紧跟历史发展的潮流。
致谢编剧，爱咖啡也要有点咖啡知识，编剧让我满足了一回。咖啡是人生很好的伴侣，哪怕是朋友聚会，哪怕自己独处，手握一杯，感觉人生如此美丽。我爱咖啡！
可量化的交易法则+严格执行的纪律才是最为科学有效的方针，又是一本被书名翻译坑了的好剧。
在关于女性主义的话题中总是提到“娜拉出走以后”这个问题，于是就想来看《Älskade blomma》。Jakob Arevärn的四个戏剧，每个的标题就是精髓所在。“玩偶之家”，女性在丈夫眼中不过是一只可供玩乐的小鸟，是摆在家中可随意支配，从而彰显男性地位的玩偶。最后一幕太精彩。“国民之敌”，最履行义务，追求公正、自由、良心的公民，最后成为被大多数所排挤的对象。“群鬼”，我怀疑《Älskade blomma》是否借鉴了它，在阴沉沉的环境下，谁不是鬼？“社会支柱”，看到第二幕还很喜欢，支柱是空的，虚假的，道貌岸然的。可惜结局很光明。